飯(fàn )島は(🥋)、そ(🚻)れまで、やはり入り口(🌐)の(🦒)階(📳)(jiē )段に立(💛)って、何か(😶)と指図(tú(⛓) )さ(🤳)しずがま(📇)しい口(kǒ(🆖)u )をきいてい(🎒)た。しか(🍌)し、次郎が雑巾(jīn )をも(🎓)って(🛳)大便所の(💷)中にはいったのを見(📶)ると、さ(😱)す(🍵)がに(🐠)気(🚈)がひけたら(🔁)しく、指(zhǐ )図(🦒)(tú )する言(🍱)葉の(🧀)はしばしがにぶ(🐃)り(♋)がちになり、何かしら気弱(ruò(🐩) )さを示してい(🍪)た。
(🈵)先生は、(🏞)しかし、まもなく顔をまっすぐにした。そして、こ(🌠)れま(♓)での激し(🛅)い調(diào )子と(📝)はうって代わった、沈し(⏬)ずんだ調子で言葉(⭐)を(😧)つづけた。
次(cì )郎は(🏾)、そ(⛅)の中の「(🔘)ぼ(🌯)くのほうはたぶん変更はある(🔂)まいと思うが」という文句が気(qì )になった。もし(🌎)恭一(🐴)だけ(🔤)の考えで(👟)日(rì(💩) )取りが(🕗)き(🔜)められるものだ(♐)っ(🐓)た(🍝)ら(🥉)、そんなあいまいな言(🌦)い(🔐)かたをす(👏)るわけがな(✌)い。これは(🕜)だれかほかの人の(🌟)都合を念頭(❓)においてのことら(🍬)しい、(🐗)もしそうだとすると(🚺)、それ(✝)は道江(🏞)みちえの着京(📫)の日取りにちがいないのだ(🎃)。
こ(🈸)の一(💼)週(🤚)間(🎨)は、塾(shú )生たちにと(🌔)っては、(🛃)ま(👽)っ(🔸)たく奇妙(mià(🐿)o )きみょうな感(gǎn )じのす(🌤)る一週(zhōu )間だった。朝倉先生(shēng )夫妻(qī )も、次(🔊)郎も、生活(😋)の(🌏)細(⏱)部(🕙)(bù )の(📱)運営については、(👬)自分たちのほ(🐽)うからは、何(hé )ひと(🤳)つ指(zhǐ )図(🎈)(tú )さしずをせず、また(🎥)、塾生た(🚎)ちから何(📣)か(🏀)た(🖼)ず(😼)ねられても、「ご(😖)随意ずいいに」とか、「適(shì )当(🧗)に考(📛)え(👌)てやっ(🍊)てくれたまえ」(👋)とか、「(📰)みんなでよく相談してみるんだな」とか(👮)いったような(⛸)返事を(❌)する(🌂)だけだ(🤫)ったので、と(➖)かく(🚏)かれ(🖱)らはとま(🙃)どいした。中に(⤴)は、それをい(🏳)い(😬)ことにして(🦔)、ずる(🤫)くかまえ(⛄)るものもないでは(🤕)なかった。その結(jié )果(🌰)、むだと(🎒)へ(🍹)まとがつぎ(🔚)つぎ(🏄)におこり、かれらの共同生(🥪)活(huó )のすがた(🍪)は、見た(📫)眼(🙊)めには決していいものでは(⛱)なか(🔡)っ(✂)た。時(🥣)には、不規(guī(🕜) )律と怠慢たいまんだけ(🔊)が塾(shú )堂を(🥢)支配している(💳)のではな(👳)いか、と疑(🗳)われるような(😸)場面もあり、もし学(🕐)ぶことよりも批(pī(⏭) )評することに(🏦)より(🤾)多(duō )くの興味を(🌴)覚えている参観(guā(😬)n )者が(🗑)たずねて来たとしたら、そ(🧕)の人は(📃)、批(📉)評(🏸)の材料(🌞)をさ(🐑)が(🆒)すの(📐)に、決して骨は折れなかったであろ(🚻)う。
消燈まで、これといってとりたて(🎈)ていうほどの変(biàn )わったこ(🧒)と(🍄)も(😬)なかった。しかし、大河(🕶)無門が、かれ自身(🐵)の(✂)希望に反して、あまりにも早くその存在を認められ、みんなの注(🈶)目(🚱)(mù )の的になっ(🚠)たという(⬛)ことは、(🎻)この塾にとっ(🥚)て、よかれ(🔣)あし(🔠)かれ、決して小さなできご(🏤)と(✏)で(🚔)はなかったと(🌨)いえるで(⏸)あ(🆗)ろう(😤)。
「ええ、結局(jú )は一人一(📔)人の問(wèn )題じゃ(🌰)ない(✋)で(🐲)しょう(🦕)か。」
(👷)開塾(shú(🦖) )かい(😳)じゅく中は、次郎(🔸)は、(🐅)朝(🛴)倉先生(shē(😦)ng )夫妻(🆚)だけを(🕝)空林庵くう(✔)りんあんに残して、本館の事務室につづく畳(🚌)敷たたみじ(🐷)きの小さな(🦀)部屋に、ひ(🍸)と(🛌)りで寝(qǐn )起き(🔗)するこ(🕡)とにしているのである。
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