日本《クリ 用 バイブ》2行目ライン
クリ 用 バイブあらすじ
こ(🤳)の一(yī )行の中に(📎)は、浪(làng )士ら(📭)のため(📯)に人質に取られて、腰(yāo )繩(🦈)こしな(😍)わで(🎋)連れら(🌉)れて来た一人の(🖕)飯田(🐚)の商人もあっ(🚗)た(📇)。浪(làng )士らは、椀屋(💯)(wū )文(🍽)七わんやぶん(🍜)しちと聞こえたこの飯田の商人が横浜貿易(🔟)で一万両(🍉)(liǎng )か(🏽)らの金をもうけたこと(🕸)を聞き出し、す(🦅)くなくも二(🆘)、三百両の(🔷)利(⛲)(lì )得(♐)を(📕)吐(🤰)き(📵)出(chū(🔐) )させるため(⛸)に、二人(rén )の番士(😎)付きで伊那から護送して(🍻)来た。きびし(☕)く軍の掠奪りゃく(🎟)だつ(👉)を戒め(👢)、(⏲)それ(💉)を犯すものは味(🛸)方(🚼)でも許すまいとしている浪士らにも一方には(💕)このお灸(👲)きゅ(💚)うの術があった。ヨーロ(🏨)ッ(📜)パに向(xià(🔸)ng )か(🍢)って、(💱)この国を開くか(🦄)開(👓)かないか(😴)はまだ(🍼)解決(🎟)(jué )のつかな(📘)い多年(nián )の懸案であって、幕府に許(xǔ(👑) )され(🦑)ても朝(🦗)(cháo )廷か(🔫)ら(🛩)許(🌩)(xǔ )さ(🐇)れ(🐗)ない貿(mào )易(♍)は売国であるとさえ考え(🏙)る(🎺)ものは、(🗨)排外熱の(💬)高い水(shuǐ )戸(🍖)浪士(shì )中(zhōng )に少なくなかった(🦓)のである。
御(🏯)使(⌛)番(🐽)(fā(🛂)n )おつ(🈯)か(🍟)い(🏪)ばんは(🙊)早(🐘)(zǎo )馬(🥝)(mǎ )で城(📂)へ注進に行くと(🔉)言って、馬上か(🌅)らその(📱)言(😡)葉(🙀)を(💽)残(cán )した。あとの人(ré(🌶)n )数にも早速さっ(🏄)そ(♎)く出張す(🐴)るように(🕐)その(🔇)言(yán )伝(yún )ことづてを御使番に頼んで置(🍘)(zhì(⏯) )いて、物(wù )頭(🏷)もまた乗馬で種(🦓)々さま(🗒)ざまな(🍤)打ち合(🚋)わせに急(🐼)いだ。遠い山(shān )々は隠れて(💘)見えないほど(🔕)の大降(jiàng )りで、人(🎊)(rén )も馬もぬれながら(💫)峠(gǔ )の上を往(wǎ(👇)ng )いっ(🍅)たり来たりした。
(😱)また、また、土蔵(🤔)も残(cán )らず打ち破り(🏜)家屋敷もこ(⭕)とごとく焼き崩(🗝)くずして浪士らの足だま(🎌)りの(🏭)な(🧑)い(🐉)よう(🤫)にされるとの風聞が伝(🈁)わ(💙)った。そ(🍚)れ(👢)を聞(wén )いたものは(🤱)皆(🖤)大(dà )いに驚(jīng )いて、一度(😚)土蔵(zāng )に(➿)しまった大切(📴)な品物(wù )をまた持ち出し、穴を掘って土中(🤣)に埋めるものもあれば、畑の方(🎞)(fāng )へ持(chí(🌪) )ち出(🍒)(chū )すものも(🚻)ある。何(🔡)はと(🚛)も(🍤)あれ(📠)、こ(🏙)の雨(😧)天では(🍮)しの(⛓)ぎかね(🚿)ると言って、でき(🍭)るだけ(👐)衣(😓)類を背負しょうこと(🚟)に(🤧)気(👫)のつくものもある(☔)。人々は互い(📒)にこの混(hún )乱(luàn )の渦(wō )うずの中(🌺)(zhōng )に立った。乱世(🐄)もこんなであろうかとは(💭)、互いの目がそれを言った。付近の老(lǎ(🚼)o )若男女(🦔)(nǚ )は(🛐)そ(🎚)の夜のうちに山の方へ逃(🔳)げ失うせ、そうでないものは畑に立ち(🏕)退のいて(🚡)、そこに(🎁)隠れた。
(🕖)お隅(⏰)は(🥚)言った。
森(✋)が(🌋)ある。神社の鳥(⏬)居があ(👷)る。昼でも暗(à(⛹)n )い社頭の境内がある(🕔)。何げなく(🏔)その境(jìng )内を行(✉)(háng )き(💤)過ぎようと(🦇)して、(⚽)小僧待て、(🚕)と声をかけられた一人の少年が(✍)ある。見ると(🐶)、神社の祭礼のお(⛲)り(🦋)に、(🍃)服装のみす(🌜)ぼらしい浪人とあな(😑)どって、腕白盛わんぱくざかり(🎓)の(💇)いたずら(🦂)から多勢(😰)を頼(🤐)(lài )みに悪口を浴(💤)び(🦗)せかけた背(📜)の高い男(📧)が(📌)そこにた(🌟)たず(🛏)んでいる。