日本《秋山 祥子 中出し》2行目ライン
秋山 祥子 中出しあらすじ
一八（二〇二(èr )）
「知っておら(🌑)れ(🔅)ま(♑)す。」
○ 作（原文）＝＝「事を為す」の意に解(🛬)する説(shuì )もあるが、一四八章の「述べて作(zuò(🥍) )らず」の「作」(🔃)と同じく、道(dào )理に関(wā(🍪)n )する(🛬)意(🌛)見を立(🕔)て(⛽)る意味(♒)に(👜)解する方が、後(🐟)(hòu )段との関係がぴ(🗿)つたりす(💾)る。
先師のご病(✝)気が重(🚸)くな(🐗)っ(🛣)た時(📑)、子路(🤩)は(🎳)、いざとい(🌅)う場合の(🈺)ことを考慮して、門(mén )人(rén )た(🥥)ちが(🧐)臣下(💧)の礼をとって(🕰)葬(zàng )儀をとり行うように手はず(📓)をきめ(🧑)ていた。その後(hòu )、病気(👾)が(👜)いくら(🍇)か軽くなっ(🗜)た(🤫)時、(👈)先師はそのこと(🚧)を(🐬)知(zhī(🛳) )ら(❄)れ(😄)て、子(zǐ )路にいわれた。――
「孔先生(🐲)のよ(⬜)うな(📢)人をこそ(🏼)聖(shèng )人というの(📲)でしょ(💭)う。実に多(duō )能であられる(🚇)。」
三二（一七(qī )九(jiǔ )）
「社(🤓)会秩序(🌷)の(🕳)破(🏴)壊(👩)は、勇(🚨)を好んで貧に苦(🏼)しむ者によってひき(🏙)起(🕔)さ(🍜)れがちなもので(⛏)ある。しかし(👽)また、道(♐)(dào )にはずれ(🎃)た人を憎み過ぎることによってひき起(qǐ )さ(🤱)れ(🎢)ることも、忘れ(🕗)ては(🍫)ならない。」
かよ(㊗)う(🦍)に(🌘)解(jiě )する(🌐)ことによつて、本章の前段と後段との関係(xì )が、(🤟)はじ(🆑)めて明瞭になるであろう。これは(🕳)、私一個(🐍)の見(jiàn )解であるが、決して無謀な言で(🍧)はない(👚)と思う。聖人・君子・善人(🌥)の(🐟)三語(yǔ )を、(💿)単なる人物の段階と見ただ(🏥)けでは、本章の(😸)意(🐖)味(wèi )が的確に捉(😁)(zhuō(🚜) )え(🏔)られない(💔)だけで(🚘)なく(😶)、論(lùn )語(👙)全体(🐒)(tǐ )の意(🦄)(yì )味があ(🎛)いま(🦎)いにな(👨)るのでは(🚡)あるま(🍨)いか。
二六（一七三(🤡)(sān )）
(♍)先(🌲)師(💋)のご病気が重(🎫)(chó(🔔)ng )か(🈷)った。子路が病気(🥦)平(🚈)癒のお祷りを(🍨)したいとお願いした。する(🏍)と先(❤)師(shī )が(🚇)い(😮)われた。―(🍎)―(🏖)
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《秋山 祥子 中出し》よくある質問
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Q6《秋山 祥子 中出し》評価:
A「どこに(🎪)いる(🧠)のか知り(📌)ま(🚽)せんがね、(🌄)すく(❕)な(📹)く(🈸)とも、椿屋(⛎)のさっちゃんよりは、上品で綺麗だ」
A「二人(📇)お(🚴)る。」
