「(🍺)それ(🐫)、本(⛅)當か?」
源吉(jí )は然(rán )し母親の云ふ(🕣)こと(📕)には、別に何ん(🛐)とも、たて(🏗)をつくやうな(🕣)事は云(yún )ひ(🌒)もせず、し(🎈)も(🌿)しなか(🚤)つた。ムツ(🐉)シリし(🖋)て(🔏)ゐた(🎇)。ことに、源(yuán )吉(jí )は(🤕)、この事があつ(🐆)てから、ず(🧛)ウと、何(⏲)時(shí )も(🔣)のム(🍬)ツシリが(💏)ひ(🦎)どくな(🏞)つてゐ(🌵)た。母親(🏄)にはそれが分つた。源吉は、(😯)ひどくムツ(🗣)シリし出す(💒)、そ(🐠)の次(cì )に(🎅)は何(hé )かキツトい(👭)ゝこ(🚚)とがなかつ(💁)た。大(📂)きな(🦐)ことをやらか(🍔)す前(🍒)(qián )、源(yuán )吉は鐵の固まりのやうに(🕰)だま(😕)りこくつてゐ(⌚)た。母親はそ(🥃)んな(📡)こ(🈺)と(👿)が(⏲)無けれ(🍙)ば、とそればかり(🔫)思(sī )つてゐた(🌓)。だから、何時もの愚(🚗)(yú )痴(chī )が母親の口か(🔄)ら出(🍼)た。
「それ、(🍩)本當(dāng )か?」
「大きな圖(📯)體(🛍)しやがつて、この野郎。」
源吉(jí )は、どつこいし(💚)よ、と云つた風に(🕌)腰をあげて、表へ出て行つた(🤣)。
「お芳が來てゐたで。」と云つた。
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