「どうです(🦃)、私の(🖐)子供(gòng )も大き(🍏)くなりま(👷)したろう。」
「(🔆)五十(shí(🗯) )ですよ。」
私(🍭)たちの(🐨)家の入り口(⏱)(kǒu )へ来て立つような(🐟)貧困者(💄)も多(duō )くな(🎲)った。き(🦕)のうは(🕘)一人ひとり来た。きょうは二人ふたり来たというふ(✡)うに、困(kùn )って来る人がどれほどあるかしれな(🈲)い。震(zhèn )災後は働きた(👕)いにも仕(shì(❄) )事が(🕉)な(🌚)いと(🦃)言って救いを求めるもの、私たち(😤)の家へ来るまでに(🧒)二日ふつ(🅰)かも食わなかっ(⛰)たというもの、そういう人(✊)た(♿)ち(❎)を見(jiàn )る(🥛)たび(📿)に(🥛)私は自分の腰(yāo )に巻きつけた帯の間から蝦蟇口(kǒu )がまぐち(💿)を取り出して(🐸)金を分(🗣)けることもあり、自(zì )分の部(bù )屋の押(yā(🃏) )入(🤙)れか(❓)ら(🚖)古本を取(🚣)り出して来て持たせてや(🍳)ることもある。中(📏)には(⏭)そういう(🎍)物(🍗)乞ものごいに慣(🚤)れ、逆に社会の不(💁)合(🦔)(hé(🎺) )理(📑)を訴(🖤)え(🙂)、や(🍫)る瀬(lài )のな(🚞)い(❣)憤(☕)り(🚇)を(🔜)残(🎉)(cán )して置いて行くような人(😼)々も少(shǎo )なくない。私(sī )は自分に都合のでき(😁)るだけの金をそういう(🤾)人々の前に置(zhì )き、
「いくら不(bú )景気(🐍)の世(🏾)の中でも、二(📑)円の(👪)香奠こ(📦)うで(😱)んは包めなくなっ(🐁)た。お前(➗)たち(🔌)のかあさん(🚟)が達者た(💞)っ(🥙)しゃでいた時分には、(🤮)二(💓)円(yán )も包(bā(🛷)o )めば(🎓)そ(💎)れでよかった(💒)もの(🍥)だよ(🤡)。」(🍙)
「次(👮)郎ちゃん、おもしろ(🤽)い言(🔑)葉があ(🔽)るよ。」と、私(🔼)(sī )は言った。「田(tián )舎(shè )い(🍞)なかへ引っ込むのはね、(🌘)社会か(🙉)ら遠(yuǎn )くなるのじゃなくて、自(🎱)(zì )分らの虚(😘)栄(♊)(róng )から遠(⛄)くなるのだ。という(🙆)言葉(🤶)(yè )がある(😺)よ(💐)。勉強ので(🍖)きるのは田舎(shè )だね。お(🥋)前(qián )のように田(🧛)舎にい(🖕)て、さび(📆)しさと(⏬)戦うのも(🛰)いい修業じ(🐋)ゃないか。」
「これ(👔)が末(mò )ちゃんですか。」(🏧)と、(😄)かつみさ(👬)んは涙ぐま(😬)ないばかりのなつ(🗜)かしそうな調(dià(🚏)o )子で言っ(😜)た(📴)。「ま(🍞)あ、叔(✡)母(🗄)さ(🏽)んにそっくりです(🤶)こと。」
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