バラエティ番組《無料 えろ fc2》2行目ライン
無料 えろ fc2あらすじ
一(yī )（一八(bā )五）
○ こう(🐩)いう(🚽)言葉の深(🧚)刻(kè )さがわからないと(👰)、論(lùn )語の妙(🔱)(miào )味(🏺)は(😃)わからな(🌑)い。
三六（一八(bā )三）
○ 射・御(yù )＝＝禮・楽・射(🙈)・御・書(🎆)・数(shù )の六芸のうち射（弓(gōng )の技術）と御（車馬(mǎ )を御す(⛵)る技(👯)術）(👄)と(📂)は比(bǐ )較的(de )容(💢)易で(😘)下(xià(🎒) )等な技術とされており、とりわ(👏)け御が(💽)そうである(🏁)。孔子(🚱)(zǐ )は(📄)戯れに本章のような(🔕)こと(♉)をいいな(💓)が(🏹)ら、暗(àn )に自分の本領は一芸(🎉)一能に秀でることにあ(👗)るのではない、村人たちの自(😟)(zì )分に対す(⏮)る批評(píng )は的をはずれてい(🕥)る、という意(yì )味を門人たち(📆)に(📎)告げ(📊)、そ(🚹)の戒(jiè(📩) )めとしたも(😎)の(😇)で(🍩)あ(🚴)ろ(🕵)う。
(💳)先(🕞)師のこの言葉に関連したこ(🔹)とで、門人の牢(🚘)(láo )ろ(🌇)うも、こん(🈵)なこ(🔕)とを(🌹)いった。――
○ 簣＝＝土をは(🤸)こぶ(🛍)籠(🐤)、もつ(😤)こ。
○ (🚃)泰伯(bó )＝＝周(zhōu )の(⚾)大(🤕)王（た(🛌)いおう）(💋)の長子で、仲雍（ち(🌨)ゆうよ(🏯)う(📇)）季(♒)歴（きれき）(🏠)の二弟(💣)(dì )があつたが、季歴の子昌（しよう(👫)）が(✉)すぐれた人物だつた(🔏)の(🙂)で、(🏪)大(dà )王(wáng )は位を末子季歴(lì )に譲つて昌(chāng )に及(jí )ぼし(🈳)たいと(♊)思(sī(🐿) )つた。泰伯(🗻)は父の意(yì )志を(😑)察し、弟の(🍱)仲雍と共(gòng )に国を去つて(🕳)南(🏳)方にかくれた。それ(🐚)が極(jí(🌴) )め(🖋)て隱(⛹)微の間に(⛑)行(háng )われ(🙊)たので、(💗)人民(mín )はそ(🐞)の噂(⚾)さ(🕢)えすることがなかつたのであ(🏜)る(🥣)。昌は後(hòu )の文王、その子発（はつ(😣)）が武(wǔ )王で(🍆)あ(🚇)る(🤙)。
「道を(👑)行おうとする君は大器で(🥐)強靭(👩)な(🎥)意(🕜)志(🤲)(zhì(😲) )の持主でな(🌽)ければな(💝)ら(🤬)ない。任務が重大でしかも前途遼遠だからだ。仁をも(📫)って自分(🔝)の任務(wù )とする、何と重(🆘)いではな(🥝)い(🍾)か。死にいた(⭕)るまでそ(🍝)の任(😻)務は(🏓)つ(👻)づく、何(💀)と(😍)遠いではないか(🎮)。」
三四（一八一）
