半(bàn )蔵はその手紙で、(🧛)中津川の(😯)友人(🈂)(rén )香(xiāng )蔵がすでに京都にいないことを知(zhī )っ(🗾)た。その(👵)手紙をく(🅾)れた(🔹)景(✖)蔵(🐍)(zāng )も、ひとまず長い京都の仮寓かぐうを去って、これ(🚭)を機会(🚭)に中津(jīn )川の方へ(🎋)引き揚げよう(🀄)と(👴)して(🍍)いることを知った(❤)。
もはや、太鼓の(🏑)音(🤡)(yīn )だ。おのお(📽)の抜き(📆)身(shē(🕧)n )の(♑)鎗やり(👑)を(🌹)手にした六(🐣)人の騎(🏔)馬(mǎ(💻) )武(wǔ )者(👓)と二十(📫)人(🔂)ばかりの(😭)歩行か(🔏)ち武者(⏫)とを(📷)先(🚜)(xiān )頭にして、(😩)各(🤝)部(♎)隊が東の方(🏫)(fāng )角か(⛩)ら順に街道(dào )を踏んで(🏃)来(✈)(lái )た。
(📀)前年、五人の総(🍕)代(dài )が木(mù(😳) )曾(🍞)から出て来た(👿)時、(🙈)何ゆえ(💑)に一行の嘆願が道中奉(📃)行の容いれる(🍅)ところ(👬)とならな(➡)かっ(🦏)た(📓)か。それは、(🤺)よ(🦉)くよく(🐣)村柄(🔣)むらがらをお糺ただしの上で(❗)なけれ(🎲)ば、容易に定助(🕚)(zhù )郷を仰せ付けがたいと(🔔)の理由によ(🙈)る。し(🤗)かし(🥛)、(📈)五(👟)人(✋)の総(💻)代(dài )か(🔍)らの嘆(tàn )願(🏋)も余儀(👯)なき(🕵)事情に聞こえるからと言(yán )っ(🛃)て、道(🚬)中奉(🚡)行は(❓)元治(zhì )元(💦)年(👞)の二月(🎨)(yuè )から向こう六か月を限(xiàn )り、定助郷(🎒)のかわりに当分(fèn )助(zhù(🈳) )郷を許(🥦)した。そ(🙈)して木(❤)曾下四(sì(🚭) )宿への当分(💑)助郷(🌓)(xiāng )とし(🏆)ては伊(🤬)(yī )奈いな百十九(jiǔ(🗾) )か(🤬)村、中三(🎖)(sān )宿へは伊奈九(jiǔ )十(🚯)(shí )九か村、上(shàng )四宿へ(🍢)は(💴)筑(zhù )摩郡ちくまごおり八(❌)(bā(🆚) )十九か村と安曇郡あずみごお(🚧)り百四(🤡)十四か村(🐴)を指定した。こ(🛺)のう(💒)ち遠村(🌅)で正(zhèng )人馬し(🕣)ょうじん(🤶)ばを差し出(chū )しかね代永勤だい(🛂)えいづとめの示談(tán )に及(🎨)ぶとし(🐴)て(👳)も(🌚)、一か(⛱)年(📗)高百(🐙)石(🔃)に(🆑)つ(🌾)き金五両の(🙇)割(🍢)合より余分に(💚)は触れ(♐)当て(🐻)まいと(🦃)の約(🤕)束であっ(📓)た。過ぐ(🔹)る半年近くの半(bàn )蔵らの経験に(🐫)よ(⛲)ると(🐳)、この(🐅)新(xīn )規な当分助郷の(🐽)村数(⛪)(shù(🌶) )が驚くばかりに拡大さ(🔌)れたこと(🙂)は、かえって以前からの勤(⚫)め(📽)村(cūn )に(⬜)人(🍐)馬の不参を(🤯)多くす(🎄)るとい(🎻)う(🎄)結果(🏠)(guǒ )を招いた。これは(🆒)どうし(🕦)て(😁)も前年の総(🔈)代が嘆(tàn )願した(🛀)よ(🗜)うに、や(🤨)はり東海道の(🥘)例にならって(🌆)定(📁)助郷を設置(🏃)(zhì )す(🕳)るにかぎ(🔼)る。