超絶 美 少女 エロ 動画8

A波(📢)さ(📸)え遠慮(🐳)がちに打ち寄せて(🍳)いるのだ(🍖)から、私も(👞)成る(🍙)可べく(🏧)な(🕌)ら静かな足取(🌬)りで、ゆっくりと、盗むが如く歩いて行きたかった。が、どう云う訳か私(👉)は妙に(🌑)興奮して、海岸線に沿うた街道を、急ぎ(🍉)足で逃げ(🗽)るが如く歩を運んだ。周囲の物象があまりし(✌)ーんとしてい(🏝)るので(📼)、何だか恐ろしかった(🎒)のでもあろう。うっ(🧚)か(🕸)りしてい(🚌)る(🎅)と、(🏍)自分もあの磯馴松(🐔)や砂浜(🏂)のように、じっとしたきり凍(💬)っ(💴)た(🗻)よう(👞)にな(🈹)って、動けなくな(🌁)るかも知れない。そうしてこの海岸の(🍁)石と(📧)化して、何(🐠)年も何年(🛶)も、あの冷たい月光を(🌄)頭から(🚄)浴びて(😽)いなければ(🕶)なるま(🛬)い。実(📼)際今夜の(😷)ような景色に遇(💥)うと、誰で(🅰)もち(✏)ょいと(🥔)死んで(🍅)見たくなる。こ(💰)の場で死ぬならば、(🕰)死ぬ(😽)と(🎃)云う事がそんなに恐ろしくは(🖥)ないよ(⛪)うに(🔬)な(🚘)る。――(😎)―多分この考かんが(😱)えが(🙇)、私を興奮(👛)さ(🥍)せ(🌞)る(🖱)ので(📊)あっ(🎗)た(😜)ろう(🔵)。

A「つま(🐵)り馬鹿(🖲)よ」

A「(💘)財(⏫)産云う(😿)ては別(🚢)にないねん。田舎(🗞)に母(🕖)親が一人あ(💅)って(🌸)、その人が住んではる(🔞)昔の(🐵)家屋(😗)敷と、自(⛺)分が住んではる(🌐)六甲の家と(🌵)土地とが(🌸)あるだけ。―――六甲のんは年賦で買うた小さな文化住宅(🥤)や(🈴)そうな。まあ(🐥)知(🛢)れた(📖)もんやわ」

A　(🎠)諸君はまたそ(🍍)う(🏇)云う大き(😈)な(🌏)建物の、(🌋)奥の奥の部屋へ(👯)行くと、もう全(✈)く外の光りが届かな(🏗)くなった暗(💼)がりの中(🚑)にある(🚷)金(🤘)襖や金屏風が(🗞)、(🐟)幾間(🤼)を隔て(🔸)た遠い／＼庭の明りの穂(📗)先を捉えて、ぽうっ(🏋)と夢(🥖)のように照り返して(🍇)い(🎀)るのを見た(🎿)ことはないか。その照(✊)り返しは、夕暮れの地平線の(🌍)よ(🏐)うに、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明りを投げているので(🕹)あ(🕎)る(🔔)が、私(🌒)は黄金と云うものがあれほ(➰)ど沈痛な美(⛓)しさを見せる時(🌓)はないと思(🦀)う。そして、その前を通り(🔢)過ぎながら幾度も振り(🚫)返って見直すことがあるが、(🦐)正面(🍖)か(🆖)ら側面(🐇)の方へ歩を移すに(➖)随って(🐏)、金地の紙(💣)の(🏝)表面が(💿)ゆ(😔)っ(🥞)くりと大きく底光りする。決(🚴)し(📅)て(🤳)ちら(🌕)／(🥢)＼と忙が(🌐)し(😡)い瞬き(💅)をせ(🕑)ず(📟)、巨人が顔(⏮)色を変えるように(🎹)、き(🔉)らり、と、(😡)長い(🔗)間を置いて光る(🈹)。時と(❓)す(🤶)ると、たった今まで眠ったよう(💇)な(🕸)鈍い反(🌄)射をし(➖)ていた梨地(🐚)の金が、側面(🥫)へ廻(🚍)ると、燃え(🦄)上る(🍓)ように耀や(🚎)いているのを発見して(🍸)、こ(🆙)んなに暗い(😼)所でどうしてこれだけ(🍽)の(😔)光線を集めることが出来たのかと、不(🔮)思(🍐)議に思う。それで私には昔の人(👖)が黄金を佛の像に(🥝)塗った(👞)り、貴人の起居する部屋の(🚏)四壁へ張っ(✍)たり(👰)した(🤭)意味が、(🌯)始めて頷けるのである。現代(🔺)の人は明る(🈸)い家に住ん(🎦)でいるので、こう云う黄(🔌)金の美しさを知(✝)らない。