A「(⏬)小母(🧞)さん(🐛)、小母(🌨)さ(🚺)ん、私は小(🕶)母さんの云う通り(🌁)にして、(🕊)一緒(🔄)に(🖐)泣いているんです。だか(❣)らそ(🏰)の(🧡)代り小母さ(♑)んの(🍕)事を姉さ(👽)んと呼ばして(👚)くれませんか。ねえ(🏷)、(🙋)小母さん、これから小母さんの事を姉さん(🐲)と云った(💿)っていいでしょう」
Aなどゝ申すの(📆)や、(🌥)それからまた、(🚷)
A ここで私はこんなことを(💏)書いてよ(🦆)いか(🛅)悪いか(⛑)、夫がこれ(🖐)を読(✨)んだ場合にどんな結果にな(🔇)るか分らな(🏎)いが、体の(🧣)工合が寒(👑)心すべき状態にあるのは(🏽)夫ばかりでなく(🎖)、実(🌃)は私もほ(📱)ぼ(🔃)同様(🐯)であること(🗂)を(📬)書きとめておこうと思う(🔢)。私がそれを(🏬)感じたのは今(📚)年の(🌚)正(🔌)月末頃か(🍪)らであった。もっとも前に、(🆖)敏子が十ぐらいの時に(🤙)二三度喀血かっけつ(➕)した経験が(🔥)あ(🤛)り、肺結(🎻)核の症状が二期に及んでい(♓)ると云われ、(⛵)医師(🎬)に注意を促がさ(🎠)れ(📉)たことがあったが、案(🍛)ずるほどのこともな(🐼)く自然に治癒ちゆ(🤛)してしまっ(💂)たの(🛷)で、今度も(🔻)そんなに(💔)気にしては(✝)いない。―――そ(👣)うだ、あの時も私は(😫)医(💔)師の忠告を無視して不(💣)養(🏖)生の限り(🆚)を(🤷)尽(🥦)したので(😳)あった(✴)。私は(✴)死を恐(🐫)れな(🏳)いわ(🛂)けではなかったが、私の(👽)淫蕩の(🛠)血はそん(📚)なこと(😾)を顧慮する(📖)隙す(🏸)きを与えなかったので(🔡)あった。私は死の恐怖に眼を(🐗)閉じて(🚰)一途い(👧)ちずに性(🥞)の衝動(🔙)しょう(📣)どうの(⏲)赴おもむくままに身を委まか(🗾)せた。夫も私の大(⤵)胆さと無鉄砲さに呆(👾)あきれ、今にどうなるであろう(🎊)かと案じながらも結局私に(🔣)引(🔭)き擦ずられて行った。運が(👓)悪け(🧘)れ(🌶)ばも(🔽)う(📫)あの時に私は死んでいたのかも知れな(🔂)いの(🥙)だが、ど(🌠)う(💴)い(🚩)うわけか(🖕)あん(🤮)な(🔑)乱(🦀)暴をしながら直(✋)ってしまっ(🎼)た。―(🍰)――今度も私は(🌲)、正月の(🎣)末に豫感よか(🤧)ん(💳)があり、時(🥏)々胸がむず痒(🌶)かゆい(♋)よ(🆓)うな生温い(😻)よ(⛎)うな感じを覚えた(⛲)こと(🏪)がある(💙)ので、変(💸)だと思っていた(🍸)のであったが、二月の或(🈸)る日、(➡)こ(🤶)の前の時と全く同じ泡あわを交えた鮮(🏪)紅色(🍪)の血(🏒)液が(🚘)痰た(🎧)んとと(🕦)もに(🎧)出(➕)た。分量は多くない(🧔)のだけ(👃)れども、そういうこ(🏄)とが(👀)二(😛)三回つ(😓)づいた(🌧)。今は一時的に(💽)治(🚙)まって(♑)い(🥔)る(🗒)ようだけ(🎽)れども、いつまたあれが始ま(👡)るかも(🏒)知れない(🎹)。体がだるくて手のひらや顔(🗝)が妙(💻)に火照ほてるところを見ると(🐩)、熱があるに違(💖)い(🤫)ないと思うけれども、私は測ってみよ(🛫)うとはし(🖱)ない。（一度(💜)測ったら七度六分あったの(🕖)で(👝)、それきり測らないのである）(😇)医者にも診て貰わない(🔐)ことにし(💡)ている。盗汗ねあせを掻かく(🏉)ことも始終(⛺)で(🎖)ある。この前の経験に徴して(♍)今度も大したこと(🈹)はある(😖)まいと(🤾)思っ(🛤)ている(🎊)ものの、タカを括くくって安心しているという(📸)わ(⛺)け(📦)でもない。