一(yī )、飯(👕)田藩は弓矢沢の防備を(🈲)撤退すること。
「そりゃ、半蔵(⭕)さ(🏢)ん、福島の旦那(nà )だんな様だってなるべく浪士(shì )には(📊)避よけて通っ(🍎)てもらいたい腹(fù )でいま(❄)すさ。」
「あれが筑波で(📷)すかね。」
森がある(🌑)。神社(🏣)の鳥居(jū )があ(🏁)る。昼でも暗(🚜)い社(shè(🏒) )頭(tóu )の境(💰)内がある(🌌)。何げなくその境内を行(🈲)き過ぎようとし(🐳)て、小僧待(dà(📄)i )て、と声(shēng )をかけられた一人の少年があ(🤛)る(🔗)。見る(🕙)と、(🗿)神社の祭(🕌)礼のお(😔)りに、服装(zhuāng )のみす(🙀)ぼ(😟)らしい浪(làng )人とあ(🧑)などって(🚮)、腕(🦕)白(bái )盛わ(🍗)んぱ(⛱)く(🖨)ざかりのいたずらから多(duō(🦉) )勢を頼(lài )みに悪口を浴びせ(🥣)か(🆙)けた背の高(gāo )い男(nán )がそこ(🛑)にた(🐵)たずんでいる(💯)。浪人(rén )は一人ぽっ(💹)ちの旅烏たびがらすな(📌)ので、祭(🏮)りのおりには(🖌)知らぬ顔で通り過ぎたが、その時は少(⚓)(shǎo )年(🤽)の素通り(🌧)を許さなかっ(🐺)た。よくも悪口雑言あ(🤠)っこう(🛐)ぞうごんを吐い(👀)て祭りの日(🏁)に自分を辱(🥧)は(🤞)ずかしめたと言(🔷)って(🥤)、一人(🔹)と一人で勝(shèng )負(🤦)(fù )をするから、その(🚴)覚悟(wù(🌧) )をし(🧚)ろと言いな(🥎)がら、(🤖)刀の(🕛)柄(bǐng )つかに手を(💠)かけた(😧)。少(⛓)年も負けてはいない。かねてから勝(🏣)(shèng )負の時(shí )には(⭐)第一撃に敵を(🛫)斬きって(🍱)しまわ(🌝)ねば勝てるものではない(👞)、そ(🦋)れ(🐛)には互いに抜き合って(😍)身(🕧)構えてか(🏞)らではおそい(🍻)。抜き(🛋)打(dǎ )ちに(🤢)斬りつけて(🍧)先手を打(🎊)つ(🏸)のが肝要だとは(🚫)、(✍)日(🏡)ごろ親か(🎬)ら言われていた(🚳)少年(🐏)のことだ(🎱)。居合いあいの(🏯)心得は充分(🕒)ある。よし、とばかり刀の(😡)下さげ緒おをとっ(💶)て襷(jǔ )たすきにかけ、袴はかまの股立(🛺)ももだちを取りなが(🌗)ら先方の(📩)浪人を見ると、その身構えがま(💙)るで素人しろうとだ。掛け声勇ましく(🕸)こちらは飛び込んで行った。抜き(🌈)打ち(🕜)に敵の小(xiǎo )手こてに斬りつ(🍑)けた。あいにくと(🍺)少年のことで(😼)、一尺(⛪)八(bā )寸ばかりの小脇(xiàn )差こわきざししか(🚙)差(🥪)して(🤛)いな(❣)い。その尖端(duān )せん(🐷)たんが相手に触れたか触(chù(👱) )れな(➰)いくらいのこ(🚋)とに先(🧛)(xiān )方の浪(làng )人は(🧀)踵きび(🏎)すを反(🦊)(fǎ(🌝)n )かえして、(🌅)一(yī(🈂) )目散に逃(🚚)げ(🔦)出した。こちらもびっく(🚗)り(⛵)して、抜(🏏)き身の刀を(🛢)肩にか(✅)つぎ(🎈)ながら、(📢)あ(💕)とも見ずに逃げ(🎽)出して(🏽)帰ったという。これが(👹)わずかに(🙊)十六(👪)歳ば(😷)かりの当時の水(shuǐ(🥏) )戸(hù(🕖) )の少年(nián )だ。
「お父とっさん、そのことなら、落合の宿でも分けて(🎈)引き受(shò(💎)u )けると(🌠)言っ(🌉)て(📼)います。」と(🌕)半蔵が言(🆖)う。
(🐏)樋(tō(🏡)ng )橋から(🤗)下諏訪ま(👞)での間には、村二つほどある(🍚)。道(dà(🌧)o )案(🚸)(à(🤝)n )内の(🌻)も(⬇)のを先(㊙)(xiā(😗)n )に立て(🌿)、松(sōng )明(mí(🌷)ng )たいま(😞)つも捨(🤙)(shě )て、途中に(🍏)敵の待(🔯)(dài )ち(🥥)伏せするものもあろうかと用心(xīn )す(🌱)る浪士らの長い行(😗)(háng )列(liè )は(🚳)夜(🔞)(yè )の(👚)街道に続(🤭)い(🤒)た。落(🔀)合(hé )村(cūn )まで進み、下の原(🚅)(yuán )村まで(💢)進(jìn )んだ。もはやそ(📝)の辺には一人の(💣)敵の踏みとど(🌹)まるものもなか(➖)った。
十(🔏)(shí )一(🔜)(yī )月の十(🈷)八(🔷)日には(💓)、(⛪)浪(🚴)(làng )士(shì )ら(🐦)は千曲(qǔ(👄) )川ちくま(🧚)が(🚈)わを渡っ(➡)て(💥)望月宿(🦔)もち(🍚)づきじゅく(👒)まで動いた。松本藩(fā(🤒)n )の人が姿を変(🥛)(biàn )えてひ(🎾)そかに探(🍎)偵たんていに(🐇)入(rù )り込んで来た(🏩)との報知(📩)しらせも伝(yú(🎟)n )わっ(🖌)た(🚾)。それを聞いた浪士(shì )らは警戒を(🏘)加え、(🚈)きびしく味方(fāng )の(🏛)掠奪(duó )りゃ(🔶)くだ(🍅)つを(🔝)も(🙌)戒(jiè(🚆) )め(⏭)た。十九日(rì )和田(tián )泊(😑)まり(🌽)の予定で、尊攘の旗は高(🖇)く山(📖)国(🐗)(guó )の空にひる(👡)がえった。
この真木和泉(🐆)の(🎣)死につい(🍢)て、景(jǐng )蔵(📉)の所感もその手(shǒu )紙(zhǐ(📰) )の中(zhō(💐)ng )に書き添えてあ(🕰)る。尊(🌱)王と(🕹)攘(⛎)夷(yí(🚅) )と(🌫)の一(🈚)致結(🐹)合(👇)を(🗻)ねら(🔳)い、それに(📂)よって世態の変(⏺)革を促そ(💳)うとした安政以来の志士(😑)の運動は、事(🐱)(shì )実に(🍜)おい(🍴)てその中心の人物を(💳)失ったとも言(🦄)って(👡)ある。平田(tián )門人としての自分(🥡)らは――こ(🕐)とに後進な(🐽)自(zì(🔋) )分ら(🐴)は、彼真木和(hé )泉が生涯(📦)しょ(👶)うがいを(🚯)振り返(😕)って(👗)見て、もっ(🌦)と自分(🍔)らの(🎡)進路を見(jià(🛠)n )さだむべき時に到達(dá(💨) )したと言ってある(🔶)。
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