「(📠)三年も学(🎳)問(wè(🥢)n )をして、(🎴)俸(🛩)祿に(🚈)野(yě )心(xīn )のな(🍂)い人(🕋)は得が(🔮)たい人物だ。」(👳)
(🦅)先師に絶(👶)無といえるものが四つあった。そ(🦌)れは、(🌫)独(🤲)善、執(zhí )着(🕯)、固(❣)陋、利己(jǐ )である。
「出(🤦)でて(🤘)は国君上長に仕える。家(jiā )庭にあっては父母(🛅)兄(xiō(💴)ng )姉に仕える。死者(zhě(🗂) )に対する礼(lǐ )は誠(🔷)意のかぎり(🧞)をつ(♊)くして(🉑)行(🎻)(há(📽)ng )う。酒は飲んでもみだれない(🌀)。――(⛪)私に出(chū(🚀) )来ることは、先ず(📊)こ(🙎)の(🤩)くらいな(🎿)ことであろうか。」
一〇(二一五)
「せっかく道を求(qiú )め(💶)て(🌔)やって(🏩)来たのだから、喜(🚗)ん(😂)で迎えてや(🌠)って、(🎼)退(🆒)かないよ(🥑)うにしてやり(🐫)たいも(🖥)の(🔼)だ。お前た(📉)ちのように、そうむご(📔)いこと(🧠)を(✔)いうも(🎇)の(🍝)ではない。いった(🌆)い、(🌅)人が自(🥔)分(🔑)の身(shē(🐀)n )を清くし(🍑)よ(📎)うと思(🐲)っ(🚥)て一歩前進して来たら、その清くし(🏴)ようとする気持を汲んでやれば(⭕)いいの(📻)で、過去の(🛡)ことをいつまで(🗾)も気にする必(👪)要(🖌)はな(👝)いのだ。」
二〇(二(èr )〇四(🎵))
「野蠻(mán )なところでござい(🐍)ま(🤨)す。あんなところ(🥚)に(📜)、ど(🧟)うして(🎸)お住居が出(chū )来ま(🖲)しょ(📐)う。」
互郷ごきょうという(🏍)村(🧓)(cūn )の人たちは、お話にならないほど風俗(🐬)が悪かった(😻)。ところ(🕳)がその村の一少(🖕)年が先(xiā(🔗)n )師に入門をお願いして許されたの(🌁)で、門人た(🍞)ちは先師(🛏)の真意を(🐈)疑った(🧞)。す(🎗)ると、先(🧛)師はいわれた。――
「道を(🏧)行おうと(🚶)する(🔼)君は大(🚪)器(qì(🛫) )で強(qiáng )靭な意(yì )志の持主でなけ(🍼)ればな(🍪)らな(🕵)い(🎇)。任務が重大(dà )でしかも前(qiá(😙)n )途遼(liá(💮)o )遠だからだ。仁をもって自分(🔝)の任務とする、何と(🐐)重いではないか。死(⏲)にい(💯)たるまでその任務はつ(🥜)づ(🌻)く、(👢)何と遠(🏢)(yuǎn )いでは(😧)ないか。」
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