日本《オナニー 尿道 炎》2行目ライン
オナニー 尿道 炎あらすじ
(🖤)しかし、(🕖)それ(⛷)も理のな(🍋)いこ(🔕)とで(Ⓜ)はない。なぜかなら(🤵)、その葵紋の箱も(💦)、傘(sǎ(👆)n )も、長持(❔)も(🏗)、長棒の駕籠(🤸)(lóng )も、(🥄)すべ(🔶)て水戸烈公を記(🏪)念(📅)す(🐻)る(🔖)ためのものであったから(🆗)で。たとい(🌑)御隠居(jū )はそこにいな(✂)いまでも、一(yī )行が「従二(èr )位(📘)大納言(yán )」の(📢)大(dà )旗を奉(fè(💆)ng )じ(🖨)ながら動いて行(háng )く(🎚)と(🍢)ころは、生きてる人(💝)を護まもるとほ(🌄)とんど変わり(🔯)がなかったか(📆)らで。あ(📷)の江戸駒込(✔)こ(🏗)まごめの別邸(㊗)(dǐ )で永蟄(zhé )居えいちっきょを免ぜられたこ(💭)とも知らずじまいにこの世を(🐘)去(qù )っ(🌒)た(📿)御隠居(jū )が生前に(⭕)京都から(🐾)の勅(🦊)使を迎え(👾)ることもできなか(🚇)ったかわりに、今(🥗)「(🛏)奉勅(chì )」と大書した(🕸)旗(🕶)を(🌾)押し立てながら動いて行くのは、(💤)その(⛅)人(🏑)(rén )の愛する子か孫かの(🏺)よ(🍗)うな(🤯)水戸人も(🖤)し(🖨)くは準水(shuǐ )戸人で(🍂)あるからで。幕府(fǔ )のい(👘)う(🧠)賊徒であり、反対(💜)(duì(🆔) )党のいう不(bú )忠(zhōng )の臣である彼(🚐)ら(🎎)は、そ(📠)こにいな(🍜)い(📩)御隠居に(🌷)でも(👁)すがり、その人の志を彼らの志として、(🦆)一歩で(🚚)も遠く常(🉐)陸(lù )ひたちのふるさとから離(lí )れようと(🐁)していたからで。
四月以来、筑波(😇)つくばの方に集合(hé )し(⏺)てい(🏥)た水戸(✊)の尊攘派(pài )そんじょう(🍤)はの志士(🎒)は(🦕)、九(jiǔ )月下旬(xún )になっ(🏊)て那珂湊(💆)なかみなと(🔙)に移り、そこ(📠)にある味(🌌)(wèi )方(♒)の軍勢と合(hé )体(➕)して、幕(🚄)府方(fā(🆎)ng )の援(💃)助を得(dé )た(🤨)水戸(hù )の佐(🕒)幕党さばくとうと戦い(🕝)を交(🥌)えた。こ(🌲)の湊(còu )の戦いは水戸(📌)尊攘派(🚛)の運命(💊)を(➗)決(🌖)した。力尽きて(🔳)幕(🎾)府(🖇)方(fāng )に降くだるもの(🐿)が続(🏊)出(chū )した。二十三日まで湊をささ(🌘)えていた筑波(bō )勢は、館山たてやまに拠よっていた(🚜)味方の軍勢(shì(🚋) )と合流し、一(📒)筋の血路を(💔)西に求める(🕛)ために囲(tōng )みを突いて出た。この水戸(hù )浪(🌔)士の動(dòng )きかけた方向(xiàng )は(📨)、まさしく上州路じょうしゅうじから信州(zhōu )路に当(➗)たっていたのであ(🐗)る。木(mù )曾(cé(🏑)ng )の庄屋(🈳)たちが急いで両国(📵)の旅(🦄)籠(🛠)屋を引(🗳)き揚(🗑)げて行ったのは、この水戸地方の(🎼)戦(🗃)報(👬)がし(😍)き(📼)りに江戸(🏎)に届(🔭)くこ(😓)ろであ(🏳)った。
