バラエティ番組《オナニー の 見せ 合い》2行目ライン
オナニー の 見せ 合いあらすじ
同(⭐)じ家(jiā )に生まれた(✳)兄弟(dì )の人たちがそろいもそろって学(xué )問(wèn )の(🎂)道に(🤮)達したということも、(🔺)実(🔎)(shí(🏧) )にゆか(🐆)しい話ではありませ(🔘)んか。
涼(🔒)しそう(🆒)なもの、方壺山人ほうこさ(🔹)んじ(🐬)んの(🅿)はすの葉(yè )のかさ。
わたし(🌶)の郷里(lǐ )では、て(💏)いねいに(🛶)人のこと(👏)を呼ぶには「お前さま」(🏧)、自(🌄)分のこ(〰)とはだれに(👂)向かって(🚺)も「おれ」です。そこで、(😮)か(❌)しどりは(🚬)ことば(🆚)をつ(🥔)づけて、次のよう(🦀)に語りました(🚾)。「ごらん(😟)のとおり、(🈂)先年の大(🍙)火で村(🎤)(cūn )も焼(🏐)(shāo )けました。お前さまの生まれた古(gǔ )い屋(wū(💭) )敷のあと(🥓)も(🌔)、(🚋)今は(🎏)桑(sāng )畑(🔦)です(🆔)。あの(👐)桑(sāng )畑からは、たった(🌑)三(sā(🅰)n )つ(🍓)だ(🚚)け焼け(🌴)残った物が出てきました。一つは古い鏡、一つはお前さ(♎)まが(🕶)おとうさま(🙎)の石の印(🗂)、もう一(yī(✔) )つはおと(🐘)うさま(⛸)の(💰)部(🐌)屋の前(✖)(qián )に(⬆)あったぼた(👏)んの根(🕊)から吹き(✅)出した(🍭)芽。ほんとに――あ(🌥)の古い鏡(jìng )も大(dà )やけど(🛏)サ(🤭)。そんな(🦗)わ(😕)けで、さっそく(🗳)普請のでき(🚟)た家もあり、(🈲)かりの住まいにがまん(👂)し(🛅)ているものもあ(🥡)ります(🥄)よ。なん(⛴)にしてもあ(⚡)の大火の(📆)あとですか(👥)らね。あれから村(🥋)も変(biàn )りまし(✳)た。まあ、今だに(🥇)むかしを恋しがっ(🔆)て、ふるさとのふところ(🍓)にすがり(😀)つい(🏰)ている手あ(👝)いもないではありませんが(🌇)、しかし(🚉)もうそんな時ではなくなりま(🍟)した。お乳(🐬)の出もしな(🐘)いち(😃)ぶさをし(🌞)ゃぶっているようなことはだめで、早く気のついた村の者は皆(🦓)(jiē )こ(👟)の焼(shā(🍈)o )け跡か(⛪)らたち上(😤)がろうとしています。そうです。この災難のどん底か(🌙)ら(📊)です。神坂村みさかむらも今(🤕)は建て(🚌)直るさいち(📔)ゅうで(🧐)すよ。」
三 若いお友(✋)だ(👎)ち(⏩)の(🛌)死(🥒)
わたしも(🤚)これまでいろいろ(💒)な人に会いま(🧖)した(🌶)が(🧓)、この古(gǔ )着屋(wū(🚶) )さん(👅)ほどいろいろな(🏜)ことをやった(🚑)人を見た(💎)こともありません。絵の具(🧙)(jù )屋の手(🎮)(shǒ(🌲)u )代(dài )、紅べに製(zhì )造業、紙(zhǐ )すき(⛴)などか(😦)ら(🚁)、朝(⏫)鮮貿(mào )易と出かけ、帰(🗺)って(➡)来(lái )て大阪で紀州炭(tàn )ずみを売(😷)り、(💤)東(😦)京(jīng )へ引(📇)っ越して来(🛒)てまずガラス屋(😎)に雇われ、その次(cì(🏾) )がくつ屋となってこ(🍌)うもり屋(♈)を兼(jiān )ねたと言います。
