仲(zhò(🛒)ng )弓はそ(🚢)れを(🕶)伝え聞(wén )い(💳)て(🥛)、ひどく感激し(🐥)た。しかし(💆)彼(🔈)は(🏽)、そ(🔛)れ(🗓)で決(🏒)(jué )して安心する(🦄)ような人間(🍤)ではなか(🚈)った。彼は、自分が孔子に(🌻)いった言葉(🏈)を裏(lǐ )切(qiē )ら(🤼)ないように、ますます厳粛な自(zì )己省察を行(háng )うことに努めた(⛽)。彼はかつて孔(kǒng )子に「仁(🐦)」の(🐒)意義を(🃏)訊ね(🆒)た[#「訊ねた」(🥀)は底本(🛎)(běn )では「(💭)訪(🏏)(fǎ(🙌)ng )ねた」]ことが(🔹)あった(📂)が、(🐂)そ(🍭)の時(shí )孔子は(🌀)、
孔子(zǐ )は御者台にいる樊遅(chí(🍎) )に話し(🐏)か(🗿)けた。
「お前(qián )に(🌈)も(🏛)、(🐦)まだ礼のこころはよくわかってい(⚓)ないようじゃな。」
「無(wú(🌘) )遠慮(👧)にい(💌)うと(🌖)、君(jun1 )にはまだ邪心がある(♎)ようじ(💖)ゃ。」
仲(🛥)弓自(🐴)身(🎦)にしても、何となくうしろめ(👴)たかった。彼(bǐ )は孔子(🚗)(zǐ )が甞て、
2 (💑)子游、孝(xiào )を問う。子曰く、今の孝は、是れ能(🕷)(néng )く養うを(🚤)謂う。犬馬(mǎ )に(🚻)至(zhì )るま(🤚)で(➗)、皆能く(🏝)養うことあ(♐)り。敬(⬜)せず(🤨)んば何を以て別(🔥)たんやと(♌)。(爲政篇)
孔子(zǐ )の口ぶり(😭)には、子桑伯(🏒)子(🦑)と仲(🍼)弓と(😵)を(〽)結(jié )びつけ(🚛)て(📝)考(💪)え(📳)て見(😚)ようと(🐆)する気(qì )ぶりさえ(🀄)なか(👽)った。仲(🐜)(zhòng )弓は一寸あ(🚆)てがはずれた。そこで、彼はふみこんで訊(xùn )ね(🧥)た。
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