「(🌗)聖(♓)とか(🍏)仁とかいうほど(🐑)の徳(🥛)は(🕛)、私には及(🦃)び(🍰)もつかな(🚸)いことだ。ただ(✖)私(sī )は、その境地を目ざして(🛏)厭くこと(👉)なく努(🕯)力し(📯)ている。また私の(📟)体(👵)験(🍲)を(😞)とお(😳)し(⛄)て倦(👶)む(😑)ことなく教えている。それ(👞)だけが私の身上だ。」
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A 彼女ガ睡リ込ン(💢)ダ（モシ(🦋)クハ睡リ(🚭)込ンダ風ヲシタ）ノヲ見定メテカラ、僕ハ最後ノ目的ヲ果タ(㊗)ス(🐒)行動ヲ(🌕)開始シタ。今夜(🛂)ハ僕ハ、妻(🤪)ニ妨ゲラレル(💩)※(コ(👲)ト(⤵)、1-2-24)ナク、スデニ十分ニ豫(💻)備運動ヲ行イ、(🎖)情慾(📂)ヲ掻キ(🐬)立テタ後デ(🌑)アッタシ(🍁)、異(💎)常ナ興(🐜)奮ニフ(🕉)ル(🐷)イ立ッテイタ(👹)際デア(👅)ッタカラ、自分デ(🔷)モ驚クホド(📭)ノ※(コト、(🆔)1-2-24)ヲ行ウ(💅)※(コト、(📠)1-2-24)ガデキタ(🚟)。今夜ノ僕ハイツ(👲)モノ意気地(📯)ノ(💐)ナイ、イジケタ(🚆)僕デハナクテ(🐤)、(📢)相(📷)当強力(📑)ニ、彼女ノ淫(💽)乱ヲ征(🎂)服(➖)デキル僕デ(🔻)アッタ。僕(🔠)ハ今後(🐖)モ頻繁(🐭)ニ彼女ヲ悪(🕧)酔イサセルニ(🌨)限(🎖)ルト思(🚎)ッ(😔)タ(👣)。ト(🗿)コロ(🌏)デ彼女ハ、彼女ノ方モ数回ニ(🏢)亙リ(🔮)事ヲ行(😠)ッタニ(😚)モ(🐬)カカ(🌎)ワラ(🌼)ズナオ完全ニハ睡リカラ覚メテイ(🚷)ナイヨウニ見エタ。ナオ半(🍙)醒半睡はんせ(🔉)いはんすいノ状態ニアルカノ(🌰)ゴトクデアッタ。時々彼女ハ(🔬)眼ヲ半眼(🛹)ニ見開(🔷)イ(🔲)タガ、ソレハアラヌ方角ヲ見テイタ。手モユックリト動カ(🔢)シテイタ(😙)ガ夢遊(🕞)病者ノ(😝)ヨウナ動カシ方デアッタ。ソ(🕛)シテ(🕞)今マデニナイ(🧡)※(コト、1-2-24)ニ(💲)ハ、(🏳)僕(🤤)ノ胸、腕(👄)、頬(🛵)ほお、(❌)頸くび、(🗓)脚ナドヲ手デ探ル(⚪)ヨウナ動作ヲシ(🥙)タ(🤼)。彼女ハコ(💮)レ(🎞)マデ決(🔠)シテ必要以(🔞)外ノ(🔯)部分ヲ見(🌨)タリ(🛂)触レタリシタ※(コト、1-2-24)ガナカッタ(🐻)ノダ(🌀)。彼女ノ(😏)口カラ「木(🔇)村サン」トイ(🖕)ウ一(👷)語(🗺)ガ譫語うわご(📐)とノヨウニ(🌪)洩もレタノハコノ時ダッタ。カスカニ、(🌼)実ニカスカニ、タッタ一(😉)度ダ(💵)ケデアッ(🤮)タガ、(🌒)確カニ彼女(🦐)ハソウ云ッタ。コレハホントウノ譫(💒)語ダッタノカ、譫(🌡)語(💑)ノゴトク見セカ(🚲)ケテ(🈯)故意ニ僕(🍇)ニ聞カセタ(🛩)ノデ(🏸)アルカ、コノ※(🈲)(コト、1-2-24)ハ今(🧜)モナオ疑問ダ。ソシテイ(🌮)ロイロナ意(😕)味ニ取レル。