日本《ビビアン スー エロ》2行目ライン
ビビアン スー エロあらすじ
(🚣)そこで、(🚋)それに「幹(⛄)部(👏)」のものが二(è(🚊)r )人加はつ(🌲)て(🚈)、都合五(🍚)(wǔ )人で「停車(chē )場(chǎng )のあ(🤴)る(🤔)町」の(🐂)地主(✌)(zhǔ )の家へ出掛ける(🔙)ことにな(🏼)つた(🦖)。それから殘つた幹(🖍)部が(🍇)、(👾)百(🌋)姓二、(👉)三人(🐽)と(🚷)で、村中の百(bǎi )姓家を※(「廴＋囘(huí )」、第4水(📭)(shuǐ )準2-12-11)つて、(⛑)今迄(qì(💛) )の成(chéng )行きを話し、愈※(二の字点、1-2-22)すつかり(🛵)手を組み合はせて、皆一緒に――一人(🗳)も地主へ裏(lǐ )切るものがないやう(🍔)に(🎠)、どし／(😺)＼(⏹)やることにするといふこ(🍨)とを云つて歩くこと(🗳)にした。
由と母親が(🙂)寢てしまつた(🕋)。
それは(🌱)、このことが決つてから(🦕)、毎(💛)(mě(🤐)i )日(rì(🎒) )のや(🚯)う(🐒)に、何かの(✴)拍子(🌍)に母(🕹)(mǔ )親が云ふ(🎒)ことだつた。何邊(biān )云(yú(🛁)n )つ(🦁)ても、母親(🖍)は又新(🎖)しいこ(🌭)とか何(❎)か(😿)の(💳)やうに、云(📆)つた。「地(dì )主樣に手向ふなん(🉐)て、そつたら(🕤)恐(kǒng )ろしいことしたつて、碌なことねえ。」
(🐋)―(🔍)―誰もない。ぢや俺だち(✳)は生(shēng )きるんだなあ(🗣)。そしたら、俺だちは俺(👫)だ(🔄)ち(🚀)の方法(fǎ(🔣) )を實行(😃)するんだ！
長い冬が來(⛪)た。百姓(🐊)は今(❕)(jī(📋)n )年の(🦅)不(bú )作の埋合せを(💪)しなければなら(🔟)な(🔫)かつた。
(🌵)母親のせき(🌾)に、お(🏮)芳(fāng )の父が會つたとき(🖥)、「(🤼)あれア、も(🌮)う百(bǎi )姓仕事も(🎶)出來ねえ(🆘)、(🍳)ふ(🏥)にや(🆗)け(🎩)身(👌)體に(💂)なつて(🖱)歸つて(🤺)きたんし、(🍟)手もまツ(💵)白(bá(📟)i )くて、小さくなつて……良えい穀(🦓)つ(💬)ぶしが舞えこんだもんだ(🥉)し(❣)。――あつたらごとに(🏗)なつて親の罰だべなん(😄)す(🌕)。」と云つた。
「お(⛹)芳が來てゐたで。」と云(🏫)つた。
「(🧚)えツ※(感(😸)(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ！ (🔭)として、瞬間、だんまりの表情人形(xíng )のやう(🌑)に、立ち(🍳)すくんで、前(🐄)方(⏸)を見(jià(🐍)n )た。――巡(🎼)査(chá )だ！ たしかに(💖)巡(💔)査(🍒)だつた。
百(😸)(bǎi )姓(👬)達は、さう(🦁)やつて集つ(🗼)て決(🕟)め(🐣)たが(🤬)、今度は(🥃)そのこ(📹)とを、地主(zhǔ )や(🦁)差配(🍹)を相(🚨)手にやつ(🐣)て行くといふやうな事(🚡)になると、お互が何(hé )處か、(✖)調子(zǐ )がをかしくなつた。知(zhī )ら(📏)ず知(👄)(zhī(🥕) )らずの間に(🍂)、(🍫)どうにか我慢することにするか、そ(🐚)んな事に逆(nì )もどりをしさ(🕊)うな處(chù(📠) )が出てきた。さうなつ(🌘)た(🥎)と(🌷)し(🙊)ても(🏸)、百姓(xìng )は然(rán )し(👴)今(🦃)までの長い間の貧(🚃)(pín )乏の――泥沼の底のや(🐘)うな底にな(😐)れ(✡)て(🎿)ゐた(😢)ので、ちつとも不思議がら(🙄)ずに(🐽)矢(🚃)張り、その暮しに堪へて行(há(🌒)ng )つた(♍)かも知れなかつた。――源吉(jí )は、一層無(🍎)口(kǒu )に、爐邊(💿)に(🎍)大(👮)(dà )き(⚪)く安(🐿)(ān )坐あ(✳)ぐ(😝)らをかきながら、「見たか！」と、心(xīn )で嘲笑(xià(🐷)o )つた。
源吉(🎯)は、今度(🐰)のこと(🏝)で(🚩)は、自(💈)分(fè(🥈)n )から、といふ風(fēng )な氣乘(🛢)りはなかつた(🍝)。反對に(🕖)こんな煮え切(🏠)らないこ(🤴)となんて、見て(🔖)ろ、と(🈹)思(🥢)(sī )つ(🤟)てさ(🐠)へゐた。
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