さて、明治の御代みよとな(👢)ってみます(🥔)と、(🐩)栗(lì )本(běn )先生(🏫)たちが(🏠)新しい(🧕)日(rì )本のために(🛎)いろ(🔙)い(🕜)ろしたくをして(🐯)おい(🐛)たこと(⬜)が、(🧚)あと(🏯)にな(💌)っ(🍊)てわかってきました。こ(⏭)の国(🖖)を開き、世(🧕)界諸外国(🏸)と条(tiáo )約をとり結ぶ(🦒)ということも、先生(shē(🐜)ng )た(👠)ちの(🎾)したくしておいたことです。下(xià )しもノ関(🏠)せき(🛬)償金の談判、横(🐢)須賀(📙)造(🌕)(zà(👲)o )船(🍢)(chuá(🎋)n )所(👣)の建築(zhù )、(📖)陸(lù )軍(jun1 )軍(jun1 )制の改(💕)革それ(🚜)ら(⚾)は(📧)みな先生が(🆔)あの(🚵)小栗上野(🐛)介らとと(🌩)もに力(lì )をあわせ(🏑)てし(🔊)たくしておい(🆎)たことなのです。今日(☝)(rì )横須賀に日(rì )本の(⏹)船を造(👩)ったり修(📿)繕(🚁)し(💤)たり(🏗)する所があって(🌑)東(dōng )洋に(🏎)一つ(🐓)の名物の(🐿)ような(🚹)ド(🗑)ックがあるのも、(♒)も(🚶)とをただせば先(xiān )生たちが徳川(🎌)の世の(👶)あとし(📀)ま(🚹)つ(🗿)をしながら、よく「し(🍧)んがり」を(🚱)つ(📸)とめ(🛵)て行(💞)っ(⛩)たそのお(📶)かたみで(🏤)はあ(🚐)りますまい(🖥)か(💤)。いったい、徳(🈂)川(chuān )の世(shì )の末(💄)にあ(🎻)ったことは大きな黒幕(mù )のうしろ(🛎)にかくれ(👞)てしまっ(🧣)て(🤝)、(📶)その舞台(tái )の上(shà(💬)ng )で働(👴)いた(🚿)人たちの辛(xīn )苦もほねお(🎓)りも現われ(👖)ませんから、世の中にそれを知るものも少(shǎo )な(📄)い(🗻)のです。し(🌵)かし(⛏)、先生(shēng )は自分(🚺)の手がらをじ(🚫)まんす(🌘)るような人では(🔤)なく(🔚)、どこ(🤳)ま(😡)で(🚩)も徳川(chuān )時代の「しんがり」と(💇)し(✳)て、本所ほんじょ(😗)の北二(è(🗒)r )葉町きた(🗜)ふたばちょ(🎎)うというところに(〰)退き、(🚏)髪の白くなるまで徳(dé )川(🍅)の世(shì )の(📛)中(🍜)(zhōng )を見送(sòng )り(🚍)まし(🐥)た。
その年の秋、東京には(👘)ごく激しいコレラがはや(🎐)りま(📍)して、た(🐙)くさんな人(🏇)がその(💙)た(🈳)めに(🌟)たおれた(🏝)と聞きます。母もそ(😘)のひとりであったのです。留(🎁)守宅には母(🙋)よりもっ(🥐)とから(🧦)だの(📣)弱(ruò )い(🍺)ものもいましたが、一番きれい好(❇)きで、働くこ(🎿)とも好(hǎo )きで(🍥)、ふだ(😔)んから食(shí(🌷) )べ物(🛥)(wù )に(🔚)も(🐣)気(🚫)(qì )をつけるほう(🔗)の母が、そん(🤕)な病気にかかり(🧗)ました。行って見(jiàn )ます(📫)と、(🍓)おまわりさんは門(mén )口に立っています。そこいら(🤴)は(🙏)消毒のお薬でぷ(🌁)んぷんにおっていま(🧖)す(🎿)。母は本所ほ(🦒)んじょ(♿)の病(bì(📯)ng )院のほうへ(🏝)送られて、そこでなくな(🚕)ったあとでした。
千曲川ちくまがわの川下を見てきたかわずと、川上(shàng )を見(😛)てきたかわずとが小(🛃)諸(zhū )で落ち合(hé )いました。そしてたがいに見てき(🚳)た(👇)地方(🥧)のこ(🐠)とで言い争(🐜)いまし(💊)た。
この鳥は(🐌)おば(🎶)あ(🚄)さんの(💀)ようなしゃがれ(😕)た声(🏐)(shēng )で、わた(🌫)しにあい(🌿)さ(🤯)つして言うこ(🎰)とには、(🕸)
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