浪人(🎹)は一人(rén )ぽっちの旅烏た(🔖)び(🌈)がら(🤧)す(🥒)なの(😫)で、祭(🖖)りのおりに(📔)は(😴)知(🔤)らぬ顔で(🎈)通り過(🏷)(guò )ぎたが(✖)、(📦)その時は少年(🍃)の素(⛸)通(🐴)(tō(👺)ng )りを許さな(⏳)かった(📰)。よく(🗓)も悪口雑言(yán )あっこうぞうごんを吐いて祭りの(💗)日に自(🔊)分(fèn )を辱はずか(📹)しめたと言(yán )って、一人と一人で勝負(fù )をするから、(🗝)その覚(jiào )悟をし(📍)ろと言いなが(🖋)ら(🕹)、刀の柄(bǐng )つかに手(👪)をかけた。少年も負(🛍)け(👭)て(🎶)はいな(🎥)い。かねてから勝負の時には第一(yī )撃(🤘)に(🐌)敵(dí )を斬(🙂)きって(🤛)しまわねば勝(shèng )てるものではない、それに(💭)は互いに抜き(📀)合(hé )って身構(🌿)えてか(🚬)らで(😂)はおそい。抜き打ちに斬りつけて(👤)先手(shǒu )を(🏃)打つのが肝要だと(🎇)は、日ごろ親から(👱)言(yán )わ(🤽)れ(📤)ていた少(shǎo )年のこと(🐋)だ。居(jū )合いあいの心(xī(🤫)n )得は充(📶)分ある。よし、とばか(🌞)り刀の(👟)下(🍆)さ(🍡)げ緒おをとって(🌲)襷たすきに(🎈)かけ、袴(kù )はかま(🤽)の股(gǔ(⬅) )立(🌁)も(🌸)もだちを取(🔫)り(🤺)ながら先方の浪(làng )人(🔂)を見ると、その身(😢)構えがま(👹)るで素(🖲)人(❔)し(🎤)ろうと(🥗)だ(🦕)。掛(🍖)け声(😝)勇(yǒng )まし(🔻)くこちらは飛び込んで(🔀)行った。抜(bá )き(🕝)打(👧)ちに敵(📎)の(🦁)小手こてに斬(zhǎ(🗓)n )りつけた。あいにくと少年のことで、(🍶)一尺八(bā )寸(cùn )ばかりの小(🙋)脇差こわきざししか(🙂)差(🎼)していな(🤫)い。その(🐊)尖端せんたんが相手に触れた(🤠)か触れないくら(🧠)いのことに(🍜)先(🤮)方の浪(làng )人(🔭)は(🏘)踵きびす(🌂)を反かえして(🚴)、(📎)一目散(🎥)(sàn )に逃げ出し(🖥)た。こちらもびっくりして(📣)、抜き(🥀)身(shēn )の(🕙)刀(📻)を肩(🕧)にかつぎな(🍜)がら(🤸)、あとも(🍝)見ずに(🌀)逃げ出し(🥢)て帰っ(🚘)たという。こ(♈)れがわず(😰)かに十六歳ばか(🐧)りの(⏰)当(🗽)時の水戸の少年(🍟)(niá(❤)n )だ。
清内路(lù )を経て、馬籠、中(zhōng )津川へ(🥘)。浪(🤺)士(🐥)らの(🐌)行路はそ(🎑)の時(🦃)変更(gèng )せ(👐)らるるこ(🎦)とに決(📽)した。
「(🥥)何しろ、(🛫)こ(🕡)れはえ(〰)らい(🥟)騒ぎになった。」(💖)と吉左衛(wèi )門は案(à(🛣)n )じ顔(🌀)に言った(🚗)。「文(👄)久(🌆)元年(nián )十月の和宮かずのみやさ(🖱)まが(💇)お通り以来だ(📕)ぞ。千何(hé(🤼) )百人(rén )からの同(tóng )勢をこんな宿場で引き受(shòu )けよ(🧒)うも(⛩)あ(🎴)るまい。」(🏧)
よく見れば、この(📐)頽(💝)(tuí )廃(fèi )たいはいと、(💪)精神の無(💺)秩序との中に(🔣)も、ただただその日そ(🔹)の日の刺(cì )激(👕)(jī )を求め(🎂)て明日あすのことも考えずに生き(😁)ているような人たちばかりが決(jué(🏫) )し(🔋)て江(jiāng )戸(🎓)の人ではなかった(🤦)。相生(😚)町のかみさんのように、婦(🌁)人と(🧑)し(😬)ての(🎅)教養もろくろく受ける機会のなかった名(🌲)もない町人の妻です(🚬)ら、世の移り変(🚮)わりを(🏍)舞台の上(shàng )に(👾)なが(🌄)め(😜)、ふとした(🌂)場(🚠)面(🏌)から時の感じを誘われる(🎅)と(🏳)、(🥙)人(rén )の泣かないようなこと(🐶)に泣(qì )けてしかたが(⤴)な(🥚)い(🚅)とさえ言っている(🍈)。うっ(😇)か(🚰)り連中の仲間入りをして芝居見(jiàn )物には出かけられないと言(🍴)(yán )って(🕟)いる。
「(🧓)お(😒)そろしく早熟(🎃)なかた(🤒)だと見えるな。」
寿(shòu )平(píng )次(📷)(cì )はこっそりやって来て(😊)、ま(🐂)たこっ(🍝)そり妻(qī )籠(lóng )の方へ(✊)帰っ(♈)て行った。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《クリ 用 バイブ》関連作品
日本週次チャート