日本《セックス 拘束》2行目ライン
セックス 拘束あらすじ
(🍣)かういふ風に決つた(🦋)ことを、實際にや(🕍)つ(👣)て(💼)ゆくための人間とか、細則、具體的な方(🈵)(fāng )法、さういふことは、三(🃏)、四人(rén )の重立(❔)つ(🥄)た人（その(🚐)中には校長先生も(🏢)入(🎊)つた。）で決めて、すぐ皆に通知(🚮)する(💧)こ(🥈)とにした(😘)。それでそ(👒)の日の(🤙)集合(🦗)が終(zhōng )つ(❗)た。
「皆に代(🍏)(dài )つて(💶)、(💍)一通(tō(🥒)ng )りのことをお話(🏕)しします(🚢)。」さう前置(🛌)きをして石(shí )山は(🧒)、百姓には(👖)めづらしいはつきりし(🐯)た、分つた云ひ振りで(👚)（勿(🔜)(wù )論、(👮)百姓(🐍)などが殊(🔛)更に改(⌚)まつたときによくある、(🤞)變な(🆚)漢(hàn )語も使つ(🥜)たが）―(🚶)―(🌾)自(zì )分達は、犬(📜)や(🍇)豚などより、もつと慘めな生活をしてゐ(💲)ること、(😂)――(🚮)ところが自分達は(⬆)何(🏭)時か仕事(shì )をなまけた事でもあつたか(✉)。――では、何故(gù(🐆) )か(🎾)。自(🎯)(zì )分達がいくら(🎾)働いても働(📢)(dòng )いても(📻)、とても何んの足し(🏺)にもならない程貧(👲)(pín )窮してゐる(👁)のは、實に、地主のためで(🚰)あ(🚍)るといふこ(🅿)とを分り易く、説(shuì )明し、今(🐯)度(dù )のやうな場合地(👙)主(🍾)に小(xiǎo )作(zuò(🐟) )料(🤞)を收(shōu )め(🔇)ることは(📉)「自分達(dá )の死」(🖖)を(💆)意(🎧)味し(⏬)てゐる、ナホ我々百(bǎi )姓は、(🈸)高(gāo )利(lì(🔉) )貸の不當な利息、拓殖(🤘)銀(🐖)(yín )行(😞)の年賦にも、苦しめ(🕰)られ、それに税(shuì )金(🧟)(jīn )がかゝつてくる。そして出(chū )來(🤯)上(🏥)つ(♎)たものは、肥料や農具にも引(✋)合(😖)は(🦑)ない。かうま(🗡)で、自(🕶)(zì )分達(⏭)(dá )が(🎈)な(🦎)つて(😋)ゐるのに(🤦)、(🏓)だ(🎁)まつてゐられ(🌕)るか。そ(🚢)こで、我々(🌜)は、(🐌)皆んなにお集りを願ひ、その方(😔)策(🐨)を(🖇)きめること(⭐)にしたいのだ(🕸)、(🎏)と結んで壇を下(xià )りた。百(bǎi )姓達は、(❕)聞(🌘)き(🍩)慣(🍰)れ(🔼)ない言葉が出(🌞)る度に、石山の方(🐪)を見(jiàn )て、考へこむ風をし(🛬)た。が、苦(🌈)(kǔ )しい生(🍛)活の事(shì )實を石山に(😼)云(🚋)はれ、百姓は、「(🚀)今更(🌨)のや(🐾)うに」、自分(fèn )達(dá(🐡) )自身の慘めさを(🧖)、(😟)顏の眞ん前(🔉)にとり出され(📶)て(❎)、見せ(🏩)られた(👵)氣(qì )がしたと思つた(🧡)。石山が壇か(🙊)ら下(📿)(xià )りると、急にガヤ／(🤮)＼し出した。今(🍋)石山(shān )の云つた事について、あ(🎽)つちでも、こ(🥃)つちでも話し合つ(🐹)た。一番前にゐた年寄つた百(bǎi )姓が、「と(🔛)んでもなえ、(🐯)おつかねえ(👍)こと云ふ(➖)もんだ(💅)。」とブツ／(🐥)＼云つた(🌰)のを石(shí )山(⛸)は(〰)おりる時(🏕)に聞(🌒)いた。
「ぢや、齋(📜)藤案に從ふことに(🔽)なるんですねえ。」
「なんまんだ(🥢)、なんま(🧞)ん(🚆)だ、――。」(⏬)ブツ／＼母親が云ふのを源吉はき(🥗)いた。
一(🌃)寸(👐)行つ(😳)てから、(🕛)帽(mào )子(😸)を忘(wàng )れ(🕝)てき(🈴)たことに氣(🤷)付(🖐)(fù(🤕) )いた(🌍)。石山はプン／＼(🛁)しながら、ひよい(🌪)とそ(👛)の時だけ立(🍴)ちどまつ(😽)たが、も(🐽)どりも(🌁)せずに、結果を(🙉)待(dài )つてゐる「(🌚)幹部(🐙)」のところへ、走(zǒu )つた。
「お前え達のやることツたら(🤑)そつたらごとだ。」
晩に飯を食(😇)つてゐ(🎊)たとき、
百(🏚)姓達は、さ(💺)うやつ(㊗)て集つて決(🍴)(jué(🦕) )めたが、今度(dù )はそのことを、地主(🕉)(zhǔ )や差(chà(💛) )配を相(xiàng )手にやつて行く(🏏)と(💙)いふやうな(🖊)事(shì )になると、(🌖)お互が何(⛹)處か、(🏝)調子がをかしく(👆)な(👨)つた。知らず知ら(🍹)ずの間に(🌨)、ど(🎨)うにか我(🤥)慢す(🦔)ること(🧝)にするか、(😏)そんな事に逆もどり(🧗)を(🔱)しさ(🙋)うな處(🦌)が出て(💯)きた。さうなつた(🅾)としても、百姓は然し今までの長(🥓)い間の貧乏の(😹)――泥沼の底のや(👪)うな底(dǐ )になれてゐたので、ちつとも不思議がらずに(🎼)矢張り、その(🎴)暮(mù )しに堪(㊗)へて行(🚓)(háng )つたか(🌔)も(🛐)知れなかつた。――源吉は、(🚥)一(♈)層(cé(🐥)ng )無(wú(💿) )口(kǒu )に、爐(lú(💊) )邊(🕺)(biān )に大(📍)きく安(🛫)坐あぐらをかき(🖼)な(👵)がら(🤤)、「見たか(🔹)！」と、心(xīn )で嘲笑(♓)(xiào )つ(🧖)た。
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