道中奉行(háng )に誠(🍧)意があるな(🔃)ら、適(shì )当な村柄を(🐼)糺た(🚴)だされたい、もっと助(🚛)郷の制度(dù )を完(wán )備して街(jiē )道の混(☕)乱を防が(🤐)れ(🎨)たい。もしこの木曾十一(🕙)宿(🕔)の願(🎛)い(🎓)がい(🏥)れられ(🏀)な(👯)かっ(🏢)たら(🦉)、(🛰)前年の総代が申し(🐠)合わせたご(🔖)とく、(🌦)お定(dìng )めの人(rén )馬(🆒)二(èr )十(shí(🈵) )五人(rén )二十五疋ひき以(yǐ )外(🐉)には継立(lì(📥) )つ(🚰)ぎたてに応じまい、その余は翌(yì )日を待って(🐹)継ぎ立(🗝)(lì )てるこ(🐆)とにしたい。そ(🕎)のことに(➿)平助と半(🌋)(bà(🤝)n )蔵(🔂)とは(🙌)申し合わ(🏿)せ(⛅)を(✏)した(😕)のであ(🙅)った。
その声(📧)(shēng )は、幹部(🕰)(bù )のものの間か(🚰)らも(🉐)、心(🌐)(xīn )ある兵(👈)士らの間か(🚉)らも起(🚙)(qǐ )こっ(🍀)た。この混雑の中で、十五(🎠)、(🎥)六軒ばかりの(♓)土蔵(🍯)が切り破(pò )られ(🚣)た。だれ(🈳)の所業しわざともわからないよ(🔛)うな盗み(🚬)が行(🏌)(háng )な(📳)われた。浪士(🗨)らが引き揚げ(⛺)を急いでい(🍆)るど(🛰)さ(🎏)くさまぎれ(🎧)の中で。ほとんど無警(🙀)察にもひと(❎)しい町々の暗(😸)黒の中で。
「それにしても(🎺)、早いお立ちですね。実は吾(wú )家(jiā )うちから立っ(💠)ていただきたいと思っ(🥡)て、お隅ともその話(huà(🕉) )をしていたんで(🗓)すけれ(📫)ど、連(🏫)れ(🗼)がありなさるんじゃしかたがない。この次ぎ、江戸へお出か(🤺)けにな(🐔)るおりも(🎲)あ(🥞)りましたら、ぜひお訪たずね(🐌)ください。お宿(〰)はいつでも(🙈)いたしますよ。」
(😓)御(💻)使番(fān )おつ(💄)かいばん(⛪)は早馬で城(🚫)へ(🍮)注(zhù )進に行(🤴)くと言って、馬上(🤥)か(🎚)ら(🤛)そ(🤧)の言(yán )葉を残した。あと(😭)の人数にも早(💈)速さっ(🦕)そく出張するようにその言(yán )伝ことづてを御使番に頼んで(🕊)置いて、(🐕)物頭もまた(🔳)乗(🐪)馬で種(zhǒng )々さまざまな(🛺)打ち合わせに急いだ(🈷)。遠い山(😮)々は隠(yǐn )れて見(🎤)えない(⛸)ほど(🔧)の大(🎰)降りで、人(🙇)も馬も(🚴)ぬ(📫)れながら峠の(🌁)上(shàng )を(😅)往(wǎ(😓)ng )い(😀)ったり来たりし(👰)た。
しかし、それも(🤟)理のな(📵)いことではない。なぜかなら、その葵紋の箱も、傘も、長(⏱)(zhǎng )持も、長棒(🔔)の駕籠(lóng )も、すべて水戸烈公(🙎)(gōng )を記念するための(🌭)ものであったか(🐿)らで。た(📅)と(💩)い(🍏)御隠居は(🕴)そこにいな(🎉)いまでも、一行(háng )が「従二(èr )位大(🙎)納言」の(💓)大旗を奉じなが(🛒)ら動いて(🗾)行く(📆)と(🦌)こ(😮)ろは、生(🤔)き(🚄)てる人を護まも(🚲)るとほ(🤦)とんど変わりがなかったか(🌀)らで。