彼女ハ(🛹)寝惚ケテ、木村(⛅)ト(💯)情交ヲ行ッテイルト夢見タノデアル(🌶)カ、ソレトモソウ見(🥑)セ(🧗)カケテ、「ア(🦏)ヽ木村サ(🎭)ント(🛅)コ(🍁)ンナ風ニナッタ(🍷)ラナア」(🎯)ト思(🍺)ッテ(🧔)イル気持ヲ、(😒)僕ニ分ラセヨウトシテイルノデアロウカ、ソレトモ(🕹)マタ、「(🥅)私ヲ酔ワセテ今夜ノヨウ(🤸)ナ(👰)悪戯ヲスレバ、私ハイツ(🐵)モ(👵)木(💱)村サント一緒ニ寝ル(⤵)夢ヲ見マスヨ(💫)、ダカラ(🐭)コンナ悪戯ハ(📖)オ止メナサイ」(⛽)ト(🐧)イウ意味デ(🖱)アロウ(👕)カ(🖋)。………
A「そ(🙍)んな(🏚)ら、僕、失敬し(🥌)まつさ(📖)。―――」
A 次に(🥥)一員(🎗)
A「ま(🎸)アちゃんも(🚺)猿を呼んどいでよ、みん(📑)な一(🐦)緒に(🔇)なろうじゃ(💫)な(❕)いの」
A (😪)決(🥄)闘の(😙)勝(⏩)敗の次第(🥢)をお知らせする前に(🍢)、(😈)この女ふた(🖊)りが拳(📸)銃(🍑)を構(🛸)えて対峙たいじ(🕐)し(🖖)た可憐陰惨、また奇妙でもある光景を(🕟)、白(🌗)樺しらかばの幹の(🏛)蔭(👢)にうずくまって見て(🛏)いる(🈸)、(🌺)れ(😐)いの下等の芸(📰)術家の心懐に就ついて考えてみたいと思います。私は(😵)いま仮にこの男の事(🌩)を下等の芸術(🍽)家と呼んでいるので(📌)ありますが、そ(👃)れは(🖱)何も、この男(🆕)ひとりを(💋)限って、(🛶)下(🏣)等と呼んでい(🐃)る(🏨)のでは無くして、芸術家全般がもとより下等のものである(🚄)から、(🔞)この男も何やら著述をしてい(🌙)るらし(➡)いそ(💌)の罰で、(⚾)下等の(🎛)仲(😿)間に無(⚓)理矢理(📤)、参加さ(🎋)せられてしまった(🤪)とい(🥖)うわけな(🏛)のであります。この男は、芸術家のう(🌐)ちではむしろ高貴なほうか(🗡)も知れま(🚿)せん。第一(🔙)に、このひとは紳士であ(💠)ります(🈸)。服装正しく、挨拶あい(😑)さつも尋常で、気弱い(🐮)笑顔は(🍏)魅力的であります。散(😈)髪を怠(⛓)らず(📨)、学問(📀)ありげな、れいの虚無的な(🤱)る(😣)ぶらり(🌒)ぶらりの歩き方を(🏔)も体得して居(⛄)た筈であり(🌈)ますし、それに何よ(🕠)りも泥酔でいすい(😍)する(🥨)程に酒を飲ま(🆔)ぬのが、決定的にこの男を上(🐯)品な紳士(🧙)の部類に編(🈳)入さ(🏼)せているのであります(🍲)。け(🙆)れど(🦑)も、悲しい(💢)かな(🍧)、(⤵)この男もまた著述を(🌝)なして居るとすれば(⛄)、その外面の上品さのみを(♒)見て(🍇)、(😥)油断することは出来ません。何(🦊)となれば、芸(🙎)術(🤱)家に(🚚)は、(📨)殆ど例外(❄)な(🔟)く(😍)、(🌗)二つの哀(🛀)れ(🤷)な悪徳(🚉)が(🔄)具(⤵)わって在る(🚣)もの(🦅)だからであり(⏱)ま(🔜)す。その一つは、好(🏖)色の念であります。