日本《lixil クリエラ》2行目ライン
lixil クリエラあらすじ
「うん？」(😶)源(😦)吉は(💴)、水(shuǐ(📔) )の入(🗓)つてゐるひしや(✌)く(🥎)を(😞)持つたまゝ(🏡)、ウ(🥣)ロ／(🗻)＼した眼で母親(🔎)(qīn )を探がした。
(🌘)源吉(💖)(jí(🏆) )達(dá )は、もう(📖)雪(✒)も固まつ(🏪)たので、山へ入(rù )る時期だ(🥕)つたけれども、こ(🛏)の方(fāng )が片(piàn )付(✖)くまで行けなか(✖)つた。そ(🤗)れに今で(➗)は皆(jiē(🚳) )、そ(🌸)ん(🍾)な處(💟)でない、と思ふほど、(Ⓜ)興(🚠)(xìng )奮してゐ(🗽)た。石(🌟)(shí )山の家に寄(jì )り合つて、色々の話をき(🔎)いたり(🐭)してゐ(😱)る(📩)うちに、殊に若い百姓(xìng )などは、(➖)「地(🖲)主つて不埓(🐧)だ！」さういふ理窟(kū(⭕) )の根據が(🏽)分つてくるのが出(🎋)(chū )て(🏀)きた。始め「さうかなア(🍧)」と(🥊)思つ(💴)て、フラ／＼した氣持(🃏)の(🎼)も(🤢)のが、「野郎奴(nú )」(🛴)など(😙)と云つてきた。澤山集(jí )ることがある(😏)と、校(xiào )長(🤶)(zhǎ(🐝)ng )先(xiān )生は(🗃)、(🏔)手振り(🏓)や、(🤸)身振りまでして、「佐倉(📧)宗五(😗)郎」や(🐗)「磔茂左(📭)衞(wèi )門(mén )」な(💅)どの義民傳を話して(📺)きか(🎭)せた。それ(🤦)が(💆)、處が、理窟な(✍)しに(🖖)百姓の頑(wá(🏏)n )固(🚵)な岩(yán )ツ(❣)ころのや(🗜)うな胸のすき間々(🥉)々から、にじみ入つて行つた。そ(🛣)れから(😷)、笑談のやう(😔)に、(⏬)「北海道の(🔖)宗五郎」とい(🤓)ふ奴(😨)が(🕍)、(🐿)何處(chù )かから一人位(🚌)(wèi )は(🏣)出(📷)(chū )たつて惡くない(✈)だらうさ、(👝)と云(😆)つた。すると(🕎)、朴(🈁)訥な百姓(😍)は、眞面目(🦂)に、考(kǎo )へこんだ(😿)。
「大變(biàn )だ！ 巡査だ※(感(🙄)嘆符(😮)二(🌏)つ、1-8-75)」(⛰)
片(🌪)隅で、誰か五、六(liù )人の(🏕)ものが拍手(shǒu )をした(😳)。それに(🙉)つれて、集つたも(📖)のも、(🐪)拍手をした(👲)。が、ぼんやりして、だ(🏗)まつ(🍑)て拍(⛷)(pāi )手(shǒ(⏹)u )をす(🛂)るのを見(🕧)て(🦅)ゐ(✏)たのもあつた。拍手が終(zhō(👫)ng )ると、二十(shí )五、六のがつし(📢)りした身體(🏝)の、眉の濃(nóng )い、バリ／＼した短(🎷)い頬ヒゲを(🤳)もつた石(💧)山といふ百姓が教壇(🏃)(tán )に上(🏧)つた。校長先生の親類(lèi )だつた。
「ホラ、校(🏩)長(🛳)先(🚣)生！」母がどなつた。
「この野郎(láng )達案外、皆強情(qíng )だ！ 土ん百(⭕)姓(🌝)の癖(pǐ )に生(🤡)意(🍗)(yì )氣しやがる(💀)と――」
(🌽)それから後(🥇)、源吉(jí(🍨) )は(🔗)一言も云(🐚)は(⛱)なかつた。始(🌠)終、腕をくんだまゝで(🌨)ゐた。
源(yuán )吉(🔋)(jí(🏢) )は反(🤗)(fǎ(🙊)n )射的(✍)に、(🔼)自(🃏)分(🌮)(fèn )の頬を(📤)兩手で抑(🚷)(yì )へた(🥙)。と、(📟)次(🕒)が來た。鼻がキーンと(🕠)なる(💻)と(🌚)、強(💫)い藥でも嗅いだやうに感(🏔)じ(🍣)て、―(🎓)―……べつたり尻もちを(💠)つい(📡)てゐた。眼まひが(♊)した。彼は(🥏)兩手で床に手をつい(🏓)て(📪)、自分の(🏪)身體を(👧)支(⛔)へた。鼻血(🕚)の生ぬるいのが、床についてゐる手(🐠)(shǒ(🐴)u )の甲(jiǎ(🐝) )に(🦗)、落ちて(🏘)きた。
由は中々(🚮)立た(⛵)なか(💂)つた。三(🌩)度(🐗)も、四(🚓)度(dù )も云はれて、表へ立つた。が、戸を少し細(🐄)(xì )目にあ(🐆)けると、そこからチンポコだけ出(🛏)(chū(👣) )し(🏺)て、勢ひ(🤛)よく表(🎎)へ(🕗)やつた。
(♈)何日も、(🧟)何日も續いて、しつ(♒)きりな(🥋)しに吹(chuī )雪いた。百姓はそ(🐺)の間家から(🌖)一歩も出ないで過ごした。窓(❇)か(🥗)ら覗いてみても、た(🈯)ゞ眞白で、何も見(⬜)えなか(🌇)つた。時々、家が(🥔)ユキ／＼と搖(yá(🤺)o )れた。そ(💕)して、やうやく吹雪が上つた。戸を(🐷)あけると外につもつてゐる(🈴)雪(🗑)が崩れ(🏧)て家の中に入(rù )つてきた。
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