だが、こ(😜)うした彼の努力(🦓)(lì )も、心(🌕)境の幼稚(🧐)(zhì )な(🐂)門人たちには何の利目(mù )も(⛔)なか(🤚)った。彼(❔)(bǐ )等には、(⬅)天(👇)命が(🍮)何だか、仁が(🥣)何だ(📍)か(🎤)、(🏝)まだ(⏩)皆(👩)目見(🔷)当が(🕐)つ(😬)いていなかった。彼等は、ただ仲弓にいくらかでもけちをつけさえ(⏬)すれば、自(zì )分たちが救(jiù )われるような気がす(🐜)るの(🏢)だった。こんな種(zhǒng )類の(🎺)門人たちに対(⛲)し(🏿)ては(⛔)、(❕)さすがの孔子(zǐ )も手がつけられ(🌳)ないで、いくたびか絶望(wà(🏚)ng )に似(sì )た気持に(🍇)さえな(🎐)るの(🐃)であった。
門人たちが(🧥)、孔子(📬)(zǐ(💆) )のこうし(⏯)た教訓(xùn )に(🏿)よ(🌑)って、まじめに(🏆)自(zì )己(💴)(jǐ )を反省する機縁(🤽)を掴み得た(⌛)かは、まだ疑(yí )問であった。し(🤡)かし、それ以来(lá(🦌)i )、仲(zhòng )弓の身分(🛍)や、彼の父(🎎)の素行が、彼等(🖨)の話題にのぼらなくなっ(📊)たことだけはたしかで(♎)ある(🤳)。尤も、(🤽)この事(➿)(shì )は、仲(zhòng )弓自(🍾)身にとっ(💷)ては(🗄)、(🍉)どうでもいい事(shì )で(🥏)あ(😧)った。彼はた(🥨)だ(🏴)自ら(🌩)を戒(🚹)慎することに(🍎)よって、孔子の知遇に応(yīng )こ(🏚)たえればよかったのだから。
「無(👷)遠慮(🥐)にいうと(🥐)、君(🤶)(jun1 )にはま(🚘)だ邪心が(🕺)あ(🕐)るよ(🌖)うじゃ。」
孝を問う(🈶)
(🥠)と(🍓)うとう一(🥣)人がい(🚨)った(⛅)。
「(🌺)た(🔳)し(🐮)かにそ(🔸)うかな。」
(❓)彼(😒)のために多分(⚽)用(🔟)意され(😙)ていたであろう(🏏)午飯を、彼の帰ったあと、陽貨(⛰)(huò )がどんな顔(🤹)をし(🌗)て(📴)、(🤺)どう仕(shì )末した(🚑)かは、孔子自身の(🤐)関(wān )するところではなか(🌸)ったの(😥)である。
「先(xiān )生のお眼(yǎn )に(🏂)ぶッつ(🆑)かると(🏙)、すぐ手(shǒu )もと(💖)が(🗾)狂(kuáng )い出して来るのでご(💓)ざいます(💊)。」
「(🎛)全く珍(❗)らしい牛じゃ。しかし血統が悪(🍫)くては物(wù )になる(🔳)ま(🔧)い。」(💕)
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