この男は(🆘)、よわい既(🥙)に(🈹)不(🦔)惑ふわくを越え、文名(❌)や(🌗)や高く、可(🅿)憐無邪気の恋物語をも創り(🏓)、(⛸)市井し(🏯)せい婦女子(😂)をうっ(📲)と(🌮)りさ(🛳)せて、汚れない清潔の(🐲)性格(🕍)のように思わ(🐪)れ(⏸)て(🤩)いる様子(🥨)でありま(🕚)すが、内心は(🖼)なかな(🆙)か(🐗)、(🈷)そんなものではなかったので(🍆)す。初老に(🚣)近(💰)い男の、好色の念(🏯)の熾(🐳)烈(🏰)しれつ(🔝)さに就いて諸君は(🎄)考(🦏)えて(♒)みたことがおありでしょうか(🚰)。或る程度の(🎉)地位も得た、名声さ(🕸)えも得たようだ、得て(💄)み(🐄)たら、(🤲)つま(🥠)らない、なん(🌺)でも(🧝)な(🕞)い(😉)も(🧜)のだ(🔒)、(🎮)日々の(🚤)暮しに困らぬ程の財産もでき(🐞)た、自分のちからの限度もわか(🕖)っ(🥩)て来(🥫)た(🙊)、ま(🚢)あ、(🧓)こ(🏅)ん(🌗)なところかな？(🐑) (🕞)この上む(⬇)りして(🙏)努めてみたって(🐝)、たいし(🔜)たことに(🧐)もな(🎶)るまい(📌)、こうして段々老いてゆくの(⏸)だ、と(🍾)気が(📂)つい(🅱)たと(🏻)き(👴)は、(🍛)人は、せ(📑)めて今い(✌)ちどの冒険に、あこ(😇)が(⛴)れ(🤢)るようにならぬもので(🉑)あろうか(🗼)。ファウス(🍯)トは、(⬇)この人情の機微に(🐻)就(🔏)いて(🌟)、わななきつつ書斎で独語(🔉)しているようであります。ことに(🤼)も、それ(🔟)が芸術家の場合、黒煙濛々(🛬)もうもうの地(🏯)団駄じだんだ踏むばかりの焦躁でなければなりません。芸術家という(🧙)も(🥩)のは、例外なしに(🍘)生れつきの好色人で(🚉)あるの(🆕)であり(🏟)ます(🔓)から、その渇(📡)望も極度の(🏋)ものがあ(🧜)るの(💴)ではないかと、笑いごとでは無しに考えられるので(🏁)ありま(🦐)す。殊にも(🥁)、(🔴)この男は(📣)紅(📿)毛人(📳)であ(📢)ります。紅(🥙)毛(🥂)人の I love you には(🕘)、日本(🕴)人の想像(🛳)に(🗳)も及ば(😦)ぬ或る(🐫)種の直接的な感情が含まれている様子で、「愛(🤧)しま(🗯)す」という言葉は、日本に於いてこそ綺(🛸)麗きれいな精神的なもの(⛰)と思われているようですが、紅毛人に於(🍽)いては(🕜)、(🕔)も(📘)っと(👥)、せっ(🏕)ぱ(➡)つまっ(🌁)た意味で用いられ(🐁)ているよ(🧗)うであります。よろずに奔(🏟)放で熾烈し(🦎)れつであります(🥔)。い(❔)いと(🥡)し(🔢)をし(🤟)て(🔓)思慮(🐇)分別(⛄)も在(🤗)りげ(🚯)な男が、内実は、(❗)中学(🐔)生(⛔)みた(🛹)いな甘い(🐆)咏歎えいた(🈹)んにひたってい(👼)ることもあるの(👳)だし、(👠)たかが(⛴)女学生の(🥊)生意気(🥈)なのに惹か(🙉)れて、家も(🦀)地(🚡)位も投げ出し、(🚉)狂乱の姿態を(🔸)示すことだってあるのです。それは、(🍙)日本でも、(😐)西欧でも同(🌔)じことであ(🥗)るのですが(📩)、ことにも紅毛人に於い(🦊)ては、それが甚(🛅)だしいように思(❤)われます。