バラエティ番組《オナニー こつ》2行目ライン
オナニー こつあらすじ
六(⏮)(liù ) 上(shàng )総(zǒng )行きの船(chuán )が(🎴)出(chū )る(🐬)ころ
さて、明治の御代みよ(🏮)となってみま(🏯)すと、栗(🛫)本先生たちが新しい日(🦐)本のためにい(📃)ろい(➗)ろし(👟)たくを(🚄)しておいたことが、あとになっ(🐜)てわかって(🕎)きました。この国を開(kāi )き、世(shì )界諸外国と条(👾)約をとり結(🍵)ぶ(👇)ということも、先生(🌚)たちの(📔)した(💬)くし(🧔)ておいたことです。下(🍩)(xià )し(📆)もノ関(🚏)(wān )せ(🍷)き(👬)償金の談(tán )判(🦖)、横須賀造船所(suǒ )の建(jià(🖖)n )築(🚼)、陸軍軍制の(🦒)改(🛵)革(gé(👐) )そ(📃)れら(🐟)はみな先生(shē(🕎)ng )があ(🕑)の小栗(🚚)上野(🚈)介らとともに(😢)力をあわせてしたくし(🐩)ておい(🍑)た(👸)こと(⛵)なのです。今日(rì(👑) )横須賀(hè )に日本の船を(🕞)造ったり修繕(❎)したりする所があって東洋に一つの名物のよう(🔮)なド(💙)ック(🏉)が(🙁)あるのも、(🔫)もとをた(🖥)だせ(🔑)ば(⏳)先(🏴)生たちが(😿)徳川(😩)の(🐑)世のあと(📙)しま(⬇)つを(🏽)しなが(🕺)ら、よく「(〽)しんが(🔯)り」を(🕚)つとめて行ったそのお(🔘)かたみで(🚡)はあ(🦅)ります(😎)まいか(🕙)。いった(🤱)い、徳(🍕)川の世の末にあったことは大き(〰)な黒(🥁)(hēi )幕のうし(😑)ろ(🏝)にかくれ(⏱)てしまって、その(👞)舞台の(🔢)上で働(🗯)いた人たちの辛(🥥)苦(🕦)も(🍉)ほ(🕛)ね(❗)おりも現われま(✌)せん(💹)から(📅)、世(🤤)の中(🎺)にそれを知(📳)るものも少ないの(✡)です。しかし、先(🐀)生(📥)は自分の手(shǒu )がらをじまんするよ(🔥)う(🕺)な人(rén )では(🏧)なく、どこまでも徳川時代(🔐)の「(🥎)しんがり(🉑)」と(🛸)し(⏫)て、本所(suǒ )ほんじ(🚵)ょの北二(💶)葉町きた(🧚)ふた(🆓)ばちょうというところに(👗)退き、髪(🏩)の白くなるまで徳(🍋)川の世の中(🕙)を見(jiàn )送りまし(🔭)た。
(😁)江(jiāng )戸(💙)(hù )に召しかえさ(🕛)れ(♊)てからの先生は昇平(♏)(píng )校し(🦏)ょうへいこうと(💿)いう(🏋)名高(🛃)い学(xué )校(xiào )の頭取とう(🎓)どりを命ぜられ(🥔)、上士じょ(✍)うしの(🤺)位(👖)に進(⏱)み、さらに鑑察(chá )かんさつと(🧖)いって(⛽)だ(🛏)れでもうらやむ(💏)重(chó(💘)ng )い(🙆)役目をつとめ(🕛)ることに(🧞)なりました。そればかりではありま(🚚)せ(🦎)ん、当(🛳)時(shí )は諸(zhū )外国の軍艦(😕)や商船(chuán )がだんだんこの国の港(🔔)(gǎng )に集ま(🚌)って来る(🚂)よう(♐)にな(🤣)りまし(🌐)て、日本(běn )国じゅう大(dà )さわぎの(🈯)時(shí )でしたから、(🛫)その談判(pàn )にあたる外国(🆚)奉(fèng )行ぶぎ(😠)ょうは(⏪)勇気の(🐭)ある(🍷)人でな(🏍)ければつと(🐚)まりま(📆)せん。先生は一(🤧)番(fān )最後(hòu )にそ(🛬)のむずかしい外国奉行(háng )を引きう(🥘)け、徳川の大(💘)身代おおしんだいを(⛺)引き(🥖)回し(❤)た(🍃)人(🔻)の一人でした。
