(💛)石山はそ(🎴)こで、出て行(🌱)(háng )つ(🙋)た。―(👻)―(🧔)俺だちのしなけ(🦇)アなら(🔷)ない(👪)事は(🆒)、も(🎡)う決(jué )つて(😓)ゐるのだ。それ(🚝)をしなかつたら、明(míng )日食(shí )ふ米がなくな(🕞)つて、俺(ǎn )だちは(🚐)死ななければならない事だけだ。――(📵)俺だちはど(🍩)うし(💶)て(🤨)も死(sǐ )んだ方がいゝ(📅)と(🏷)思(🚓)つてゐるものは(😆)手をあ(🎠)げ(🎫)てくれ(😣)。さ(⏩)う(🐶)云つた。
長(😔)い冬が來た。百姓は今年の不作の(🥫)埋(mái )合せをしなければ(🔃)なら(📰)なか(❔)つた(🍓)。
「何(hé )處さ行えつてる?」
晩に飯を食(shí )つて(🌏)ゐたと(💋)き、
「えツ※(感嘆(🚥)符二つ、(🍰)1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬(😗)(shùn )間、だんまり(🐊)の表情(💮)人形(xíng )のやうに、(💴)立ちすくんで、(😥)前方を見(🌈)た。――巡(xún )査だ! た(🐹)しかに(🆚)巡(🐖)査だ(🍋)つた。
どの馬も口(kǒu )や馬(mǎ(😍) )具が身體に着(🍌)(zhe )い(🎹)て(🚑)ゐ(🍂)る處(💕)(chù )などから、(⏮)石鹸(jiǎn )泡のやうな汗をブク/(🏿)\に出し(♓)てゐた。舌をだらり出して、鼻穴を大(dà )きくし、やせた足を棒(bà(🍲)ng )切れのやうに動(dòng )か(🧖)してゐた。充分に食(🚲)物をや(🍠)つてゐない、(🤨)源吉(jí )の(🔳)馬などはすつ(🔸)かり疲れ切(qiē(🐒) )つて、足をひよいと(🍓)雪(🎭)(xuě )道に深(👖)く(📧)つきさしたりすると、そのまゝ無(wú )氣(qì )力(📂)に(🥓)のめりさうに(🕔)なつた。源(yuán )吉は(🤴)、(👉)もうし(💜)ばら(😳)く(🌨)し(🙌)たら、馬(mǎ )を(🚋)賣り飛ばす(🔚)なり、どうなり(🆙)、處分をしな(🎥)け(🛺)ればならないと、(💄)考(🌭)へてゐた。
「なんでもよ(🛵)、お芳居(🚘)だら、(🆕)口か(🥒)ゝるし、働くだけの畑(tiá(🍳)n )も(💴)無(wú(🖇) )えべよ、ん(👴)で、(❕)ホラ、そつたらごとから、お芳(👦)にや、家うちつらかつた(🧑)べ(📤)――。」
十二、三(🤐)臺もの馬橇が鈴を一せいに、雪(xuě )の廣野に、(😠)おつぴ(👟)らに響(xiǎng )かせ(🧦)ながら(🚲)、前や(🥁)後が(🆚)時々呼びかはした(🚨)り、物々しく、精一杯に一(😰)散(⚡)(sàn )に走(zǒu )つてゐるうちに、(🌭)それが、不(🤝)思(🎠)議に(🤹)、こそくな(🦅)百(🍨)姓達(🐪)の氣持(🔍)(chí )を、グン/\殺バ(👛)ツな、誰で(😜)も(🐵)、なんで(🐜)も來い、といふ氣持に引きずつて行つた。四(sì(🤧) )十(shí(📢) )を(🧝)ずつと過ぎ(🛫)てゐる、普(💛)段はおとなし(💡)い房公さへが、
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