あ(👇)の江戸駒込こ(💺)ま(💱)ごめの(📱)別(🤸)邸で永蟄居(jū )えい(🏦)ち(➰)っきょを免ぜられたことも知らずじまい(😰)にこの世を去っ(🏨)た(⛸)御隠居が生前に(😍)京(jīng )都(dōu )か(🕺)ら(💘)の勅使を迎(🔃)え(🦄)る(📵)こともできなか(🏁)ったかわ(🥋)り(😁)に(🍽)、今(♏)「奉勅」(😧)と大書した(🕣)旗を押し立てながら動いて行くのは、(🎀)その人(rén )の(🈳)愛(☝)する子か孫(💚)(sūn )かのような水戸人もし(📭)くは(🎅)準水戸(🚖)(hù )人である(📀)からで。幕府(📁)のい(⛰)う賊徒であり、反(fǎn )対党のい(📏)う(🚓)不(bú )忠の臣(🔽)である彼らは、そこにいない御隠居にで(😱)もすがり、その人の志(😡)を彼らの志とし(📦)て(🗡)、一歩でも遠(yuǎn )く(💋)常陸ひたちのふるさとか(🔀)ら離れようとしてい(💡)たか(🔼)らで。
江(🕯)戸はもはや安政年度の江戸ではなかった。文化(huà )文政のそれではもとよりなかった(👓)。十(🚪)年前の江戸の(🏽)旅にはま(🌈)だそ(🤨)れでも、(🍂)紙(🍸)、織り物、象(xiàng )牙ぞ(⛪)う(💪)げ、玉ぎ(🚕)ょく、金属の類たぐ(🔵)いを(🏮)応用した諸(🕯)(zhū )種(🚞)の工(gōng )芸(yún )の(🚓)見るべきものも(💇)ないでは(🙍)なか(📌)ったが、今(🌖)は(🏭)元治年代(🍎)を誇(😳)るべ(💧)き意匠(jiàng )とてもない。半(bà(🕚)n )蔵は(📩)よく町(dīng )々の絵(guì )草(cǎo )紙(zhǐ )問屋えぞうしど(🕕)んやの前に立っ(🚕)て見るが、そこ(📟)で売る人情本や、敵打(dǎ )か(🎈)たきうちの物語や、(🌟)怪(🏳)談(🐝)(tán )物(😚)(wù )なぞ(♐)を見(jiàn )ると、以前(⬛)にも増(zē(🆘)ng )して書(shū )物としての形(🗜)も小(🦁)(xiǎo )さく、紙質も悪あしく、(🔇)版画(huà(🍅) )も粗(🏕)末(💭)に、一切が実に手(shǒu )薄(🙀)て(🏃)うすになっている。相(🔋)変(💰)わ(🚢)らずさ(🚖)か(😇)んな(🌄)のは江戸の芝(zhī )居(jū )でも、怪(guà(❣)i )奇(qí )なも(🙊)のはますます怪奇に、繊(🎌)細(xì )なものはます(😓)ます繊(xiān )細だ(😜)。と(💹)がった神経(🛷)質と世紀末の機知とが淫(yín )靡(mí )いんびで頽廃たいはいした色(🧡)彩に混じ合っている(🆎)。
「わ(💀)たしたちは水(shuǐ(🤥) )戸(hù )の諸君(jun1 )に(🔜)同情してま(🐴)い(😡)ったんです。実は(🗻)、あなたがた(🕺)の(👜)立場(➰)を思(🎲)(sī )い、飯田藩(fān )の立場を(❄)思(sī )いまして、及ばずながら斡旋(🔋)あ(🥂)っ(📼)せん(📻)の労を執り(🔜)たい(🎏)考えで同道してまいりまし(🕟)た。わた(🌇)し(🍵)たちは三人とも平(🌀)田篤(🖲)胤あつ(🛬)たね(🍊)の門人です。」(🍟)
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