日本《oxana shy》2行目ライン
oxana shyあらすじ
旧(🉑)(jiù(⚡) )暦(📒)七月十(shí )五(wǔ )夜には月がこ(⛅)と(🛢)に(👦)明るくこの(🎨)谷(gǔ )間(jiān )にさし(🍨)入り(🌹)ました。姉(zǐ )の(👤)家のものは、甥(shē(😽)ng )おいや姪(🔫)めいか(😠)ら(🌁)、年不相応(yī(🏊)ng )に額ぎわのはげ(🛍)た番頭さんま(🏡)で奥座敷(🐅)に(🌞)集(jí(🛂) )まりま(😩)して、(🍤)あかりを(🛂)遠く置(😠)き、(🌫)縁側(🍩)に(👥)出(chū )て、思い思(sī )いの夜ば(🍾)なし(🤷)を持(🧜)ち寄(🐫)りま(🕷)した。木曾(📮)福島もせまいところで、(🐍)わたしが吉村よ(👎)しむ(👓)らの(🤥)むす(㊗)こさん(🤚)を(👁)連(lián )れながら東(dōng )京(🕶)(jīng )から来たと言えば、そんないさ(🚯)さかな人の(🏝)動(dòng )きまでが(🗾)、一晩じ(🧓)ゅうに町へ知(🚌)れ渡っているく(👵)ら(💪)いのところ(🈺)です。ほんとにせき(🤝)ば(💙)ら(🖊)い一つう(🥧)っ(🌯)か(🎻)りでき(🐐)な(⌚)いと(🏎)ころ(🐕)だ、そんな話(huà(✔) )の出(🍷)るのもその縁(🥖)側(cè(🍯) )でした。姉のもと(🚬)へかよ(👙)っ(📳)てくる(😺)女の(💧)髪結(jié )いさんは唖おしな(🏪)がらに、それ(✋)はかしこい(🚈)も(😢)の(🧞)で、姉はそ(🐿)の人(🐋)の身(😆)(shēn )ぶり手(👯)まねを通して、(🐳)町のでき(🎨)ごとを手(😜)に取るように知(zhī )ることができ(📀)る(🐬)、そん(📮)な話(huà(👺) )も出まし(😍)たっけ。
こ(🌒)の房州(zhō(👼)u )行きには、わたし(🎽)も誕生(⏬)寺を見るだけに(📒)まんぞく(🌰)しま(😰)した(🧥)。日蓮にち(💻)れんが(❗)青(🤺)年時代を送った(🔹)という清澄(🚆)山きよすみやままでは(😫)行(háng )きません(🎵)でし(🐭)た。
ふと(👌)したこと(🚕)から、刀鍛(duàn )冶(yě )来助(zhù )老(🚹)人(⛳)(rén )のう(✒)わ(🗻)さがこの若者の口から出(chū(🎷) )ました(🥌)。というのは(🔼)、(🎂)来助老(🛌)人は(💤)そ(💢)のおじさんにあた(📴)る(😍)からであ(📳)りました。わ(🔌)たしが初(🗜)めて(😡)あの刀鍛(duàn )冶(🧗)を知るようになったのも、その時からです。聞(🚉)(wén )いて(🌨)みますと、来助(🏛)(zhù(🧀) )老人はまこ(🍋)との刀(🔃)鍛冶らしい人(rén )で(🔽)、そん(🕢)な人が湖水の(🤞)ほ(🥧)とりにかくれて(😴)い(🌐)るの(🐔)もゆかしく思われ、ど(🛠)うかしてわ(➡)たしは(💫)その人に会ってみたいと思うよ(✡)うになりました。
母の病気(qì )と(😀)は思い(🦖)がけな(🧓)い(🕛)ことでし(🔖)たが、(🧀)わた(⛱)しはすぐにし(😭)たくして、学(💀)校へも(✝)届を出(chū )し、大(dà )急ぎで仙台せん(📼)だいをたちました。東京の留守宅(zhái )は本郷ほんごう森川(chuān )町(dīng )とい(✒)う(🙇)ところにありま(💿)し(🚗)たから(🏾)、急(♑)いで(😶)行って見ましたが(⚪)、ざ(🔕)んねんなことには(🛸)もう間に合い(🎈)ませんで(✊)した。
その畑の横手には、家の勝(🏩)手口から通うこと(🗳)のできる細(🤢)い流(liú )れもあり(🛩)ま(😁)す(🏤)。遠く山(👝)のす(🏸)そのほうか(📓)ら引いてきてある(✏)水(🧑)(shuǐ(💭) )です。毎(🌯)(mě(💴)i )朝わ(🍙)たしはその細い流れ(🏗)へ顔を洗(xǐ(🔝) )いに行(🕥)きま(🐅)す(⏩)。そこは(🐻)せんたく(🏽)す(🔽)る(🏛)こ(😜)とを禁(jìn )じられているような場所(suǒ )ですが、どうかするとこまかい砂(shā(🐍) )が水(shuǐ )にまじっ(🗽)て流(😔)れてき(⏱)ていて、手にもす(🤩)くえないこ(📳)とがあります。清(🛑)水しみ(🐥)ずと(📆)言(👧)(yá(🤩)n )いたいが、飲用水には(🥄)使いが(🔖)たい。そんな水ではありま(🏐)したが、都会(🆕)(huì )か(🥀)ら行(🈵)った(🏂)わたしは餓う(🦉)えか(📫)わいた旅(🤡)人のように(🌪)して、そ(😶)の荒(huāng )く冷た(📫)い(🈹)水の中へ自(👓)分の両(liǎng )手(👬)(shǒu )をひ(🦃)たし、そ(✔)こからわきあがる新しいよろ(🦊)こび(🍡)を覚えました。