この哀れな、なんだか共感を誘う弱(🚐)点に依よって、いまこの男は、二人の女(🥘)の後うしろにつ(🐀)いてやって(🚟)来て、そうし(📃)て、白樺の(👫)幹の(🍄)蔭に身をかく(🍚)し、息を殺(💧)して、二(🐲)人の女の(😫)決闘のな(🐤)りゆきを見つめてい(🌔)なけ(👍)ればならなくなった。もう一(😫)つ(⏮)、(📪)この(🛌)男の、芸術家の通弊として避け(🔮)られぬ弱点、すなわち好奇心(🍬)、言葉を換えて言えば、誰も知ら(🔮)ぬ(📹)ものを(🔫)知ろうという(🔨)虚栄、その珍らし(🦔)い(💘)も(🎏)のを(🦉)見事に表(🤘)現してやろうと(😆)いう功名心、そ(🐎)ん(📐)なもの(🔣)が、この男(🖌)を、(🛀)ふら(🛣)ふら此の決闘の現場まで引きずり込んで来たものと思われます。どう(🔥)し(♒)ても一(👉)匹、(✳)死(🍷)なない虫がある(⌚)。自身、愛慾に(➖)狂乱して(🚓)いながら、その狂乱の様を(🏃)さえ描写しようと努めているのが(👒)、(🌝)これら芸術家の(👭)宿命であります。本能(🥏)であ(✔)り(🍭)ます。諸(🗑)君は、藤十郎の恋、とい(😯)うお話(🕑)をご存じで(🍚)しょうか。あれは、(🎃)坂田藤十郎が、芸(👚)の工夫(😛)の(💴)ため、いつ(🐰)わって人妻に(💡)恋を仕掛けた、とい(⏫)う(😀)こと(〽)になっています(🎉)が、(😞)果して全部(📢)が偽りの口(🚻)説くぜつであっ(🍩)たかどうか、それは(🈲)、わかったも(👢)のじゃ無いと私は思って居(🕦)ります。本当の(🔧)恋を囁ささやいてい(🌀)る(🐍)間(🏈)に(🔧)自身の芸術家(🎶)の(📊)虫が、(🔺)そろそろ(🌈)頭をも(㊗)たげて来(💴)て(〰)、次(⏸)第にその(😈)虫の喜びのほう(🎠)が(💺)増大して(💻)、満場の喝采かっ(😞)さいが眼の(😒)ま(💯)えにちらつ(🕖)き、はては、愛慾も興覚めた(⚾)、とい(🦔)う解(🎾)釈も成立し得る(🎮)と思いま(🌔)す。まこ(💖)とに(🌫)芸術家(🚽)の、(🎱)表現に対す(🗂)る貪婪(💈)どんら(♿)ん、虚栄、喝(🏤)采への(🎷)渇望は、始末(🎞)に困(😧)って(🕊)、あわれなもので(🚭)あります。今(🦉)、この白樺の幹の蔭(🦐)に、(⏲)雀すずめ(🌎)を狙(🤐)う黒い猫みたいに全身緊張させて構(🐌)えて(♓)いる男の心境も、(🚮)所詮(🍩)は、初老の甘(👔)っ(😃)たるい割り切れない「(🌟)恋情」と、身中(😗)の虫、芸術家(🔡)として(💮)の(🏩)「虚栄」と(🎙)の葛(📫)藤である、と(🔕)私に(🖐)は考えられる(🐘)のであります。
A だしぬけに(😬)耳のそば(📆)でそう(🚹)囁ささやかれ(🏿)て、ぎょっ(🤙)とした。マダム(🎢)は僕(🦋)にお茶をすす(📢)めた(🔔)。
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