が(🤚)、暗(👁)い家に住んでいた昔の人は、その美しい色に魅せられたばかりでなく(🏪)、かね(🦁)て実用的価値をも知っていたのであろ(👘)う。なぜなら光線の乏しい屋内では、あ(🚲)れがレフレクターの(💝)役目をしたに違いな(🐴)いから。つま(🎌)り(🔰)彼等はたゞ贅沢(💍)に黄金の(😙)箔や砂子を使ったのではな(🎁)く(🥠)、(🤘)あれ(⤴)の反射を利(🔊)用して明(🏍)りを補った(🏞)のであ(🔲)ろう(🙃)。そうだ(✈)とすると、銀やその他(📟)の金(🛷)属(👖)はじき(💹)に(👿)光(⚫)沢が褪あせて(🔔)しまうのに、長く耀やきを失(✴)わない(🧝)で室内の(🕺)闇を(🏀)照らす黄金と云う(🎮)ものが、異様に貴(🕘)ば(😾)れたであろう(🦖)理由を会得することが出来る。私は前(🚮)に、蒔絵と云うもの(🤱)は暗い所で見て(🕕)貰うよ(🈺)うに作られていることを云ったが、こ(🐑)うして(🆗)み(👭)る(👪)と、啻ただに(💒)蒔絵ばかり(🕶)ではない(🍍)、(🎍)織物などでも昔のもの(🗼)に金銀の糸がふ(🤞)んだんに使って(🈹)あるのは、(🕔)同じ理(💫)由に基づく(⚡)ことが知れる。僧(🚬)侶が纏(🕚)う金(🎅)襴の袈(💧)裟けさなどは(🌕)、(🗃)その(🏞)最もいゝ例で(🗯)は(🐕)な(🎌)いか。今日町中ま(🌽)ち(🌷)なかにある多くの寺(🍚)院は大概本(😂)堂を大(🥀)衆(🤽)向きに明(🎃)る(🐰)くして(😙)あ(🌦)るか(😭)ら、あ(⛔)ゝ(😆)云う場所では徒らに(🍩)ケバ(🏭)ケバしいばかりで、どん(🔊)な人柄な高僧が着(🆙)て(🛃)いても有(📹)難(💾)味を感(🔏)じることはめった(❄)にないが、(🤢)由(✌)緒ある(📁)お(😺)寺の(🥘)古(🍔)式に則った(🧙)佛事に列席してみる(🚚)と、皺(🚆)しわだ(🎾)らけな老僧の皮膚と(🧑)、(🎄)佛前の燈(👧)明の明滅と、(🌂)あの(💴)金襴の(🕛)地質(👊)とが、い(🕌)かによく調和し(🥂)、いかに荘厳味を増しているかが分るの(😛)であっ(🈸)て、それと云(💖)うの(😸)も、蒔(🌱)絵の場合(🤑)と(♿)同じように(🈸)、派手(🚑)な織り模様(🏀)の(🐋)大(🏹)部分(🏥)を(⚪)闇が隠してしまい(🎛)、たゞ(👠)金銀(🍃)の糸がとき(➕)／″＼少し(💴)ずつ光る(😪)ようになるからである(🛐)。それから、これは私一(📿)人だけの感じで(🙉)あるかも知れな(🚦)い(🏥)が、およ(😪)そ日本人(📗)の皮膚に能衣裳(🐸)ほど映りの(👱)いゝ(🌗)も(🎼)の(🦏)はない(🙅)と思(👁)う。云(🤣)うま(😺)でもなくあの衣(🦁)裳には随分絢爛(🚂)なもの(🔅)が多く(📜)、金銀が(💏)豊富に使ってあり、しかもそれ(🚲)を着て出る能役者(🥟)は、歌舞(🙅)伎(🐌)俳優のよ(🐶)う(⛳)にお白粉を塗って(🦒)はいないの(👾)であるが、日(🐭)本(🕐)人特有の(🗡)赧あかみが(🙆)か(🤢)った褐色の肌、或は黄色味をふくんだ象牙色の地(👙)顔が(🏕)あん(💝)な(🐋)に魅力(🆓)を発揮(🍽)する時はな(🕚)いのであって、私はいつも能を見(🚢)に行く度毎に感心す(🌺)る。金銀の織り出しや刺繍(🕟)のあ(👨)る袿うちきの類もよ(🛹)く似合うが、濃(🚽)い(🐮)緑色や柿色の素襖(🐭)、水(😂)干、狩衣(💙)の類、白無地の小袖、大口等も実に(🍏)よく似(🍎)合う。たま／＼それが美少年の能役者(📿)だと、肌理きめのこまか(🏖)い、若(🐨)々しい照りを持った頬の色(🔇)つやなどがそ(🤐)のた(🕳)め(🤢)にひ(🐟)としお引き立てられて、女の肌とは自ら違(🛫)っ(💌)た蠱(⛄)惑こ(👽)わくを含んでい(🥀)るように見え、な(😰)るほど昔の(🐠)大名が(😐)寵童の(🐰)容(👂)色に溺れ(🎗)たと云うのは此処(👛)のこと(🈯)だなと、合(🎺)点が行く。