実(✳)之助は、十(😧)三(sān )にな(🐳)った(🥤)時、初(🎡)めて自分の父(fù(📛) )が非業の(👦)死を遂げたことを聞い(🎴)た。こ(🐼)とに、相(xiàng )手が対(🥕)等の士(shì )人でな(➖)くして(⛪)、自分(🐾)の家(✴)に養われた奴僕ぬ(🔦)ぼくである(🎊)ことを知(zhī )ると、少年の(🗑)心(xīn )は、無(🔡)念の憤いき(🖊)どおりに(🔆)燃(🚁)えた(🐴)。彼(bǐ )は即座に復(fù )讐の一義を、肝深(👰)(shēn )く(🥓)銘じた。彼は、馳せて柳生や(🏠)ぎゅ(📹)うの(⚓)道場に(⬇)入った。十九(jiǔ )の年に、免許(xǔ )皆伝(🐦)を許(xǔ )されると、(🖖)彼は(🔐)ただちに報復の(👞)旅に上ったのである(🔃)。もし、首尾(🍁)よく本懐を(🍛)達して(🌜)帰れば、(🚤)一家再(🤝)興(xì(🕘)ng )の(🧓)肝(🗳)煎きもいりもしよう(🔢)とい(📿)う(🎂)、(🏟)親類一(yī )同の(🆕)激励(🏏)の言(yá(⏬)n )葉に送られながら。
「東京です。」青(✳)年(🦕)は(🀄)振(🏡)り向(xiàng )き(😎)も(🍮)し(💻)ないで答(👰)えた(👈)。
「馬(🏙)鹿ばか(💏)! 負(🏣)傷どころじ(💩)ゃない。大変だ(📠)ぞ。」と、信(xìn )一郎(✂)は怒(nù )鳴りつけずにはいら(💲)れ(🤫)なかった。彼は運(yùn )転手の放胆(dǎn )な操(⬅)(cā(🐩)o )縦(🏾)が、此この惨禍(⛳)さん(💠)かの主なる(😕)原因(yīn )であるこ(🔽)とを、信じた(🎍)からであった。
が、しばら(➗)く(🏮)し(🙈)て実之助の面前(qián )へと、洞門(⚪)(mén )から(🍘)出てき(🤼)た一人(rén )の乞食僧があった。それ(➰)は、出(👌)てくるというよりも、蟇がまの(🏘)ごとく這い出(chū )てきた(🌩)という(🔰)方が、適当であっ(🚋)た。それは、人間とい(🍓)うよりも、(🤥)むしろ、人間の残骸(😑)という(🚺)べきで(🏋)あった(⏩)。肉ことご(🕯)とく落ちて骨あ(😹)らわれ、脚の関節以下(xià(🚵) )はところどころ(🦏)ただれて、長く正視するに堪(kā(🤵)n )え(🌋)なかった。破れ(👚)た(🍬)法衣によって、僧(sē(🎰)ng )形とは知(zhī )れるものの、頭(tóu )髪は長く伸びて皺だ(🦌)らけ(🎉)の額(🕣)をおおってい(🧤)た。老僧は、灰色をなした目をしばたたきな(📸)が(🐌)ら、(✡)実(🤴)之助を見(jiàn )上げて、
話しかけ(🚻)て見(🌭)ると、青年は割(🐟)合ハ(🥅)キ/(🚪)\(⭕)と(👅)、然しかし事(🈳)務(wù )的(de )な受け(🛒)答(dá )をした。
「(🕵)丈(zhà(🍇)ng )たけは高い(🎣)か、低(🌯)いか」と、実(🏼)(shí )之助はたたみかけ(🔇)て(♉)きいた。
市九(🎢)(jiǔ )郎の健(jià(🚝)n )康は(💐)、(🌧)過度の疲労(👏)によって、(📕)痛ま(⛑)し(🌋)く傷つけ(♋)ら(🎪)れ(🔻)てい(🤧)たが、彼にとって、そ(😖)れよ(🆒)り(🕙)ももっと恐ろしい敵(dí(🎳) )が、彼の生(🔲)命(mìng )を狙っ(❔)てい(🌱)るのであった。
「じゃ私(sī )と同じです(🐟)が、お顔に少(💨)しも見覚えがない(♊)ようです(📡)が、(🈯)何(hé(❔) )年(nián )に(🤣)お出にな(📈)りました。」
「お待たせしまし(🥏)た。此(cǐ(⏫) )この方です。」
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