一(👣)、万(😥)石(🗳)以(👱)(yǐ )上(🎲)の(👯)面々な(💜)らびに交代(☔)寄合(🥃)(hé )、その(🈹)嫡子(zǐ(🌩) )在(zài )国しかつ妻(⤵)(qī )子国もとへ引き取(qǔ )り候とも勝手(🐉)たるべ(📸)き次(💕)第の(🥪)旨、去々戌年(🖌)仰(yǎng )せ出さ(🍘)れ(✊)、めいめい国(🌵)もとへ引き取り候(🏍)面(miàn )々(😐)もこれ(⏺)あり候ところ(🐂)、このたび御進発も(🐽)遊ば(🚺)され候(🛫)に(📱)ついては(🏚)、深き思(🌖)(sī )し召(🔓)しあ(🏫)らせられ候(hòu )に(🕟)つき、(💃)前々の通り相心得、当(🏏)(dāng )地（江戸）へ呼び寄せ候よういたす(🥓)べき旨(zhǐ )、仰(🚍)せ出さる。
「ただいま駿(🤥)河(hé )守(😂)は登城(🍇)中(zhōng )であ(🐙)る(✝)から、自分が代理とし(💏)てこれを申し渡す(🌼)。」
「何(hé )しろ(⬜)、これはえらい(🐴)騒ぎ(👬)になった。」と吉左(zuǒ(🔵) )衛(👌)門(mén )は案(⌛)じ顔(🤝)(yá )に言っ(🎿)た。「文久(🔇)元年十(🗼)月(yuè )の和(🚥)宮かずの(🔧)みや(♟)さまがお通(tōng )り(🕢)以(yǐ(👃) )来(lái )だぞ。千何(🛤)百人(🔬)からの同(tó(🙆)ng )勢(🆑)をこんな宿(xiǔ )場で引き受(shòu )けようも(🥓)あるまい(💱)。」(📺)
寺が(🚇)ある。付近は子供らの(😌)遊(yóu )び場処(chǔ )である(🖖)。寺には閻魔え(🌾)んま大(🧕)王の(💛)木(mù )像が置いてある。そ(🗿)の(🙈)大王の目(mù )が(🌦)ぎらぎら光(🐊)るので、子供心(xī(🌃)n )に(♊)もそ(💀)れを水晶であると考え、得がたい宝石(shí(🏷) )を(🐣)欲(➖)ほしさのあまり盗み取(😀)る(🍴)つもり(🎶)で(✖)、昼で(🐔)も(🎲)寂しいその古寺(sì )の(🔧)内へ忍(🍶)び込(⛹)(rù )んだ一(yī(🚨) )人(🥊)ひとりの子(zǐ )供がある。木(mù )像に近よ(🗂)ると、子供のことで手が届か(🚙)ない。閻魔王の(🤬)膝(xī )ひ(👛)ざに上り、短刀を抜い(🛎)てその(🏜)目をえ(😇)ぐり取り、莫(📮)大ば(🔓)くだいな分(🕘)捕(bǔ )ぶん(🤫)どり(👹)品(🏗)でもしたつもり(💓)で、よろ(🛤)こん(👾)で持(✔)ち帰った。あとになってガラスだ(🚹)と知れた時は、い(🗃)まいましくな(✳)ってそ(📥)の大王の目を捨(shě )ててしまったとい(🆒)う。これが九(🌊)歳(🏻)(suì(⤴) )にし(😧)かならない(🔺)当時(🎼)の水戸(🦊)の子(🤽)供(➿)(gò(🐀)ng )だ。
「半蔵さ(🚪)んはまだ若い。」(🕉)と幸(xìng )兵衛(wè(🤐)i )は(😾)言った。「まるきりお役(yì(✍) )人に誠意のないものなら(🔗)、一文もんだ(🏒)ってお手(shǒu )当てなぞの(🕺)下がるもんじゃありません。」
「お武(wǔ )家様、わたく(🐢)し(🛀)は(💡)怪しい者(🥙)でもなんでもござい(❓)ません。伊那いな(🏵)［＃「(🦔)伊(💐)那」は底(dǐ )本では「伊(yī )奈(🌅)」］辺まで(🥧)用事があって(🧟)まいる途(🧡)中(📺)、(😮)御通行ということで(🐼)差し控えて(🛺)いたも(🕢)のでございま(🥏)す。これから(⏰)はい(🐣)かよ(👭)う(🗜)にも(🌁)お供を(🥧)いたしますから、お助けを願(🐒)いま(👮)す(🍳)。」
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