三(sān )(二(✈)〇(📯)八(⏹)(bā ))
ひ(💐)ら(🕘)りひら(🔒)り(🔏)と
○ 矢ぐるみ==原文に(🤜)「(⬜)弋」(よく)と(🔭)ある(🌵)。矢に糸をつけ、それを島の羽(yǔ )根にからませ、生(shēng )擒する方(fāng )法であつた(🍶)。
○ (🈳)以上の三章、偶(⤴)然(rán )か(💖)、(📒)論(lùn )語(⏺)の編纂者に意あつ(🈚)てか、孔(🎅)子の(🛺)門人(📷)中最も目(⏯)(mù )立つている顔渕と子(🎊)路と(💉)子貢(🈚)(gòng )の三(sā(⛴)n )人をつぎつぎにと(⏪)らえ(🤚)来(📂)(lái )つ(🌜)て、その面目(🐠)を躍(👊)(yuè )如たらしめている。この三章を(👈)読むだけ(🍂)でも、(🆘)すで(👸)に(🍟)孔門の状(zhuà(✋)ng )況(kuàng )が生き(🔀)生(🍁)(shē(✋)ng )き(👦)とうかがわれ(❎)るで(🚛)はないか(🙀)。
大宰たいさい(🌜)が子貢(gòng )にたずねていっ(🈷)た。――
○ (🧒)天下==当(dāng )時は(♋)ま(🏚)だ殷(yī(🧟)n )の時代(dà(🦏)i )で。周(zhō(🚔)u )室(shì )の天下ではな(📞)かつたが、後に(🍓)天下(xià )を支配したので、こ(💏)の語が用(🤛)いら(🗃)れたのであろう。
○ (👛)老子に「善(🏓)行(háng )轍迹(jì )無(wú )し」とあるが(🖲)、至徳の境(jìng )地につ(🖌)いては、老子も孔子(🍂)も同一であるの(❌)が面白い(🚖)。
○ 舜(🔆)は堯(yáo )帝に(💫)位をゆずられた聖天(tiā(🌵)n )子(zǐ(🚠) )。禹は舜帝に位を(🐧)ゆ(🙏)ずら(🆒)れ(😤)、夏朝の祖となつた聖王。共(🐶)に無為にして化(huà )するほどの有(🔬)徳(🍋)の(⛹)人であつた。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025