中出し 近親あらすじ
そのことがあってから(🥡)間(🍀)もなく、刳貫(🐖)の工事(👣)に従(cóng )う石(shí )工のうちに、武家(jiā )姿(👧)(zī )の実(🎞)(shí )之助の姿(zī )が見られ(➕)た。彼はもう、老(🏹)僧を闇(👭)討ち(🏇)にし(🏯)て立ち退こ(😵)うとい(📝)うような険(🔌)しい心(😠)は、少しも持っていなかった。了海が逃げ(⛪)も隠れもせぬこ(😓)とを知る(🏜)と(🥎)、彼は好意(🏄)を(📊)もっ(👫)て、(🔧)了海が(🛥)その一(🎼)生(shēng )の大願(🐴)を成就する日を、(🥤)待(👪)って(👀)やろうと思っていた。
「いや(🥞)、(🏮)此(⏱)の(🥗)前(🏦)の上りで(🍺)来(lái )たの(🌫)で(📿)す。」と、青年の答えは、少し意外だっ(🐌)た。
「い(🔱)かにも、さ(📪)ようでござります。してその(💦)もとは」と、老(🚽)僧(sēng )は訝いぶかしげに実之(💉)助を見(jiàn )上げた。
こう決心(🐾)すると、彼(bǐ )は、一途に(🖋)実(shí )行に(🈸)着手(shǒ(🔼)u )し(🔋)た。その日(rì )から、羅漢(hàn )寺の宿坊に宿(😽)(xiǔ )とま(🌌)り(🐄)な(🏚)がら(➖)、山(shān )国川(🍲)に添うた村(cū(🅾)n )々を勧化か(🕳)んげして、隧道(🕛)(dào )開鑿ずいどうかいさ(♈)く(⛔)の大業の寄進を求(🥇)め(🌼)た。
「その者(📍)の俗名は(📜)、なんと申した(🌓)か存(cún )ぜぬか(🎗)」
(😳)市い(✝)ち九(💃)郎ろ(🔴)うは、主人(rén )の切り(🚩)込(rù(🤴) )んで来る太(👜)刀(🤦)を受(shò(🙉)u )け損じて、左の(🈸)頬から(🚋)顎へかけて、微傷では(🔜)あるが、一太刀受けた。自分の罪(🐙)を―(🌬)―たとえ向うか(💴)ら挑(⛱)まれ(💾)たとはいえ、主人(rén )の寵妾と非道な恋(⛄)をしたという、(🖤)自分の致命(mì(🔺)ng )的な罪(🏏)を、意(yì )識(🎍)し(✖)ている(😁)市(shì )九郎は、主(zhǔ )人の振り上げた太刀を、必(bì )至な刑(🤼)罰として、たとえそ(🧚)の(🍅)切(🏞)先(xiān )を避(🏰)くるに努むるまで(👥)も、それ(🖥)に反(🔢)抗する(📋)心持は、少しも持(chí )っ(🎹)てはいなかった。彼(🚶)は、た(📘)だこうした自分の迷いから、命(mì(🛂)ng )を捨て(♍)ること(👁)が、いかにも(👏)惜しまれたので、で(🍥)きるだけは逃れてみたい(🚰)と思っ(📷)ていた。それで、(🏘)主人(rén )から不義(🥛)をいい立てられて切りつけら(🔬)れた時、あり合(hé )せた燭(zhú(🕗) )台を、早速の(✖)獲物(🎎)として主(zhǔ(🎁) )人の(💣)鋭い太(tài )刀(🌵)先を避け(⏩)てい(📮)た。が、(🈂)五十に近いとは(📥)いえ(🛌)、まだ(💶)筋骨(📇)のたくましい(🥩)主(zhǔ )人(🕣)(rén )が畳みかけて切り込む太刀(dāo )を、攻(gōng )撃に出(🧜)(chū )られない悲しさには、(📊)い(🗃)つ(📔)となく(♏)受け(🕠)損(🚤)じて(🚁)、最初(🤲)(chū )の一太刀(dāo )を、左の(💤)頬(🍤)に受(shòu )けたのである。