「(🐼)打ち(🥙)やめ(👩)ると、それでかえって起きることも(🏟)ありま(📢)すがね。」
「ええ(🆗)、で(🚲)も、ま(🍒)だだ(💲)れ(🚺)も起きた様(🤶)子(zǐ(📈) )がな(⛱)い(🥗)んです。」
しかし(😀)、兄はおそらく道江を(🎟)つれて来(🧜)(lái )る。いや、かならずつれ(⛪)て来(lá(🙎)i )る。そして、無(wú )意識(shí )な(🗺)残酷ざんこくさで(🌧)自(zì(🥅) )分(🎫)の(📧)痛いきずにさわ(🤸)ろうとしてい(💚)るのだ。二人はあらゆる好意にみ(⛴)ちた言(😤)(yán )葉を自分(fèn )になげ(🚆)か(👗)ける(😜)だろう。二人のむ(🎛)つまじさを三(sān )人(rén )にひ(🎈)ろげるこ(🚶)とによって(🏡)、二人は一そう深いよろこびを味わおうとつと(🤺)める(🚖)だ(🤤)ろう。二人はい(🌲)ろいろと過去(⛱)(qù )の思い出を語(🌔)るにちがいないが、その(📠)思(🏩)い出の愉(yú(⏹) )快さも不愉(yú )快(kuài )さも、三(🎍)人(rén )に共(☔)通するも(🥁)のとして語(🎯)られるにちがい(🎾)な(📃)い。自分は(💓)、二(🥧)人のそうした無意識な残酷さにた(🏍)い(🎿)して、いったいどういう態度(💢)を(⏳)とればいいのか。い(💵)や、(🥉)ど(🦆)ういう態度をとりう(🦏)るというのか(🏿)。
先(xiān )生(shēng )は、(🍦)しかし、ま(📤)もなく顔を(🔎)ま(🔍)っす(🛐)ぐ(📢)にした。そして、これ(🈯)までの激しい調子とは(🚜)う(⤴)って代わった、沈しず(🤰)んだ調(🈸)子(zǐ )で(✅)言(yá(👯)n )葉をつ(🏀)づけ(💯)た。
大河(🧦)はとぼけ(🌵)たよ(☕)うな(🔸)顔をして(🛁)、笑(⏬)った。
朝(cháo )倉先生は、そ(🎢)こでま(🛐)た(🌳)口をつぐ(💓)んだ(🍔)。塾生たちの中には、話がそれ(❤)で終(🦁)(zhōng )わったのかと思い、そっと眼(🖼)をひら(👌)いて、先(xiān )生の顔を(🐹)の(🌰)ぞいて見(jiàn )たも(🗓)のもあった。
(💉)次郎(láng )がは(👭)たきをか(😛)け(📰)おわり、箒(🦓)(zhǒu )ほうきを(🌹)にぎる(🐎)こ(➗)ろに(🍂)なって(✴)も、ほか(🍾)の部(📓)屋は(🌊)、まだど(👿)こもひっそりと静まりかえっ(👁)て(🚭)い(✂)て、板(🛳)木の音(yīn )だけ(📠)が、いつまでも鳴(🐆)りつづ(🔀)けて(🐓)い(✳)た。
「君(🔀)は大河(hé )の思わくなんか(🃏)を問題に(🏒)するまえに、君自身のこ(🏩)とを問(🙏)題に(🥡)すべきだと(😆)思(sī )うが、どうだね。」
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