日本《beeg japanes》2行目ライン
beeg japanesあらすじ
解(🔠)散する(🕡)まえに、朝倉(cāng )先生が(🏽)言(🐜)った。
静坐は十(💶)分(⭕)(fèn )足らずで終わ(🚨)っ(😂)た。
「(🕹)やんやと(👙)頼たのまれま(🛶)したが、断(💕)わることにしました。」
(🙁)で(🔋)は、なぜそれならそれとはっきり書かないのだろう。道江の名(míng )を書くのが(🔈)き(❎)まりわるくて、(🚽)暗(àn )々裡(👝)あん(⛽)あ(🔦)んりにそれ(🚃)を(🦅)ほのめかしたつもりなのだろうか。あ(🔒)るいは、予(🎥)告なしに道(♓)江をつ(💑)れて来て(🕙)、自(🍜)分をおどろ(👒)かすつもりなの(👥)だろうか。い(💆)ずれ(🙍)に(😑)しても、(👧)自分にと(🚨)っては、あまり愉(🥂)快ゆかいなことで(🏙)はない。何といういい気な、甘あまっち(🏬)ょろい兄だろう、と軽蔑けい(💂)べつしてやりた(🗑)い気(🔮)にさ(🏐)えなる。
かれらの大多(🌨)数は、まだむろ(💢)ん、人(rén )間(🍶)生活にとっての自(🙅)由の(🕖)価値(🚗)や、そ(📶)のきびしさについて、(🥄)ほんと(😟)うに目(mù(🃏) )を覚(🏥)さましてい(❕)たわけ(🍨)では(🧒)なく、友(🐼)愛塾と(😓)い(🐻)うところは一風変わ(⚾)った指(zhǐ )導(📨)を(🈷)やるとこ(🍼)ろ(🐸)だぐらいにしか考えていなかっ(👣)た。しか(🐅)し(🍙)、そ(🔮)れに(🍄)しても、そうした言(yán )葉が(🔯)、しだい(🐙)にかれらの間(jiān )にとりかわされるようになったということは、たしか(🅿)に一つの進(🔕)歩であり(🐽)、混(🍮)乱と無秩序むちつ(♒)じょ(🔩)の中(✡)で、(🛬)不十分(🚑)ながらも、何(hé )か(♎)自主的(🃏)創(chuàng )造(zào )的な活動が始まって(🐾)いる証拠しょ(🦀)うこにはちがいなかったので(👮)ある。
次(cì )郎は、すぐ、事(shì )務(wù(😕) )室の前(🛳)(qián )から(🚶)玄(xuán )関(🔵)に(🏖)かけて(🚙)の掃除を手伝(yún )った。朝倉先生も(🌟)、そのうちに塾長室から廊下に出(👢)て(🥂)、み(🍔)んなの様子(zǐ )を見(😛)て(🔐)いたが、それ(🎧)もほん(🔥)のし(🌰)ばらくで、すぐま(🙂)た塾長(zhǎ(🌷)ng )室にもど(🚍)り、椅(🚔)(yǐ )子(zǐ )に腰(🎚)こ(🚕)しをおろ(📇)す(✈)と、そのま(🍹)ま(👬)何か深く考えこ(🦍)んでいた。
大河は(💅)、その時、ちょうど槌(chuí(⛸) )をふりあげたと(😇)ころ(🌹)だった(🗾)が(🔦)、それ(🌬)を打(🚨)ちおろしたあと、ちらと次郎のほうを見て、あい(🍑)さ(🚃)つをかえした。
道江という一女性が、間もなく、自分の(👁)目(🍻)(mù )のまえに現(xiàn )われ(➡)るという小さなできことの予想(xiǎng )、――大きな人間社(⛽)会の運行(háng )うん(♑)こうの中では、(🔁)まったく(♎)どうでもいいような、そうした小さ(🐴)なでき(🐱)ごとの予想よ(🈚)そ(🧝)うが(👖)、どうしてこれほ(🗽)ど(🔞)までに自(🦏)分(fèn )をまごつかせ、(🕷)自分の不断の心(xīn )の修(🐏)練を無力にするのか(💩)。どうし(🥜)て(⤴)、現(🌿)在友(yǒ(😧)u )愛塾に(👒)おおいかぶさっている深刻(kè(🌑) )な問題(🚇)以(👙)上(🧠)に(🚥)、自分(fèn )の心をな(🎮)やますのか。女(nǚ )性と(🕦)は、恋(lià(🥠)n )愛(😕)(ài )れ(😕)んあい(📤)とは(🤷)、いったい何(📵)だろう。それは、(🎩)これま(🤗)で(💞)自(🍊)分が考(kǎ(🕴)o )え(🚮)て(⏬)来(lái )た人間生(🏡)活の秩序とは、全く(🥑)次元のちがった秩(🚐)(zhì(😕) )序に属するものだ(❗)ろうか。
「出して(🌑)わる(🥨)いことはない。しか(🍼)し、(🚟)出さない(📝)ほうがい(🧡)いんだ(👄)。少(💕)なくとも、今朝の話には、出さな(🏰)いほ(🧙)う(🐱)がよ(⛴)か(🍬)ったん(🍂)だ。」
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