歌舞(📦)伎の方でも時代(⬛)物や(🛵)所作事の衣裳(📍)の華美な(🌐)ことは能楽のそれに劣らないし、(🏀)性的魅力の(🕜)点にかけ(🤪)てはこの方が遙かに(🏉)能楽以上とされてい(⌚)るけれども、(🙇)両方をたび／＼見(🎊)馴れ(☔)て(🎯)来ると、事実はそ(🚿)れの反対(🕸)であることに気(💥)が付く(🍄)で(🧙)あろう。ちょっと見た(🚴)時は(🕖)歌舞伎の方がエロ(😿)テ(💕)ィ(🔯)ックでもあり、綺麗(🚴)で(🍍)もあ(🍟)るのに論はないが、昔はとにかく(🎲)、西洋流(😢)の照明を使うようになっ(🐨)た今日の舞台では、あの派手(🤒)な(🤲)色彩がやゝともす(🐧)ると(🐰)俗悪に陥り、(🕢)見飽きがする。衣裳も(👃)そ(😷)うなら、化粧とてもそ(🔥)うで(🙏)あって、(🤱)仮に美し(🌕)いとし(😕)てからが、そ(🤸)れ(📘)が何(🎮)処ま(📶)でも(🌂)作った顔であ(🍩)ってみ(📃)れ(🏄)ば(🗨)、生地(🔈)の美しさ(👀)のような実感(⭕)が伴わない。然る(🥏)に能楽の俳(🦎)優は、顔も、襟(🐹)も、手も、生地のまゝで登場する。されば(🤢)眉(🉑)目(🐑)の(📷)なま(🎬)めかしさ(👽)は(🔀)その人(🔷)本来のも(😡)の(🗺)であ(🎬)って、(❕)毫もわれ／＼(🤽)の眼を欺いて(👦)い(🚜)るのではな(❤)い。故に能役者の場合は女形や(🕓)二枚(😜)目の素顔に接(🚘)して(🐵)お座がさ(📵)めたと云うような(🚇)ことは(🔪)有り得ない。たゞわれ／(👷)＼(🔧)の感じること(🚁)は、(💚)われ(⛵)／＼と同じ色の皮膚(👊)を持った彼等が一見似合いそう(⌛)にもな(👁)い武家時代の(🚔)派手(🌄)な衣裳を着けた(🦌)時(🍽)に如何にその容色が水際立って見えるかと(🕔)云う一事である。かつて私は、(🔛)「皇帝(🚖)」の能で楊貴妃(⛱)に扮した金(💟)剛巌氏(🌚)を見たことが(🆙)あったが(🛂)、袖口から(🛅)覗(🥗)い(🤣)ているその(💴)手の美しか(🌮)った(✴)こと(🕔)を(📌)今も忘れない。私は彼の(🌸)手を見ながら、しば／＼膝の上に置いた(🐯)自分の手を省み(🕜)た。そして彼の(🏰)手が(🙃)そんなにも美しく見えるの(🍼)は、手頸か(🏅)ら指先(🤸)に至る微妙な掌てのひ(❣)ら(📦)の動か(🧖)し方、(📢)独特の技(🗜)巧を罩こめ(🚊)た指の(🍓)さばきにも因るのであろうが、それにし(🤸)ても、(🔲)その皮膚の色の、内部か(🎎)ら(🤗)ぽう(🐜)っと明りが射し(👡)て(⏭)いるよう(🌎)な光(⚫)沢は、(🛥)何処(😫)か(♐)ら来るのかと訝し(🏐)みに打たれた。何(🔜)となれば、(🛠)それは何処(🥊)までも普(📫)通の日本人の手であっ(💆)て(🦖)、(📘)現(🚏)に私が膝の上について(🗜)いる(🐽)手(⛺)と、(🙆)肌の色(🎥)つ(🎆)やに何の違っ(🔒)た(🀄)と(💱)ころ(⭐)もない(🛰)。私は(🎐)再び三たび舞台の上の金剛氏の手と自分(⛔)の手(🚨)とを(🔕)見較べたが(💡)、いくら(🛣)見(👕)較べ(🛬)ても同じ手で(❎)ある。だが不(🕢)思議にも、(🎏)その同じ手が舞(➗)台にあっ(🎭)ては妖しい(🕖)までに美しく見え、自分の(🏪)膝の上にあ(🔼)って(❣)は只(👄)の平(😫)凡な手に見える。かくの如(👹)きことはひと(❌)り金剛(🚿)巌氏(🤤)の場合のみ(🗻)ではない。