かれは、自分の部屋の(👖)掃除をすま(🤱)すと(💆)、そっと事(🤪)務(wù )室との(🚩)間の(🗓)引き戸をあけた。いつも(⛑)なら、(🚾)そのあとすぐ(🍟)事務(🔃)(wù )室(shì )の掃除にとり(✳)かかる順序だったが、しば(🌄)ら(🎛)く(😺)敷(fū(🎦) )居(jū )し(✝)きいのところに(🚳)突っ立(lì )って耳をすました。それから、足(🍏)(zú )音(yīn )をしのば(🎉)せるよ(🐂)うに(🥑)し(🔃)て入り(🏪)口に近(jìn )づ(🥙)き、ドアを細(xì )目にあけて、板木のほうに(🎠)眼をやった。板木(mù(🕉) )は、事(⬅)務室前の廊下ろうかと中廊下(xià )と(🎪)の(🌓)角(🐮)に(🎾)、斜な(🤞)なめ向きにかか(🆎)っ(⛸)ていたので(🔌)ある(💭)。
「田(🦏)川君のほか(🛁)にも(🍕)、まだ(✋)よ(👘)く納得がいかな(🕛)いでいる人(🐺)がたくさんある(🐰)だろう(🖲)と思うが、そうした根(gēn )本問題に(🕹)ついては、(🏞)これか(❄)ら何(🖊)度(dù(🧥) )で(❣)もむし(🚍)か(🕢)え(🤷)して話しあう(🍨)機(🗣)会(huì )がある(😵)だろう。そこ(🔈)で、それはいちおう未(🔃)解(🎩)(jiě )決(♐)のままにして(🕔)、ともかくも具体的な問(🌺)題に(⛑)はいるこ(💮)とにしょう。じゃあ、(🚼)時間もおそ(😅)く(🚗)なったし、(🚭)私のほうから(⏱)案を出(🚆)すこ(🐡)とにするよ(📋)。」
やがて朝食の時(🗳)間(jiā(👒)n )になった(🥓)。次(💏)郎は(🌁)箸は(🧀)しをに(🥍)ぎってい(🚉)る間(🎸)も、と(📱)きどき眼(yǎn )をつぶって、何か考(🏏)えるふうだ(👶)った。
道(🐣)江(jiāng )という(🎎)一(yī )女(🤐)(nǚ )性が、間(🕷)もなく、自(zì(🐅) )分の目(🏁)のま(♋)えに現われ(🗽)るという小さな(🏹)でき(🔱)ことの(🎧)予想(xiǎng )、――大(🕚)き(🈹)な人(🤹)間社会の(🍘)運行うんこうの(🔰)中で(🚡)は、(😛)まったくど(🕙)う(🌹)でもい(😻)いよ(💺)うな、そう(🍓)し(🌼)た小さな(⛽)できごとの予(💲)想(🐪)(xiǎng )よそうが、ど(👯)うしてこ(🐻)れほどまで(🎁)に自分(fèn )を(💶)まごつかせ、自分の不断の(🥩)心の修(💈)(xiū )練を無力にするのか。どうして、現(🐀)(xiàn )在(🏾)友愛塾(🌂)に(🚲)お(🍲)おい(📥)かぶ(🦗)さっている深刻な問(wèn )題以上に、自分の心(xīn )をなやますのか。女性と(🥔)は、恋愛れ(😤)ん(🤣)あいと(🈴)は、いっ(🍡)たい何だろ(🕯)う。そ(👎)れは、これまで自(zì )分が考(🤽)えて来た人(👺)間生(🤺)活の秩序とは、全(quá(🕍)n )く次元の(🥕)ちが(🌁)った秩序に(🏻)属(shǔ )す(🔔)る(🚳)ものだろうか。
「田(👏)川(chuān )君のほかにも、まだよく納得(dé )が(🥧)いかないでいる人が(🥣)たくさんあ(🧐)る(🎇)だろうと(⏬)思(🥡)うが、そうし(🍈)た根本問題につい(🚠)ては、こ(🈹)れから何(🚔)度でも(🛺)むしか(🍄)えして話しあう機(jī )会がある(🕕)だ(🌸)ろう(🔯)。そ(🛃)こで、それはいちおう未解決(jué )の(🐯)ままに(📽)して、(📀)ともかくも具体的な(🥎)問題にはいること(🌭)にしょ(🌋)う。じゃあ、時(shí )間(💲)もおそくなったし、私(📮)(sī )の(🌭)ほ(🈶)うから案(👣)を出す(👎)こと(🎠)にする(🍖)よ。」
「気がつ(🖐)いているなら、すぐそう言(〽)って(🦗)くれたらよか(🀄)りそうなも(🚽)のだ(💨)」と、(🌿)そ(🌌)んな不平をもらすも(👷)のもあった。また(📙)中(zhōng )には(🐸)、「先(xiān )生は要するに指(zhǐ )導(🈸)(dǎ(📊)o )者でなくて批評(píng )家だ」などと、し(🐪)たり顔に言(✋)うもの(⏰)もあった。しかし(🎢)日(rì )がたつにつれ(⛲)て、しだ(⛲)いに(🌿)かれらの間に取(qǔ )りか(🔟)わさ(🔨)れ出し(🍠)たのは、「ひまなようで、いやに忙いそがしい」(🐃)とか、「しまり(🎌)がな(🔰)い(👫)ようで、変(🥎)にきび(🐾)しい(➡)」(🎩)とか、(🕎)そういったちぐはぐな気(qì )持ちをあらわ(🚲)す言葉だっ(🛩)た。
「そうです(🐷)ね。」
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