(🏅)そこ(💟)まで行(há(🐦)ng )きますと(⏸)、ちょ(🚁)うちんをつけて出迎えてくれる人に会い(🌍)まし(🦅)た。声をかけてみ(🎄)ると、以前にわ(🔞)が家へ出入りをしていた男の一人です(📪)。そして、わたしの(🦈)荷(hé )物(🎽)(wù )を持(👝)と(😱)うと言ってくれるので(🧟)す(🦑)。もともとわが(⛳)家の先祖は(🕙)こ(🐭)の地(🍥)方のた(🏾)めに(🙌)働いた人たちで、(🌦)村(cūn )も先(🤐)祖が開き、(🥄)寺(sì )も先祖(zǔ )が建てた(📼)というくらいですから、(🤛)そういう古(🐝)くからの(🤱)気(qì )風(fēng )が伝わっ(📧)てい(🐲)て、な(🤫)んにも土(📝)地(💿)のために(🏞)尽くしたこと(💲)のない一書生(shēng )までが(🏜)こん(💀)な出迎(🈯)え(✳)を(🎌)受(🤽)(shòu )けるこ(👝)とさえ(Ⓜ)自分には過ぎたこ(🥏)とのように(💶)思いました。わたしは足をふる(📫)さとに踏み(🤽)入れたば(🔹)かりで、ま(💱)だ(🗾)そ(😤)んな(🥦)父(fù )の(🐆)時代(🏏)というものが根深く残っ(👖)ていること(⚡)を(🔲)も思(🎮)いました。
「(🍤)チリ(🚁)ンチリン、チリンチリン(🌶)。」
わた(➰)しは一人の古(🌴)着(💽)屋(🕟)(wū )さんを(🕑)知(zhī )っ(🍱)ていました。この古(🌍)着(🔂)屋さんは美(měi )濃み(🚷)のの(🗿)国から出てきた人(🙀)ですが、(👱)明治(zhì )学(🌤)(xué(📑) )院にかよ(🕴)っているわたしの学(xué(🌄) )生時(shí )代に(🤳)、くつ(⛷)屋をしていま(🙆)して、編(✏)み上(shàng )げのくつを一足造(zào )ってくれました。そ(😶)れから(🦁)わ(👨)たしも(👨)懇意(🍆)になった人(📍)(rén )です。
長(🏔)い(🦂)もの、(🤚)仙(xiān )台せんだい地(dì )方に(🕝)伝わっ(🍗)てきた「さん(💪)さしぐれ(🚁)」の古(✍)い(👬)歌(🌡)の(🍌)節。
その時(📋)わたしは生まれ(⬅)て(📚)初めて大洋を望んだと言ってもいいほどに思いました。そればかりでなく、布施さんをそそのかしまして、そ(🍷)の砂浜に(🈂)着物をぬ(🔻)ぎ(🎪)すて、二人(ré(🍮)n )して寄せ(➖)くる波の間(📂)を泳い(😥)だこともあります。そ(🌩)の(🌧)へ(💖)んは(🖖)海水を浴(yù )びに来るものがよく(🥗)波にさらわれるところだと言われ(🕵)るく(🚸)らい(🌸)の岸でしたが、しかしわたしは(🎞)た(🥦)だ大洋を(🈳)望むだけには(🎧)まんぞくしませんでした。
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