陳亢は字あざ(🚾)なを(🔉)子禽(🎱)(qín )といった。
(も(🦁)し、(🌌)孟(👲)(mèng )孫氏に、は(👧)なは(👫)だし(🖖)い僭(🧘)上沙汰でもあれば、それは孟(😆)孫(🛎)氏(shì )一家の問(🚑)題だ(Ⓜ)け(✊)でなく、魯(🔕)(lǔ )の(⛴)国の問(wèn )題(🕶)であり、ひいて(🔒)は天下の(🚀)道(⬆)義(😵)を紊(🍨)ること(💹)にも(🦃)なる。それに、万(wàn )一(yī )、自分に一(yī )応の相談をした、と(🎏)で(🔍)も云いふ(📀)らされると(🌫)、(🐟)これから(🥀)自分がやって(🐞)行こう(🍸)とする(〽)政治の精神(shén )を、傷けることにもな(🏺)る。出来(lái )れば(👸)、自(💪)分のいった意味を、はっきりさ(🎥)して置(🔅)くに越(yuè )し(✔)たことはない。しかし、祭典(🚤)の計画につい(🌍)て、直接の相(🅿)談も(🎼)うけ(📇)ないで、こち(🔡)らから(📏)そ(🗾)れを云い出(chū(⏭) )すのも(📮)非礼だ。何とか(🥚)方法(fǎ )はないものだろうか。)
(🏊)樊遅は(🛵)思(🗣)わず御(🥀)者台(🙄)からふ(👲)りかえっ(🎓)て、ちらりと(🛷)孔子の顔(🔌)(yá )を見た。孔子の顔には、(🅱)別に(🌀)変(😖)ったとこ(🎺)ろは見られなかっ(⛺)たが、その声(shēng )には、(⏰)ます(⛅)ま(♒)す力(lì )がこもって来た。
孔子は(👈)、ぬ(🤦)かりなく(🔗)考えた。そし(💎)て遂(👰)に一(yī )策(cè )を思(🕐)(sī )い(🍥)ついた(💏)。それは、相(xià(🌊)ng )手の用(yòng )いた策そのままを応用すること(🎚)で(🛶)あった。つ(🚶)まり、(🍯)陽(yáng )貨(huò(🌶) )の留守を見計(🕣)って、謝(xiè )辞を述(shù )べに行こうという(💟)のである。
彼(🔎)は、(🕐)孔(🌮)子の(🐂)部屋に(💺)はいるまで、ほとんど夢(mèng )中だっ(😊)た。彼はは(💋)いっ(🗿)て(🦌)見て、森(🖥)とした(😞)部(📤)屋の、う(🍻)す(💈)暗(à(🖤)n )い(😱)奥(🔽)に(🎠)、端然と坐っている(🖌)孔子(🔮)を見出(chū )し(🎰)て、(👀)はじめて吾にかえった。呼ばれた理由(🗝)を(🏏)はっきり意識したのも(🎻)、その時(🕹)であ(⏭)った。
「(🏒)いけないこともありますま(🧤)いが、鄭重の上(⛺)(shàng )にも鄭重になさり(🔴)たいのが、せめて子(💒)とし(♿)ての……」
孔子(⛎)は、自(🍒)分のまえに、台にのせて置かれ(📓)た大きな豚(tún )の蒸(🚩)肉むし(🚳)にくを眺めて、眉(🕺)をひそめた。
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