三(sān )一((🗡)一七(🚢)(qī(🧒) )八)
「先生は(🕍)、自分は(🏺)世に(🦁)用いられ(🌍)なかったために、諸芸に(💝)習熟した、といわれたこ(👹)とが(🌏)ある(🐾)。」(📺)
互郷(xiāng )ごき(🈶)ょうという村(🐡)の人(rén )たちは、お(🌞)話にならないほど風(🐘)(fēng )俗(🍑)が悪(è )かった(✈)。とこ(⭐)ろが(🕌)その村の一少年(💔)が(🌱)先師(😌)に入門をお願いして許されたので、門人(rén )た(🛬)ちは先師(shī )の真(👹)意を疑った(🐘)。する(🥜)と、先師は(🐓)いわ(⬜)れ(🧤)た。――
先(xiān )師(shī )はめっ(🐴)た(🛃)に利益の問題(🕒)にはふれられなかっ(😓)た。たまたまふれられると、(🛤)必ず天命と(🍇)か仁とかいうことと結(jié )びつけて話された。
うす氷(🤮)(bīng )ふ(💅)む(🛸)が(🎽)ご(➕)と、
二(🎪)(èr )((😙)一(yī )八(bā(✌) )六)
○ 昭公=(🗻)=魯の(🔧)国君(jun1 )、(🔐)名は稠(ちよう)、襄(xiāng )公(じようこ(😭)う)の(🌫)子。
六((😠)二(🍖)一一)
○ 子路の祷りは、謂ゆる苦(🖋)しい時の神頼(là(❎)i )みで、迷信的(🏯)祈祷以上の(🐪)もので(🔙)は(🚮)ない。それに対(🏫)して孔子は、(🍴)真の心(🏮)の祷(dǎo )り(😩)、つまり天(tiā(🏾)n )地(♒)に恥(🌨)じない人間(jiān )としての精(😅)進(jìn )こそは(🔒)、幸福(🏥)に(💍)到る(🛸)道だ、という(📓)ことを説いた。孔子(zǐ )の(🦍)教えには宗(🛣)教(jiāo )がな(🏜)い、(🌬)とよくい(⛄)われるが(💤)、「(🕊)天」という言(⛓)(yá(🐦)n )葉は、孔(kǒng )子によつて常に宗教(jiāo )的な意(🦔)味に使(🤦)われ(🌅)ている(🏌)のであ(❕)る。
「孔先生(🚭)(shē(🏁)ng )のような人をこ(🎋)そ聖人とい(😤)うの(🌠)でしょう。実(shí )に多(duō )能であられる。」
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