(🥂)楽長は(🚐)、なるほど(🧔)、そう云(🎍)わ(🍇)れれば、そ(💪)うだ、と思った。しか(🚰)し(🕘)、(🤷)そ(⏸)れ(🎓)が自分(fèn )に邪心の(🔻)ある証(🧡)(zhèng )拠だとは、(🖌)ま(🐫)だど(👽)うしても(🍰)思えなか(⛑)った。
と、孔子は急に居ずまいを正(zhè(🖍)ng )し(🎧)て、射(🚓)るように楽長の顔を見つめ(🛐)ながら、(🔒)
「つまり、父母(mǔ )の(🏉)生(🙎)前(😘)(qián )には礼を以て仕え、死後(🌱)に(⚪)は礼を以(yǐ )て葬り(🍩)、また礼を以て祭(jì(🛥) )る、(😎)それが孝だというのじゃ(🌧)。」
(なるほど孔(kǒng )子は音(🤛)楽の理論(lùn )には長じて(🗯)いるだろう。しか(🍶)し、実際楽(lè )器を(🆚)握(wò )っ(✏)ての(🕝)技(🏄)術にかけては、何(🐬)といっても自分の方(fāng )が(⏺)玄人(🛷)く(🐘)ろうとだ。)
孔(👵)(kǒng )子はそれに頓着(🎸)なく、
「(🏂)お前にわからなけ(📯)れば、孟孫にはなお更(🐁)わかるまい。少し言葉が(❌)簡(🐨)(jiǎn )単(🈚)す(👻)ぎた(🍜)ようじゃ。」
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