「お(🙅)それ入ります。で(🏧)は(😤)申しあげますが、実は国もとにお(🧟)りまし(🏄)たころ、いつ(🎂)も師匠(jià(🛠)ng )しし(🐸)ょうに、鐘(🐂)をつくなら、鐘(🌌)を仏(fó )と心(🥅)得て、(📗)それにふ(🤵)さわしい心の(🅱)つつしみを(🕣)忘(wà(🕹)ng )れて(😚)はな(🚿)ら(♋)ぬ、(🏌)と言い聞(wé(🍫)n )かさ(👟)れ(🏤)ておりましたの(🍎)で、今朝もそれを(🥌)思い出(🌹)し、ひ(🀄)と(🛩)つ(💉)きごとに、礼(lǐ(🥄) )拝らいはいをしながらついたまででござ(🏛)います(📅)。」
「板木(🥦)ばんぎのこ(🈹)とか。あれ(🌜)は、(🐓)私が直(zhí )接見(jiàn )ていたわけで(🧦)は(🙉)なかっ(🙎)たのだから(💤)ね。」
「うらまれや(📊)しませんか。」
相(xiàng )談は安易(❇)あんい(🛐)にすぎるほ(🏨)ど(✝)、すらすら(🗃)と(📏)はこび、(🔑)ほとんど無修正だ(🕰)った。特異(yì )とくいな行事を(🐎)期(qī )待(dài )していた塾生(😵)たちにとっては、多少物足り(🎩)な(👕)く感じら(👽)れ(🌘)たらしか(🍰)っ(⚽)たが、(🥎)その(🚩)ために、これと(🕵)いう強硬きょうこうな主張も出(chū )なかった。最(🆗)も多く発言(🐰)した(🚅)のは飯(😌)(fà(😁)n )島だった。し(🌪)かし、それも、自(zì )分(💴)の(⬛)存在(🎶)を印象づける目(✍)的(🤷)以(😴)(yǐ )上の発(🗳)言(yán )ではなく、たい(💵)ていは原(📑)案(àn )賛(zàn )成の(💃)意見(jiàn )を(🍦)のべ、(🐕)同時に進行係(🦊)をつと(🧗)めるといったふうであった。田(tián )川は(🏕)、(💁)はじ(⛓)めか(🍃)ら(📘)終わ(⛴)りまで(⌚)、一言も口(kǒu )をきかなかった。
次(cì(🏐) )郎は(♉)、(⏬)朝倉先生(🍥)らしくない詭弁きべんだ(🤰)という(😂)気がしてさびしかった。かれは語(yǔ )気を(🛫)強めて(😗)言っ(💮)た。
かれ(🔁)は、(💸)そう思っ(♑)て(🌮)、(👚)われ知(🚋)らず眼(yǎn )をひ(🎸)らき(🈂)、(👳)塾生たちの中に大河の(🕧)顔(yá )を(🕛)さが(👮)した。かれは(🐂)塾生た(♈)ちの(😇)静坐(🛥)(zuò )の姿勢を直し(🥇)たあ(🕟)と、朝(🐶)倉(cāng )先(🌎)生の横(héng )に斜な(👡)なめ向むきにすわっていたので、よく全体が見(✊)渡みわ(🚊)たせ(🐣)たの(😕)である(📌)。
「そりゃあ、あべこべだよ。あんな人(rén )だから、郡の(🤬)団長(zhǎng )な(🤤)んか(🌛)に(🐑)な(🔆)りたがるん(👃)だ。」
中(zhōng )にはいって見(🖍)る(🥀)と、(🌡)もう掃(sǎ(⬛)o )除はすっかりす(🌪)んでおり(🐶)、(🐲)河瀬(lài )がストーヴに火(huǒ )を入れ(🙍)ていると(😀)ころだっ(💶)た。夫(fū )人は(🍍)炊事(🈁)場すいじば(😖)のほうにでも行っ(🎊)たらしく、朝(cháo )倉(cāng )先(xiān )生だ(🌿)けが、まだあた(🐄)たまらないストーヴのそ(🍻)ばの椅(🔠)(yǐ )子にかけて、(📕)手帳に何か書き入れて(🤰)いた。
次郎がは(🥪)たきをか(♋)けおわり(🤙)、箒(zhǒu )ほうきを(🤒)に(🛀)ぎるころになっても(🧝)、(📜)ほかの(🔛)部屋は、まだどこもひっそりと(😞)静(✨)(jìng )まりかえ(🚪)っ(🎀)ていて、板木の音だけが、い(🔯)つまで(🧑)も(🧔)鳴りつづけてい(🏂)た。
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