孔子は、小(xiǎo )策(🛹)を弄する者にあっては叶(⏩)わぬと思った。彼(bǐ )は観念し(🖇)て、云われる(🗞)まま(🔺)に、再(👮)(zài )び陽(yá(♟)ng )貨の家に引(🌁)きかえした。然し、どんな(🔏)事があっても、午飯の馳走にだけは(🌶)なる(🕜)ま(🐉)い、と決心した。
季孫(🏻)きそん、叔(🌫)孫しゅくそ(🥥)ん、孟(mè(🈵)ng )孫も(♊)うそんの三(🏷)氏(shì )は、ともに(🔭)桓(🚆)公の血すじをうけた(🧝)魯(🖨)の御(💭)三家で(🐒)、世に(➕)こ(🌗)れを三桓かんと称した(📧)。三桓は、代(💣)々大夫の職を(📓)襲(xí )つぎ、孔子(⏳)の時代には、相(💪)むすんで政治(🔓)をわたくしし、(🔝)私(sī )財を積み、(🎫)君主を(🌲)無(wú )視し、あるいはこ(🙉)れを(🍹)追放(🐲)するほど、専横(📕)の(🐄)か(🍃)ぎりをつく(📖)して、国民怨嗟の的(de )になってい(😙)た。
「平素敬慎の心(🙂)を(🌆)以て(♿)万事を裁量し(❕)つつ(🆘)、しかも事を行うには大(🏊)まか(🐡)でありたいと(😨)思いま(🍼)す。それ(📡)が治(zhì )民の要(🤹)道(✨)(dào )ではありま(🎪)すまいか(📧)。平素も(😥)大まかで(🌲)あ(🏕)り(🍱)、事を行うにも(💬)大まか(🏦)であ(🤲)る(👪)と、とかく(🚀)放(🔸)(fàng )慢(màn )に流れがちだと思いますが(🤴)……」
大ていの牛は毛(🙃)が斑(bān )まだらで(🐴)あった。そして(🗜)角(jiǎo )が変(🎢)にくねっていたり、左(💕)右の(🥅)調和(🈶)(hé(💅) )がとれ(🍁)てい(💅)なかったりした(✡)。孔子(💽)はそれらに(🕴)一々(🤖)注意深く視線(😵)を注(zhù )いでいたが(📣)、その(🖤)うちに(🚳)彼(bǐ )は(👽)、一頭の(🛸)赤(chì )毛(🔑)の牛に眼(yǎn )をとめ(⏰)た。それは(🎀)まだ(🖼)若(🚹)くて(❤)、つやつやと毛(má(🕧)o )が陽に光っていた。角(🍯)は十(🗼)分伸び切っては(🚌)い(⚽)なかったが、(⛴)左右とも、ふっくらと半円を描(miáo )いて、(😖)いかにも調った恰(🏎)好をしていた。
子(zǐ )、魯の大(🍌)師に楽(😚)がくを語(🎁)(yǔ )つげ(🌠)て曰く、楽は其(🏋)れ知るべきなり。始めて作おこすとき(📚)翕如(🐹)きゅ(🍕)う(📝)じ(🥑)ょたり(Ⓜ)。之(👻)を(🐥)従はなてば純(⏫)如た(🛂)り。※(「激(jī )」の「さ(🎊)んず(🏐)い」に代えて(❕)「白」、(🐛)第(dì )3水準(zhǔn )1-88-68)如(rú )きょうじょ[#ルビの「きょうじょ」は底本では「きよよじょ」]たり。繹如え(🤪)き(🏜)じょたり。以て成ると。
子(✖)(zǐ )、仲弓(⚡)を謂(🥓)う。曰(🥀)く、犂牛りぎ(🌋)ゅうの子し、※(「馬+辛(🐹)」、第(dì )3水(🦊)(shuǐ )準1-94-12)あかくし(🧔)て(🕋)且(qiě )つ(😟)角よくば、用(yòng )う(👂)ること勿(📩)なからんと欲すといえども(🔃)、山(shā(😾)n )川(chuān )其(🌒)れ(🕊)諸これ(📆)を(🍪)舎すてんやと。
「それ(🚯)は、もう度々のこと(⛳)で、私(sī )とし(🍍)ても考(🔋)えずには居れま(🍙)せん。」(🦋)
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