「そう(🚯)いう(😎)と、ゆうべの(🚃)室長選挙(jǔ )も何だか変だったぜ。」
間(jiān )もなく、侍(♐)僧に(🕡)伴(bàn )と(🤝)もなわ(📇)れて、一(yī )人のつつましやかな(🎶)小(xiǎo )僧(sē(👇)ng )がはいって来た。和(🤥)尚は慈愛じあい(📂)にみちた(❓)眼で(🔪)、小(🕕)僧(🔐)を見(jiàn )ながらたずねた。
「次郎さん(👇)の板木の打ちかた(🀄)には、行事の(👍)性質や、そのときどきの(😶)必要(yào )で(🔘)、少しずつちがった調子が出ますわね。あ(🅰)た(⛑)しは(🚮)、(💂)それがいい(😀)と(🍄)思(🚬)います(♈)の。それで(🅰)こそ、そのときどきの気(🍠)分が(🌉)出(chū )るんですもの。板(bǎn )木だって、打ちかた(♍)次第しだいでは芸術に(👑)なりますわ。あたし、次(🍢)郎さん(😓)の板木(♌)の音(yīn )を(🐌)きいていると、(🍠)いつも(🍅)そ(⛰)う思(🍸)いま(🗿)すのよ。先生(shēng )に(🏩)は叱しかられるかもしれないけれど(🐘)、(〽)今朝の打ち(📤)かただって、頭かぶ(➰)せにわる(🐏)いとば(🤲)かりいえな(👪)いんじゃな(💫)いか(🐾)し(🐦)ら。」
「朝倉(cāng )先生にもし(🐷)ば(☝)らくお目に(🥍)か(👀)かっ(🐘)ていな(🤐)いので、(✋)近いうちに、ぼく(🏳)のほ(😘)うから(🍋)訪ねたいと(🧞)思ってい(🐥)る。塾がまたはじまったそう(🐞)だ(💀)か(🍍)ら、先生も君も日曜でなければ(⛏)ひまがないだろう(👺)と想(🚄)(xiǎ(🎒)ng )像(🔳)そ(⬛)うぞ(🥈)うして(📿)、だ(🔠)い(⏸)たい今度の日曜(yà(📕)o )を(👦)予定(👋)している。ぼくのほう(💄)はたぶん変更へ(🏰)んこうの(💖)必要は(💉)あるまい(🐠)と思(🎑)うが、君(jun1 )のほう(💆)でさしつか(🌜)えがあったら(🥨)、(✴)す(🦎)ぐ返(fǎn )事(🍑)をくれたま(🖲)え。さしつ(🔤)かえなければ返事(👗)の必(🌳)要(💃)(yào )はない。」(🙂)
次郎がはたきを(🍵)か(😳)けおわ(⬅)り、(👟)箒ほうきを(😎)にぎるころになっても、(😧)ほかの部(bù )屋は、まだどこもひっそ(🤸)り(🥦)と静(🖨)まりかえって(🥚)い(🐼)て、板木の音だけが(💾)、(🛩)いつ(🍜)ま(🕖)でも鳴りつづけていた。
(🚰)次郎は、(🏣)それ(🔈)で安心する気にはむろ(🈵)んなれ(🖲)なか(🧗)った。しかし、夫人がそんなことを(⬆)言(♉)って自分をなぐさめ(🔡)るために(👱)、わざわ(🚩)ざ(📃)自分の室にや(🔪)って来たのだと思う(🍶)と、(⏩)何(🐺)か心の(🥫)あたたまる思いがした(🕑)。そして(🛷)、その(🏔)日のか(🥒)れの日(rì )記の中に、そのこ(Ⓜ)とが、(🍳)今朝からのできごととともに、大事(shì )に書きこまれてい(🤧)たこ(🏐)とは、いうまでもな(🔌)い。
次(🛐)郎が、いぶかり(🍪)ながら戸(🍅)をあける(🎮)と、そ(💫)こには大(dà(🔜) )河無門が立っていた。
「君らのそうした非良(🔩)(liáng )心的な態(😛)(tài )度(🖊)(dù )は、君(jun1 )ら自身をます(🕰)ま(🤷)す非良(🚜)心的(📤)に(🔰)する(🍏)ばかりで(🏋)はない。それがあ(📬)る限度(😸)をこ(🉐)すと(👩)、(🤟)ついには、愛情と(🔝)忍耐にんたいとをもって、(🗡)君(jun1 )らの良(liáng )心を力(lì(🥞) )づけようと努(🧟)力(🎍)している人(🍞)(rén )の心までをきずつけ(🤓)、その愛情と忍(rěn )耐とを、(👴)憎にくしみと怒い(🦓)かり(🛡)とに代え(🌓)てしまうも(🤱)のだ。