ただ(🎚)幸い(📔)にも(🔣)私は胃が丈夫(😀)なのが取柄であると、この前の(🐝)時に医(🔄)者に云われた。こうい(⏩)う病(🐅)気(🙇)は痩(🚍)せて来(🍄)るのが普通(🔳)である(🖖)が、奥さんは食(🎸)慾しょくよくが衰えないのが不思議です(🎴)ねと、よくそう云(🍊)われた。で(🏾)もこの前(🔩)の時と違うのは(🧚)、おりお(🤑)り(🌝)胸が(🍕)気味悪(🍗)く疼うず(🅰)くことと、午後になると毎(🕙)日の(😝)よう(🚀)に(📼)疲労感が襲っ(⏱)て来ることである(🥏)。（その疲労感に抵(➿)抗(🆘)しよ(🔳)うとし(🅿)て私は一層木村(🏁)さ(🍨)ん(🥐)に接触する。午後(🚬)の(🍮)倦怠けんた(⛪)いを忘れ(👰)るためにはぜ(🦏)ひと(🏫)も木村さ(🔳)んが必要で(🅾)あ(🕯)る）前(🚫)にはこんな(💬)に胸(🎄)が疼いたことはなかっ(🏹)た。ま(🌮)たこ(🕰)んなに疲れるこ(🙍)ともなかった。事によったら今(💭)度は次(🏠)第に悪化して救(💤)いがたい(🔇)ことになるのかも知れ(🍱)ない。どうもこの胸の痛(🕧)むの(⛳)はただごとでないという気もする。それに、(🌹)不養生(🍼)の程度もこの(🤢)前ど(😷)ころ(💚)の段で(🤪)は(🦒)な(👎)い。こ(🔌)の病気に(➗)は過度の飲酒が最も有害であると聞(⚾)いてい(🛤)る(🍍)のに、正月(💭)以来飲み続(🎋)けて来(🏅)たブランデ(🐲)ーの(🔟)量(👽)を(🍒)考(😁)えると(📤)、(📭)これで病勢が昂進(🏐)こうしんし(👫)なければ奇蹟(⏸)きせきであるとい(😝)うほかはない。今から思うと、こ(🚋)の(🍯)間中あんなに酒に酔いしれて前(🔁)後不覚に陥(🛩)ったのは、(📇)い(❎)ずれは長くな(😵)い(🕟)命であるとい(🕢)うやけ半分の(🦕)心持が、潜在(😆)的に手伝って(🐲)いたのかも(🚇)知れない。……(🙁)…
A明け(😖)放たれた(🤺)二(🚟)階の縁からは船着き(👷)場に沿うた一とすじの路みちをへ(🏠)だ(🥜)て(👷)てもう暮れがた(🌧)の海のけしきが(🦍)展ひらけていた。淡たんの輪わ(⬆)がよい(📊)の船(🌦)であろう、「(😂)紀(💃)淡丸」(🌭)と記した汽船が桟橋さんばしを離れ(📢)て行くのだが、四五(🙈)百噸トンにも(🌏)足らないほど(🍤)の(🌳)船体がぐるりと船首を(🈳)向き変えるとき、入り江の岸(📂)が船尾と擦れ擦れにな(🦆)るく(🗡)らいにもそこの港は(😙)小さいのである。要は縁側に座布団ざぶとんを敷(🌌)いて、港の出口をふさい(🍂)でい(♑)る砂糖菓(🚹)子のよう(♋)に(🐉)可愛いコン(🤶)クリ(🕵)ートの防波堤を眺(💁)ながめた。堤の上の同(⌛)じように可愛い燈籠とう(👨)ろうに(💊)はもう灯がともっているら(🚊)しいけ(🛄)れ(👆)ど、(⌛)水の面はま(🍎)だ浅黄あさぎ(🕠)色に(🎱)明(🌾)るく(🍊)、(😹)二三人の男の(🕘)燈籠の(🧔)根(🤾)もとにしゃがん(🚫)で釣りを垂れているのが見え(🖼)る。別(🔳)に絶景と云(😫)う(🛀)のではないが(🍌)、しかしこう云う南国的な海辺の町の趣(🈷)は(♐)、(🛣)決して(🎀)関(📬)東(🦋)の田(💬)舎いなかには(🥎)ない。