「ぼくは、む(❓)ろ(🧤)ん、いけない(🚃)と(⛱)思います。」
「なる(🎤)ほど。そうか。―(🥛)―(🎺)しかし、大(dà )河に(🌿)しちゃ惜おし(🛄)かった(🙋)ね(💭)。おしまいごろにはかんし(💶)ゃくを(🤴)おこしていたよ(🕠)うだっ(🍭)た(🔣)が。」
「は(🈳)じめから、自分(fèn )が(🌄)室(shì )長だときめ(📺)てかかってい(🙍)る(🥨)んだ(🦃)から、かな(💾)わない(🈂)よ。」
「先生は、ぼくのや(🔝)りそこないを、どうしてあからさ(🕑)まに(🥘)話(huà )してくださ(🏯)らなかったんです(📏)か。」
それから、ち(🏹)ょ(💞)っと柱(🚶)時(shí )計をのぞき、
かれは、掃除(chú(🏰) )そう(🐣)じをしなが(🚡)ら、根気よく鳴りつづけている板木の音に(😰)、ふと好奇心こ(🏎)うきしんをそ(🍂)そられた。そ(🌔)れは、鳴(🛷)りは(📏)じ(🏋)めた時(shí(😂) )刻がきわめて正確だ(📘)った(😵)からば(🐂)か(🚛)りでなく、その音の調(diào )子(🕝)に何かしら落ちつ(💂)きがあり、しかも、いつまでたっ(⛓)てもそれが(💥)乱れなかったか(⏪)らであった。
かれらの大多(duō )数は、ま(👫)だ(🌠)むろん(👮)、人(🔉)間生活(😡)に(🥝)とっての自由の価値や、そのきびしさに(💢)つい(🆓)て(🚑)、ほ(💞)んとう(🌹)に目(🎱)を(👐)覚(😩)(jiào )さま(🔛)して(👴)いたわ(🔲)けではなく(💬)、(🔥)友愛塾というところは一風変わった指導(🔌)(dǎo )をやると(🎆)ころだぐら(🏅)いにしか(🏛)考えてい(🚴)なかった(🌺)。し(🌭)かし、それに(❎)しても、そ(❎)うし(🌜)た(💄)言葉が、(⏯)しだいにかれらの間(🍦)(jiān )に(🌔)とりか(💇)わさ(🚼)れ(🍨)るようになったというこ(🔫)とは、(🏖)たし(💝)か(👿)に一つの進歩(🛳)であり、(🕎)混(🍗)乱(luà(😆)n )と無(wú )秩序(🦄)むちつじょの中で、(🤦)不十(shí )分(fèn )なが(🐰)らも、何か自主的創造的(de )な活動が始(😭)(shǐ(🚘) )まってい(🐞)る証拠しょ(🔣)うこにはちがいなかったの(👎)である。
飯島の足音が(🔚)きこ(🧙)えなく(🍁)なると、小便所の(🥂)掃除(chú )をし(😅)ていた四人が(⏭)、かわ(🚻)るがわる言(yá(🥜)n )っ(📟)た。
だれの(🎺)顔にも、(🛅)何(hé )かしら、ゆうべ(🥑)とは(🎧)ちがった感情が流れており、互礼ごれ(⛰)いをすまし(👗)て広間(jiān )を出て行(há(🥟)ng )く時(⚽)のみんな(🚴)の(🔁)足音も(🚛)、これまでになく静粛せいしゅくだった。
朝の行事(📧)は、(😏)ま(🎛)ず室(🕧)内体操には(💬)じまった。それは(💽)友(yǒu )愛(🍎)塾(🤴)のために特に考(☕)案(à(🌃)n )されたもので(🐙)、その指導も指揮(huī )しきも(㊗)次郎の役割だった。体操がすむと、(🏬)朝(cháo )倉先(xiān )生(🚥)の合い図(tú(🏽) )で静(🥔)坐(zuò )せい(🙎)ざ(🗿)に入(☝)っ(⛅)た。こ(📿)れは就寝(🎭)前(qiá(📚)n )の静坐(🕡)にくら(🏭)べると、い(♋)くぶんながかっ(🌝)たが(🐙)、それ(🐋)で(😥)も、せい(🐕)ぜい(😆)十(😰)四五(💙)分ぐらいだった。次(🐝)郎は、今朝も足音(🌓)をしのば(🍺)せながら、塾生たち(🍦)の姿勢(🈲)を直してやっ(🛀)た。
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