能においては、(👯)衣(🏊)裳の外へ露あらわれる肉(🗻)体(💶)はほんの僅かな部分であっ(⭕)て、(✳)顔と、(😮)襟くび(🐂)と、(⚪)手(🐏)頸(⬛)から指の(💊)先までに(🛹)過ぎず、楊(🤑)貴妃の(🕯)ように面を附(🎓)けてい(🐪)る時は顔さえ隠れ(🛄)てしまうのである(🐍)が、(🌧)それ(🐇)でいてその僅かな部(💴)分の色つやが異様(🌏)に印(📻)象的に(💅)な(🎇)る。金(📺)剛氏は特にそうで(🎥)あった(🕍)けれども、大(🗡)概の役(💓)者の手が、何の奇も(🕺)ない当りまえの(🍊)日本人の(🌎)手が、(😔)現代の服装をしていては気が付か(😉)れない魅惑を(💾)発揮(🚞)してわれ／(😋)＼(💃)に驚異の眼を見張らせる。繰り(🐳)返(🥈)して云うが、(🥃)それは決して美少年や美男子の役者に限るのではな(📉)い。たとえば、日常(🍸)われ／(📒)＼は普通の男(🐽)子の(⛏)唇に惹(😄)き付(📿)けら(💱)れることなどは(😀)有り得ないが(👐)、能(🛫)の舞台では(🥏)、あの黝く(🚥)ろずんだ赤みと、しめり気を持った肌(🛍)が、口紅をさした婦人のそれ以上(✨)に肉(🕣)感(📨)的(🍰)な(🐯)ね(⏭)ばっこさを帯(⛹)びる。これは役(🗜)者が(🌍)謡い(🔫)をうた(🍏)うた(📽)めに始終唇を唾液で濡らす故(🈴)で(🤞)も(🖖)あ(💨)ろうが、し(🙂)か(🐣)し(🚲)そ(😍)のせいばかり(💞)とは思えない(🐅)。また子方の(😨)俳優の頬が(👹)紅潮を呈しているのが、(💡)その(📙)赤さが(😄)、(🈂)実に鮮やかに引き立(🎶)って見える。私(🔼)の経験では緑系(⤵)統(👠)の地色の衣裳を着け(🕸)た時に最も多くそう見えるので、色の白い(🆖)子方なら勿論で(🦈)あるが、実を云うと色の(🅱)黒(🏎)い子方の方が、却ってそ(👑)の赤味(📓)の特色が眼立つ。それはなぜかと云(🆗)うと、色白な児では(🖤)白と赤(🌶)と(🛃)の対照(🤚)があまり刻(🐈)明(🍌)であ(🔹)る結果、(📭)能衣裳の(🦂)暗く(🦁)沈んだ色調に(🏖)は少し効果(🐕)が強過ぎ(🕜)るが、色の黒い児の(🤟)暗褐色の(🤚)頬であると、(💖)赤が(🐴)それほ(🗽)ど際(⚾)立たないで、(👬)衣裳と顔と(🧠)が(🥇)互(🍻)に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、二つの(🕳)間色(🚓)が映(🤷)り合(🐆)って、黄(🌬)色人(💊)種の肌(🤯)がいかにもそ(🕒)の所を得、今更のように人目(🍛)を惹く。私は色の調和(♿)が作り(⏳)出すか(😯)くの(⛸)如き美が他にあるを(🤲)知(🚎)らない(🥊)が、もし能楽が歌舞伎の(🚯)ように近代の照(🆔)明を用い(🌉)たと(🍏)したら、それらの美感は悉くど(⛪)ぎつい光線のために(🎪)飛び散ってしま(🍨)うで(🎷)あろう。さればその舞(🌽)台を昔な(🏓)が(🚴)らの(🤺)暗さに(👲)任してあ(📭)るのは、必然の(💲)約(🔐)束に従(💕)っている(🙅)訳であっ(💊)て、建物など(🤬)も古(📷)ければ古(🤤)い(📿)程いゝ。床が自(💒)然(👎)のつや(⛑)を帯びて柱(👲)や鏡板などが黒光りに光り、梁から軒先(🌒)の闇が大きな(💓)吊り鐘を伏(😛)せたように役者の(🤧)頭上へ蔽(🌕)いかぶさっている舞台、そう(🍂)いう場所が(🐴)最も適して(😌)いるの(🧜)であって、そ(🐙)の点から云え(⛲)ば近(🎉)頃能楽が朝日会館や公会(➗)堂へ進(💥)出する(🍎)のは(😝)、結(💅)構な(🤝)ことに違いない(👰)けれども、(👹)そのほんとうの持ち味は(🎏)半(👏)分以上失われている(🗻)と思われ(🥨)る。

A「え(🐯)ゝい、降りんか(🎯)いな(😂)！」

A　(💁)　(🍮)　　　第三巻