しか(🔲)し、孔子の答えは、(😧)極めて(⏯)無(㊗)造(🏔)作(zuò )であっ(🔁)た(🐵)。彼(bǐ )は相(🚮)(xiàng )手の言葉に軽(qī(🐩)ng )く(👙)うなずきながら(🥧)、
5 子曰く、父(fù )母の年(💞)は知(zhī )らざるべからざるなり。一(✖)(yī(🐻) )は則(🛰)ち以て喜び、一は則(zé )ち以て懼(🍔)(jù )ると。((🚶)里仁(🏉)篇(piān ))
「見事な牛(👉)じゃ。あれなら(⌚)きっと神様の思(sī )召に叶(🚏)いそうじゃ(📈)のう。」
楽長(zhǎng )と(🈶)孔子の眼
樊遅(🍌)(chí )は喜(🔔)んだ(🚩)。それはその中に、(👢)「(🔚)違(wé(📷)i )わない」とい(👌)う言葉(🌟)が見つかった(🐘)からである。しかし、数秒の後には(🧝)、彼(bǐ )の(🗿)頭(tóu )は却(😯)ってそのた(💚)めに混乱(luàn )しはじめた。とい(🚊)うのは、(😰)さ(📍)っき孔(📬)子のいっ(🐎)た「違わない」と、この言(🕳)葉の中(zhōng )の「(📕)違わな(📹)い」とは(😶)、まるで意(💛)味(🎢)がちがっていそうに(👿)思(sī )えたからで(📨)ある。後の場合の「違わない(⛅)」は、第一、父(🐛)母の存命中(🧘)のこと(🔻)であ(🚸)る。そ(🔟)れ(👤)に、前(qián )後の関係から判断しても、初(🗃)一念を(✔)貫けと(📞)いう意(yì(🐇) )味に相違(🏞)な(🚂)い。父(📤)母(🙂)を亡くした(👸)あと(👷)の「違わ(🤓)ない」と(💈)い(💉)うこ(😰)とが、それと同じ意味(wèi )だとは、どうしても思(sī )えない(👢)。言葉が同(tóng )じなだ(🤤)けに(📦)、彼はいよいよ判断(👴)に苦しんだ。
と(🥏)答(dá(🚰) )え(⏱)た。仲弓は、(🕤)孔子(😫)がこ(💬)の言(yán )葉(🎚)に(🛺)よ(🏁)って(😎)、彼に(🚆)「敬慎(🎥)」(🕺)と(🚃)「寛(kuān )恕(shù )」(🚆)の二(èr )徳を教(jiāo )えたものと(🍙)解して、
「(🤹)如何(hé )にも、それ(🕙)は知者とは(🥠)云えませぬ。」
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