(🎵)木曾地方における街道付近の助(🖌)(zhù )郷が組織を完備したいと(🌟)の願いは(🚔)、ついに(🏆)き(🧝)き入(rù(😘) )れられなか(🦋)っ(🔃)た。三人の庄屋(🕤)は定助郷設置(zhì )の(🤨)かわりに、(🐆)そのお手(shǒu )当てを許(xǔ(❣) )され(🆑)ただけに(💻)も満足しなけれ(🗳)ばな(👞)ら(🍙)なかった。その(🐱)時、(🕧)庄(♒)屋方か(😂)ら差し出して(👦)あった人馬(mǎ )立辻帳じん(🚅)ばたてつじちょう(🏈)、宿勘(🚕)定(🎨)(dìng )仕訳帳等の返却(què )を受けて、そんなことで屋敷から(🔥)引き取(qǔ )っ(🗞)た(🍩)。
「(🚝)万屋さん(😴)で(🐹)すか。」と半蔵(🐶)は受けて、「(🌁)あの人(📴)(ré(⛷)n )は(🐛)ぐず(🍄)ぐずして(🐅)やしません。横浜(bā(🌱)ng )の商売も生糸(🚔)きいとの相場(🎈)が下が(🥋)ると(🕞)見る(🐰)と(👙)、す(🚩)ぐ(⛏)に見(jià(🏼)n )切(qiē )りを(✉)つけて、今度は京(jīng )都の方へ目(mù(💉) )をつけ(☝)ています(🐝)。今じゃ上方かみがたへどんどん生(shēng )糸(jiǎo )の荷を送っているで(🚶)しょうよ。」
別当の威(wēi )おどし文句だ。
こんな(🔃)こ(🅱)とから(🌕)浪士らの疑いは解(🚚)けた。そこへ三人(rén )が持(😳)ち出して、(🔪)及ばずながら斡(wò )旋(➰)の労を執りたいというは、浪(làng )士ら(🀄)に間(jiān )道(🛠)の通過を勧め(🎵)、飯(fàn )田藩(⛅)との(🌡)衝突を避(bì )けさせたいという(🤴)こ(🕑)とだっ(🤱)た。正香(🌮)や豊三郎(lá(🎦)ng )は一応(🌉)浪(♓)士(shì )らの意(📐)(yì )向(xiàng )を探りにやって来たのだ。もと(🗂)より浪士側(🏂)でも戦(zhàn )いを(🦗)好むものでは(🗻)ない。飯田藩を傷つけ(📴)ずに済み(😩)、また浪(🛢)士(😩)(shì )側も(😇)傷(🔙)つ(✅)か(🥝)ず(🔡)に済(🏖)む(💭)よう(🍳)な(🤶)この提案に不賛(zàn )成のあろうは(❓)ずもない。異(🎅)(yì )議なし。それを聞いた三人(rén )は座光寺の方に(🚻)待って(🎠)いる(🐐)北(🖐)原稲雄(xióng )へもこの(✨)情(qíng )報を伝え、飯田(tián )藩ともよく交渉を重ねて来る(🍣)と言って(📘)、大(✈)急ぎで(🥅)帰(🌇)って行(há(😫)ng )った。
こんなに浪士(shì )側が迫って行く間に(🌃)、一方(🛠)諏訪勢はその時(👺)までも幕府の討伐(fá )隊を(🀄)頼(❗)み(🕗)にした。来る、来(🕕)るとい(🍮)う田沼勢(shì )が和(🎭)田(tián )峠(🌊)に近(🎯)づく模(mó )様(🧔)もない。もはや諏(zhōu )訪勢は(🔳)松本勢と(📕)力を合(🚓)わせ、敵として(✍)進ん(💯)で来(lái )る浪士らを迎(yíng )え撃つ(🌒)のほ(🎽)かはない。間(jiā(🏦)n )もなく、峠の峰から(🌃)一(yī )面(miàn )に道を押し降くだった浪(làng )士(shì )側(cè )は干(gàn )草山ほしく(👏)さや(🌶)まの位置まで迫った。そ(✊)こは谷を隔(⏺)てて諏訪(🚙)(fǎ(🤟)ng )勢の陣地(dì )と相(📺)距(🎟)あ(💠)い(㊗)へ(🗳)だ(🚟)たるこ(👵)と四(sì )、五町ば(🐟)か(🛷)りだ。両軍の(💋)衝(📨)突(tū )はまず浪士(shì(🛋) )側から切っ(⛳)た火蓋ひ(🐮)ぶたで開(🤮)始(🚾)さ(🥧)れた。山(shān )の上(🏓)にも、谷口(🍋)に(✉)も、砲(pào )声は(👙)わくよ(🆙)う(🚌)に(💐)起こっ(🎵)た。
「まったく、近ごろは(📿)道中奉行(🕕)の交(♋)代も頻(✖)(pí(🏟)n )繁ひ(🚀)んぱんですね。」(📅)と半蔵(🃏)は答(dá )える。「(🧥)せっ(🍙)かく(🚌)地方(🤯)の(🎞)事情(qíng )に通じた時(🍲)分(🍄)には一年か二年(♏)で(📛)罷やめさせら(👧)れる(🍧)。あれじゃお役所の仕事も手に(💃)つ(🈹)かないわけ(🆔)で(🚦)すね。」
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