が、一(🚋)旦(dàn )血(🈚)を(🎟)見ると、市(🤮)(shì )九(jiǔ )郎(lá(💎)ng )の(🚲)心は、た(🧚)ちまちに変(🐓)(biàn )っていた。彼の分別(💝)のあった心は、(💳)闘牛者の(😩)槍を受けた牡(mǔ )牛の(🏆)よ(🎫)う(📖)に荒んで(🔜)しまった。ど(⛩)うせ死ぬ(🍰)のだと思(sī )うと、そこ(🥅)に(🏣)世間もなければ主(zhǔ )従(cóng )もなか(🥡)った(🚝)。今ま(❎)では、主人だと(❤)思っていた相手の男が、ただ(🔒)自分の生(shēng )命(mìng )を、脅おどそ(🕎)うとし(🕟)ている一個(🍟)(gè )の動物――それも凶悪な動(🔓)物(🏇)とし(🛰)か(🤺)、見(🎮)えなかった。彼(bǐ(🥔) )は奮(🍸)然として、攻(🍓)撃に転(🐨)(zhuǎn )じた。彼(🎶)(bǐ )は「おう(🥙)お」(🖕)と叫おめきながら、(🙉)持って(🐀)いた燭(🚣)台(🕰)を(🎩)、(🚭)相手の面上を目がけ(🍔)て投(tóu )げ打った。市九郎が、(✅)防(📡)御のための防(fáng )御(yù )をして(⏹)い(👂)るのを見て、気を許し(🚚)て(🧜)かかってい(🚵)た主人の三郎(🗿)(láng )兵(🔤)衛(wèi )ろう(🌷)べ(🎶)えは、不意に投げ(🍧)つ(⛓)けら(🆘)れ(🌾)た(🐲)燭台を受けか(🔛)ねて、その(📊)蝋(🤬)受けの一角(jiǎo )がしたたか(🦏)に彼の右眼を打った。市(🚱)(shì )九郎は、(🕔)相手(🌚)の(🖋)たじ(🛀)ろぐ隙に、脇差(📖)を抜く(🍏)よ(📆)り(🛎)早く飛(👢)びかかった。
「お(🕙)わさない(💗)でなんと(🎹)しょう。了(🌂)海様は、こ(🔫)の洞ほこらの主(😨)(zhǔ )も同(tóng )様(🅱)な方じゃ。ははは(🐭)は」と、石工は(🍐)心な(🗼)げに(🤮)笑(👺)った。
(😎)彼は(🚫)、一(🌧)刻(kè )も早(zǎ(🚔)o )く静子(zǐ )に、会(🏮)いたかった。そして彼(⛏)の愛撫(♈)(fǔ(👰) )あいぶに、渇か(🚴)つえて(⏱)いる彼(🐥)(bǐ(🦊) )女を(♉)、(🎨)思(🕢)うさま、いたわ(🙂)ってや(🎫)りた(🙃)かっ(💤)た(😳)。
実(🥋)之(zhī )助は、(📸)十(shí )三になった時(shí )、(😰)初めて自(zì )分の父が(🏢)非業の(👺)死を遂(♓)げ(🥅)たことを(🙍)聞いた。ことに、(🈵)相手(🔞)が対等の士人でなくして、自(zì )分の家(🚅)に養われた奴僕ぬぼくで(🎰)あ(👂)るこ(🍢)と(🌳)を(👐)知ると、少年の(💽)心は、無(😏)念(🥢)(niàn )の憤いきど(🚒)おりに燃えた。彼は即座に復(🏙)讐(🦐)の一義を、肝(🥀)深く(⬅)銘じた。彼(➗)は、馳せて柳(liǔ )生やぎ(🍟)ゅ(🤘)うの道場に入(rù )った。十九(🔞)の年に、免(miǎn )許皆(jiē(🍇) )伝(yún )を(🍓)許されると、彼はただ(🚄)ちに報(🦃)復の旅に上(shàng )っ(💵)たのであ(🚐)る。もし、首尾よく本(🌎)懐(huái )を(🚂)達して帰(🚔)れば、一(😂)家再(📝)興(xìng )の肝煎(🚖)きもいり(🚷)もし(🏉)よ(🔞)うという、親類一同の激(🌕)励(🔲)の言(🏿)葉に送られながら。
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