そう云え(🌏)ば(😫)いつぞや常(🔅)陸ひたちの国の平潟ひ(🚺)ら(🍬)かたの港に遊んだ時、入(🤾)り江を包む両(👷)方の山の出鼻に燈籠があっ(🗞)て岸には(📈)ずっ(🈴)と(📷)遊(💁)女の(🧕)家が並(💋)ん(🅿)でい(📕)たのを、(🕡)いかにも(🤝)昔(🏾)の船着場ふな(🍚)つきば(🗓)ら(❗)しい(🔍)感じだと思ったこと(🐏)が(🔓)あ(🐸)るのは、か(🤴)れこれ二十(🐌)年(🤛)も(😦)前だっ(🌦)たろう(➿)か(🐏)。が、平潟の廃頽はいた(🙉)い的なのに比べた(😅)ら、ここ(🤮)はさ(🐭)すが(🙎)に(💍)晴れやかで、享(🕴)楽的(🐼)である。多くの東京人がそ(💡)うで(😃)ある(👱)よう(📣)に(🍭)孰方どちらか(🏵)と云えば出不精の方(🍈)で、(🌔)めっ(✋)た(🍤)に旅行(🦀)な(🐠)ど(🚴)したことのな(🎃)い要は、一と風呂(⛎)浴びて宿屋の欄干らんかんに倚よってい(🏚)る浴衣ゆかたがけ(🦄)の自(♟)分の(🤐)姿を(🛏)かえり(🐌)みると、ほん(🌊)の海を一つ越えた(🥕)瀬戸内せとう(🐈)ちの島へ渡ったば(⛓)かり(🚞)で、なん(🐽)だか(🐘)馬鹿にはるばると来たような(🦒)心地がする。実を云(🕠)うと、(🕓)出がけに老人が誘った折には彼(🐁)はそんな(👭)に(🍰)気が進んではい(💲)なか(🚃)っ(🙁)た。何しろ老(🤐)人の計(🕳)画と云(🦓)うの(🤩)は、お久を(🍦)連れて淡路の三十三箇所を順礼(🚜)しようと(🧤)云う(📴)の(⏳)であるから、又して(🧥)もアテ(🗨)られ(⤴)ること(🕒)で(🐩)あろう(🎬)し、折角の老人の楽(🍷)しみを邪魔するで(👜)もなし、遠慮(🚢)した方がいいと(⏫)思ったのに、「なに(⏰)、そんな気(🍜)が(🕢)ねには及ばない(📂)、私た(🔀)ちは洲本すもとに(📃)一日二日(🍟)泊まって、人形芝(🙍)居の(🤖)元祖(🚘)で(💓)ある淡路浄瑠璃じょうるりを見物する。それから順(💦)礼のいでたち(🖥)になっ(🧥)て霊場廻りをするのだから、せめて(🔅)洲本ま(🐰)で附き(👍)合いなさ(🏄)い(🏆)」(🖕)と、老人(📭)もすす(👊)めれば(🕣)お久も(🦎)口(🍍)を添え(🚐)たので、(🍍)この間の文楽座の印象もあり、その淡路浄瑠璃に(🙎)つ(🏞)い好奇心が動(💄)いたので(❕)あった。「まあ、酔興ね、それじゃあな(✒)たも(🔈)順礼の支度をなすったらどう」と、美佐子は(🧐)眉ま(💐)ゆをひそめたが、可憐(🍴)かれんなお久が伊賀越の芝居の(🐩)お谷(🐐)の(🕺)よ(😥)うないじらしい(🎶)姿(🎃)になるさまを想う(🏗)と(🕷)、そ(🏤)れと一緒(🎣)に御(🔼)詠歌を(🌧)うた(🏪)って鈴を振(😞)りながら旅をしようと(📱)いう老人(🐧)の道楽が(😈)、ち(🔷)ょっと羨ましくな(🔈)いこ(🌗)ともなか(💽)った(🤼)。聞けば大阪の通人な(🕶)ぞの(♌)あいだ(🔂)では、好きな芸者(🥗)を道連れに仕立てて、(💝)毎(🐭)年(🐰)淡(🌗)路の島めぐりをする者が珍(🎌)しくないと云う。そして老人も今(😎)年を皮(👶)切(🗣)りにこれ(🕒)か(🤐)ら年々つづける(⏺)と云って、(📣)日(🕥)に(👦)焼ける(🗿)のを(⛺)恐れているお(👡)久とは反(🌉)対(🏤)にひどく乗り気になっているのであった。
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