もとより(🐴)、木曾(🌑)(céng )山(🏎)の熊くまの胆いに目をつけて(💵)、それを(🌡)土(tǔ )台(tá(🍃)i )に(🎪)製薬の業(✊)を思(sī(🦒) )い立(🌼)った(🚚)のは(🆗)、橘翁(👲)(wēng )さまあ(🤝)ってのことで(🛠)す(🚔)。しかし(🕌)、姉(zǐ )の家(jiā )の薬をこれま(🚿)で(🍋)にひ(💬)ろ(🐡)め、先(xiān )祖(zǔ )伝来のしご(👧)とを築き上(👹)げた(💻)のは、何代もかかった行商の力による(🍟)ことが(🐹)多いのです。
六 わかめ売り
小諸からは(✅)関せき君という人(🧙)がわざわざ東京(😣)ま(🧞)で出て来てく(🍁)れまし(🛒)て、(⏭)木村先生はじめ町の人たちの(🛋)すすめを伝えてくれました(🤳)。関君は明治(🛬)学院の出身(shēn )で、わた(🍐)しとは古い(🌆)なじ(🔌)み(🤡)の間(jiān )がらでした。当時、京(🎌)都(dōu )のほう(🐦)にも教師(🌘)の(👆)口はありましたが、(🌽)わ(😑)た(😌)しはいな(🗝)かに(👑)退いてもっと(💨)勉(👀)強した(🚴)いと心(xīn )を決(🚭)めましたから、報(bà(💘)o )酬(chó(🎃)u )もすくなく骨もおれる小諸のほうの学(xué )校(🈲)を選びました。そんな(👞)わけ(👈)で(🦑)、(🤯)翌(💧)年の(🤗)四月に(🍛)は浅間のふもとを(🚧)さ(🍸)して(✍)、いな(🥖)か教師として(💵)出(chū )か(🛑)け(🏎)ました。
(🥖)あのシナのほうで(🤚)清仏しんふつ戦争があ(📿)った後、フランス兵の用(yò(🙋)ng )いた(👶)軍馬は日本(⏰)陸軍省に買(mǎi )い取ら(🍗)れ(🤯)て、(😀)海を(🧑)越し(🧟)て渡(🧞)っ(🍋)て来たとのこと。その中の十三頭(tóu )が(👻)種(🌠)(zhǒng )馬として信(🌼)州へ移された(🦇)の(🦀)です(🕤)。気象(📕)のいさましい「アルゼリ(🐜)ー」種の(🛠)馬が(🎡)南佐(🧢)久(jiǔ )の奥へは(🚾)い(🎁)ったのは、(📏)その時(shí )のことで。今(🏠)(jīn )日(🦑)ひ(🔱)と口に雑(👅)種とと(🎗)な(⌛)えている(🐴)のは、(🎚)その「(🐞)アルゼリー(🛒)」種をさし(⛷)たもの(⌚)と聞(💭)きます。その後(👬)、米(mǐ )国産(chǎn )の「浅間号(🚼)」と(😆)いう名高(gā(♏)o )い種馬もはいりこんだそ(🎅)う(⛸)です。それから次第(dì )に馬の改良という(💛)こ(🚭)とが始(🔘)(shǐ )まる、馬市うまいちは一(yī )年増しに盛んになる(🗼)、そのうわさがな(🕸)にが(🆔)しの宮殿(💜)下(xià(🏡) )のお耳にまでとどくよう(🚱)に(🧤)なったとか。殿下は当時陸(🤫)軍(jun1 )騎兵づき大佐(zuǒ )で、(🚍)か(🐦)くれもな(🐢)い馬(🔣)好き(🍼)でいらせられ(💌)る(🏋)のですから、御(🎷)寵愛(🧝)ごちょ(🔌)うあいの「ファラリース」(😬)というアラビヤ産を種馬として南佐久(🗾)へ(👂)お貸(dài )し付けになりま(🧜)すと、人(👓)気(qì )が立ったの立たないのじゃありませ(🅾)ん。「フ(🎨)ァラリ(📦)ース」の(🤸)血(🌠)を分けた馬が三十(shí )四(sì )頭と(🥊)いう呼び声に(🉐)なりました。殿(diàn )下は(🍌)お喜び(🎣)のあま(👞)り、(🏒)ある年(nián )の秋、野辺山(🔐)(shā(😰)n )のべやまが原はらへと仰(💎)せいだされたという(❄)話が残っています。そ(🍉)の時は(💁)四千人あまりの男や女があの牧場に集(🎅)まったと聞きます。馬も三百頭(tó(🕥)u )ではきかなかったそう(😣)です。海の口村(cūn )はじまって以来の(♑)に(⛏)ぎわい(📃)であったとのこ(🦃)と。
浅間(🔗)あ(🔎)さま(💙)のふもとでは、石(shí )ころの多い土地にふ(🎻)さ(🛬)わ(🏸)しい野菜がと(🛢)れます。そ(📗)の一(yī(🔝) )つに(😝)、土地の(🧜)人たちが地大根じ(😕)だいこんと呼(♌)んでい(🐄)るの(🥣)があります。あの練(🔷)馬ね(🖼)り(🥗)まあたりの大根を見(😳)た(📛)目には、こ(📞)れでも大(🕉)根(gēn )か(♏)と思われるほど(🦃)、ずっと形もち(💧)いさく、色(🔩)もそれほど白くな(❇)く、葉を切(💕)り落(🅾)とした根元のところはかぶ(🎲)の(🎟)よ(🐰)うな赤みがかった(📇)色のものです。
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