やがて、馬車が一(⏭)齊に動き出(chū )した。鈴の音が、空氣で(👚)もそのまゝ凍(🕊)えるやうな寒(há(🕶)n )い空に、朗か(🚇)に、しかし(➡)そ(🌰)れだけ(🚂)ブルツとす(🧀)るほど(🥣)寒さうにひ(🎈)ゞきわ(📣)たつた。それ(📂)に(🎺)百姓の馬(🕖)(mǎ )をしかる聲や、革でぴしり/(🛀)\打(🆙)(dǎ )つ音や(😕)、馬(🔆)の(Ⓜ)いなゝ(😃)き(🕡)などが、何か物(🆓)々しい、生々し(💖)た、大(dà )きな事(shì )が(🍣)今(🔵)起らうとしてゐるや(😩)うに聞(🈸)えてき(❔)た(👉)。
源(yuán )吉達(⛔)は、もう雪も固(🚲)まつたので(📨)、山(🏃)(shān )へ入る時期だつた(🧙)けれど(🍟)も、(🌽)この方が(🐙)片付(fù )くまで行けなかつた。それに今(🛫)では皆、そんな處でない(🧚)、と思(🗼)ふほど、興(xìng )奮(🌀)(fèn )してゐた。石山(shā(📘)n )の(📻)家に寄り合つて、色(sè )々の話(➰)をきいた(🛑)りしてゐるうちに(🛶)、殊に(📦)若い(🙃)百(🐎)(bǎi )姓な(🐵)どは(⚪)、「地(dì )主つて不埓(🎃)だ!」さういふ理(👿)窟の根據が分(🛥)つてくる(🍵)の(✏)が(🕘)出(chū )てきた。始(🏣)め「(🐠)さうかな(✖)ア(⤵)」と思つて、フ(🆗)ラ/\(😷)した氣持(chí )のも(🧦)のが(🥤)、「野郎(🚧)奴」などと云(🚣)つて(🍐)きた。澤山集るこ(🙏)とが(😐)あると、(🍽)校長先生は、手振(🖌)りや、身振りまでして、「(🔳)佐倉(🙂)(cāng )宗五(🍆)郎(láng )」や「磔茂左衞(😇)門」などの(🕐)義民(🥪)傳を(🔛)話して(📈)きか(🥣)せた。それが、處(chù )が、理窟なしに百姓の頑(🌟)固な岩ツころのや(🍠)うな胸(🆑)のすき間々々から(🚛)、にじ(🕠)み入つて行(háng )つた(💢)。それか(🤓)ら(🍌)、笑(xiào )談のや(🏦)う(🏸)に、「北海道(🛅)の宗五郎」とい(🎩)ふ(🐬)奴が(🔤)、何處(chù )かか(♓)ら一人位は出(📲)た(🐽)つて(⏮)惡くないだらうさ(⤵)、と云(🤨)(yú(👻)n )つた。す(🥀)ると、(👟)朴(🔣)訥な百姓は(🍪)、眞(🔗)面(💮)目に、考(✅)へこ(💻)んだ。
が源(yuá(🎅)n )吉は、母親(🖐)の(🤜)、それをきい(🦑)てゐるうちに、自分(fèn )でお芳を憎(zē(💉)ng )んでゐるのか、(🏰)あはれんでゐるのか分らな(Ⓜ)い(🐍)氣持になつた。げつ(🛋)そり(👸)頬(👌)(jiá )のこ(🛃)けたお芳(🤓)が郵便(🧡)配達(🧀)(dá )を入口(kǒu )に立(🤙)(lì(🔵) )つ(🐜)て待(🦖)つ(🥈)てゐる恰(qià )好が、源(🥞)吉に(⛎)は見え(🤕)ると(🕚)思つた。弱々しい、考へ込ん(🧜)で(🙅)ゐる(🌉)眼が、どうしても離(🌗)(lí )れない(🚚)。大(dà(🔹) )きな腹をして、(🎿)――だが、(🔩)そこへ來ると(🐏)、源吉(jí )は(🌷)頭(tóu )を振るやうにし(👕)て、眼をじつ(🔈)とつぶ(👊)つ(🛥)た。胸が變(🤧)に、ドキついてきて、彼には苦し(✴)くて(📇)た(🍕)まらなか(🥉)つた。
「分つてるべよ(🧟)、地主(zhǔ(🆗) )か(😨)ら畑(🔑)(tián )ばとつかへすのさ(💝)!」――かう源吉(🌨)が云つ(🖨)たのは、理(☔)窟(kū(🌂) )でなかつ(🛀)た。源(🍟)吉は(😽)さう背(🕒)(bèi )後で云はせる父親の氣持も感じてゐた(🤖)のだ! (🤘)源(yuán )吉は歩きながら(🥨)、こん(🔑)な事が(🉐)分(fè(🏁)n )らない、そして又(yòu )そこ迄(qì )行(💮)(háng )かうとしない百姓(xìng )に、心から腹(👭)(fù(😮) )を立(🙃)て、「勝(🔓)手(🚏)にしやがれ(🍒)、俺(👛)ア俺アだ(🐈)。」と(🐁)思つ(🎍)てゐた。
(🛠)そして、(🦔)「この事(㊗)に對して意(yì )見のある方は、手(🦂)をあげて自分に(🔚)云つて貰ひ(🔴)たい。」と云(yún )つた。
次は、(👺)四(sì )十位(wèi )の百姓(🚲)で、(🚌)壇に上ると、いきなり手(⏱)(shǒu )をふり(🐅)※(「(🍶)廴+囘(🏉)」、第(dì )4水準2-12-11)はしな(🕔)がら、醉つた眼を皆の方(fāng )へすえ(🔬)て「俺(ǎn )達(dá )は……」とか「(😚)そこで以て、故に…(🏔)…(👅)」(👯)とか「そして須く……」「しなければならないんであり(😰)ます。」そん(📪)な(🥞)こと(🥠)ばか(🥔)り(📯)云(yú(😌)n )つ(🤜)た。ぐでん/\に醉(zuì )拂つてゐた。皆(📐)が笑(📛)つた。誰(🎥)かゞ、そんな(🆒)奴(😯)は下ろせ、とか、下りろと(📚)か叫んだ。そ(👯)の百姓(😜)は(🎎)、臺の上で見(jiàn )得を(🎄)切(👞)つてみせ(✖)る(🧤)と、身體を(🦗)フラつかせながら壇を(🕞)下りた。もと旅(🉑)役者に(🎥)入つ(🦕)てゐたことが(♋)あ(🖱)る男で、(🍅)醉拂(😩)ふと(⚪)、昔の型(🥋)物(😎)(wù )の眞(🐆)(zhēn )似をするので、皆(jiē(📂) )んな知つ(🤞)てゐ(🔽)た。
「(🕛)まあ、さ(🚊)う(🧘)しなけ(🤣)ア(📣)なんねえべ。」と、そんな事になつた。
「よく聞いて(🧦)みれば、(Ⓜ)お芳ア、そん(🖱)なに札幌さ行えぎたい、行(háng )ぎたいつて、行つたんで(🥣)ねえツてなア。」
「(👐)どう(🛌)だい、この威(wē(🔌)i )勢は(🐺)!」
「俺アそつたらことなら、(🐝)やめたらえ(🔩)ゝと思ふんだ(📒)。」と半分(🆚)泣聲を出して云つ(🏅)た。
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