その時、老人は(💴)日ごろ(🔕)書きためた自(zì )作(🍯)の(🥪)和歌(gē )や(🔲)発句ほ(🐨)っく(🎛)を持(chí )ってきて(❎)わたしに見せ(🎃)て(🈸)くれま(🆑)した。じょうずとは(🏙)言えないまで(😤)も、正(zhèng )直に思(💦)(sī )いを(🚼)のべたも(🧡)のでした。おそらく、百(bǎi )姓(🛅)を相手(🔝)としての長い鳥居川村(🎠)(cūn )のいな(🕵)か暮らしが(😣)、そ(🍢)んな和歌(🔻)ともなり、発(fā )句(🌜)と(⛔)もなったのでしょう。わたし(🥢)はま(🏥)たこの(📦)来(lái )助老(lǎo )人(🕐)が筆持つ腕(wàn )に重い石(🕢)をしばりつけるほどにして書道の(😗)ほう(🥞)に(🦍)も(🕝)工夫を積んだ人(ré(🤝)n )と聞いていましたか(💁)ら、(👣)何か(💪)記念に書いてほしいと頼み(👑)ました(📆)。老人が言(yán )う(🛄)には、(🎨)自分(fèn )は(⬇)無学(🐏)なものである(🕰)から(🕜)、書(🈳)(shū )いてあげるよ(🦃)う(📨)な文句(jù )も(💧)胸に(🐣)浮(🏐)かばないが、(👍)ことばさえ(💻)選んでくれる(🧜)なら、よろこんで引き受けると(🤐)の(🍉)ことでした(🚂)。そこでわたしは日ごろ暗(🏡)(àn )誦あんしょうするくらいに好きな古(🌌)(gǔ )いシ(🔈)ナ人の詩の(💉)ことば(🍣)を選んでおくりまし(📒)たが、やが(🚫)て(🍽)それ(🌑)ができたといって届けてくれた(🐈)のを見(⏱)ると、じ(🏥)つ(💺)にみご(🏆)とな(🕚)筆(👂)で、(🏂)これにも(😔)わたしはおどろかさ(📙)れました。
この鳥はおば(🌥)あさんの(🎪)ようなし(⭐)ゃが(🌸)れ(🦄)た声で、わたしにあい(🐩)さつして言うこと(📺)には、
九(jiǔ ) 桃(táo )
(🗒)わたしが仙(♓)台で送った一年は、(㊗)ち(🔗)ょうどこの学(🕓)校生徒が(🕓)にわとりの鳴き声を聞きつけた時のようなものでし(🚍)た。朝になりますと、(😹)だんだん空(kō(📋)ng )が明け(🌰)はなれ(🕊)て行くよ(🈵)うに、過ぎ(💿)去(qù )った(🗻)ことはわたしから離(🏳)れて行きま(⛱)した。そこいらは明るくなってきます(🎢)。物は(😺)生(⛸)き返って(🐇)きます。草木も(⛰)新し(🎀)い色を帯びてきます。何(👹)を見(jiàn )て(🥑)も目(mù )がさめるよ(🏠)う(⚓)で(🎍)し(📲)た。
もとより、木曾山(👉)の(♒)熊くまの胆(🈴)いに目を(🐖)つけ(🔐)て、そ(🎁)れを(🏥)土(tǔ )台に製薬の業(yè )を(➡)思い立っ(🗞)たのは(🤛)、橘翁さま(🐂)あ(🚑)っての(🏆)ことです。しかし、姉の家(jiā )の(😉)薬をこれまで(🌬)にひ(🈯)ろめ、(💹)先(🖊)(xiān )祖伝来の(🚦)しご(🐯)とを(🏌)築き上げ(💼)たのは、何(🍺)代(dài )もかか(🎆)った行(🤭)商(shāng )の力によることが多い(💲)のです(🤖)。
先(🈹)生(🎉)は佐久(🔀)地(dì )方の地味が水蜜桃(tá(🔉)o )す(🀄)い(🌲)みつとうに適すると気(qì )づいた最(🥅)(zuì )初の(👝)人でした(🛀)ろう。その(📒)守山のお百姓から桃を食(🏁)(shí )べにこいと言わ(☔)れて、わた(😱)しも小諸か(🐼)ら(🚦)出かけて行ったことが(💒)あ(😤)り(🆚)ます。桃(táo )畑(🥔)の小屋(📉)の中で味わっ(📷)た(🐨)青(✅)い桃のうまさ(🍺)は忘(🗓)れられません。あれは大(🌲)き(🗡)なおかあさん(🚝)のような土の(🚃)ふところに育(yù )ち(👆)、豊(💥)かな(🐃)種の持ち(💹)主で、(🕉)ど(💺)っさりわたしたちにごちそうして(😰)くれるようなや(🎤)つでした。
皆(jiē )さん(🍞)もごぞん(📟)じのよ(🕤)うに(🏓)、この日(rì )本のお国が明治の(🆕)御(yù )代み(🚼)よと(🧠)なる前は(⏰)、(🛂)徳川の世の末でありま(⬅)した(🧥)。も(💬)う徳(😉)川(chuān )の世の中も(🙃)これまで(🏏)と思う(🏊)ものは、たいがい(👗)の人が戸まどい(🍲)して、仕(shì )事も(📍)ろくに手(🏚)につかなかった中で(🎾)、よく(🍽)あと(🆒)しま(⛩)つを怠らなかっ(📉)た三(⛅)人(👠)の人があり(🏹)ます。皆さん(⛵)は、岩(😠)瀬(🐳)(lài )肥後いわ(👇)せひご、(🕢)小栗(lì )上野(👳)介おぐり(🏛)こうずけのすけの名を覚え(🤖)て(📠)おいてい(🤖)ただ(🌹)きたい。ここにお話(huà )ししようとす(📦)る栗本(běn )く(📭)りも(🎞)と先(🐿)生(shēng )も(🍯)、そういう三(➰)(sān )人の中(㊙)の一人です。
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