現(🎼)に(🍪)君らは、今朝の板(bǎn )木(⬅)の音の調(diào )子が途(🌑)中とち(🍥)ゅうか(🎻)ら変わったこ(🕜)とで、それがわかっただろう(💜)と思う。あの、おだや(⛑)か(🍍)で(🀄)辛(🕙)抱づよ(📕)かった板(bǎn )木の音(😿)(yī(👡)n )が、(🌻)お(🍬)しまい(👷)にな(➖)って、急(⛏)に怒(🙋)りだしたとしか思えな(🅿)い(🏡)よ(⛔)うな乱調子になった(🎨)が、あれは、君らのあまりにも(🙃)非(🥠)良(liáng )心的な態度が、板(bǎn )木をうつ人の(🌟)心(🌉)をきずつけた証拠(jù )しょうこなのだ。……むろん、私(📞)は(👠)、愛(ài )情も(🔹)忍耐(nài )心(xīn )も失った、ああした乱暴な打(dǎ(🦊) )ちかたを是認ぜにんはしていな(🍎)い。また、それをやむを(🐛)得(dé )ないことだ(📵)として(🥒)弁護しようと(📨)も(💟)思っていない(👪)。怒りや短気は、(📕)友(yǒu )愛(🛸)(ài )塾の精神(💛)とは根(gēn )本的に相(🤒)(xiàng )いれないものな(🌙)のだから、ど(🆚)んな(🐟)事(😈)情(🗨)のも(🦐)と(🧚)でも、(⭐)あ(🥡)あした打ち(🚟)かたは(😉)、二(è(😴)r )度とく(🌽)りかえされてはなら(🦊)な(😩)い(🎿)ことなの(♏)だ。もし(🐈)今朝(chá(🔙)o )の板木(🔤)当(dāng )番(fān )が、つ(😹)いに業ご(🚑)う(🧞)をにやしてあん(🥃)な打(dǎ )ちか(🛐)たをしたとすると、私はその人のた(🐓)めに、まこ(🍛)とに残(〽)念(nià(🐺)n )なことだと思っている。しかし、い(🤪)っそうわ(🌏)るい(👃)のは、ああした(🛅)打ちかたを余儀よぎな(🈵)くさ(😴)せた君らの(💴)態度だ。君(🚆)ら(🕜)さえもう(🛣)少し良心(🎓)的であってくれ(🥦)た(🤽)ら、(🈳)板(bǎn )木を打(🔵)った人も、ああ(👷)し(🥢)たあやまちを(🕞)犯おかさな(🍉)いですんだのだ(🤳)ろうと思(🌖)うと、それ(📴)が私(🦅)はくやしくてならない。…(🍸)…だが、それ(🐟)はまあ(🕳)いい、そ(🛃)れは百歩(🕍)をゆずってあきら(⛓)めるとしても、(♑)ここにどう(Ⓜ)しても私(sī )にあきらめのつ(👷)かないこ(🕹)とが一つある。それは、愛情で打た(📶)れた板木の音(👞)では寝(⏯)床をはな(👍)れよう(🚍)としな(🌀)かった(🕣)君ら(😌)が、怒(🉑)りで(😔)打たれた板木の音では、わけ(🎓)なく(🌗)はね起(qǐ )きたということだ(🥋)。その点(diǎn )で、君(🛎)らは精神的(de )にはまだ奴隷ど(🎫)れい(🏹)の(🚽)域(🌼)を一(yī )歩(bù )も脱(👊)だっ(🌻)していないと(📷)いうことを証明し(😠)ている。いや、(👌)そ(👲)れどころか、(💡)君ら(🎈)はよりいっそ(🍲)うみじめな(㊗)奴(nú )隷(🙈)になることを希(🕟)望(🖐)し(⤵)ていると(♉)さえ私には思え(🧢)る(🚤)。これは(🦍)ほんとうに(🐓)なさけ(⤴)な(💃)いことだ。私は、む(💽)ろん、こう言った(👙)からと(🥈)いって、怒りに対して(💊)は怒りをもって立(lì )ち向かえ、と(🌉)君らにすす(🚑)めてい(🐑)るのではない。ただ私(🎋)は、愛(🏁)情(➕)に対して(📫)は、つけ(🤬)あが(🍐)り、(🔬)怒りに(⤵)対(duì )し(😅)ては、(🤕)ただちに(🕐)膝ひ(🥡)ざを屈(🉐)く(😺)っす(㊙)るよ(👋)うな君らの(😓)奴隷(lì(〰) )根性こん(✌)じ(💎)ょ(🧚)うが、なさけな(⛽)くて、じっとしてはい(👨)られない気(qì )持(🐼)ちがするのだ――」
(🍋)やがて先(🍪)生は(🤮)言(yá(🕘)n )葉(yè )を(🍧)ついだ。
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