まづ(🐎)、そして、根本(běn )的なことが(🐛)決められた。それからそ(🎖)れをどうい(👃)ふ風に(🕥)してやるか(🏕)、(🍟)と(🍕)いふことが問題にな(➗)つた。それは、二、三(sān )日に(🎄)、(🌡)地主(zhǔ(👌) )の(🔱)差配(🎺)(pèi )が例(lì )年(niá(🔷)n )の(🕙)通り※(「(🔨)廴(😿)+(🎦)囘(huí )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つ(🏖)て(⛳)くることにな(🤮)つてゐるので、それに、事(shì )情を説明し、すぐ地(dì )主に交渉を(🧗)始めること(🆖)になつ(👱)た。この時、その色々(🛩)な交(🧞)渉の(📽)間(🆗)小(xiǎo )作(zuò )の米をどうする(💫)の(💍)か、と云ひ(👸)出(chū )すのが(🚋)あつた。それが又相當大(💞)きな(🙇)こ(👀)となので、中々(🔹)意見(🧤)(jiàn )が一致し(🕉)なかつた。又(👭)百(🌾)姓に(🚰)は、(🍧)それを最後迄の見通(tōng )しを(🥤)つ(🛍)けた上で、確實(🥉)な――(🚯)手落(🥒)ちのない(🐈)成(chéng )算でやつて行け(🚌)るこ(🈳)とが出來(lái )なかつた。こ(🌊)の(🐕)所、(🏒)先生(shē(🕹)ng )の意見(jià(🐫)n )を(🍈)きいた。校長(zhǎng )先(🕎)生(shēng )は、(⛲)まづ、町にゐる商賣人に(🔻)自分達所有の畑物(🎡)を全部賣つて(🚒)しまひ、その背水の(🎰)陣で、地(dì(🎒) )主(zhǔ )に當ることにしたらいゝ、といふことを云(👉)つた(🥫)。それ(🏚)に(❇)は二つの(🚎)條件をつけた。第(🎰)一は最(🚎)初の地(dì )主(zhǔ )への(🤔)交渉(🚩)が不調に終つたら、第(dì )二は(🚃)地主が(😷)その(💻)結(🧐)果(guǒ )、作物(🎾)を無理(🍈)(lǐ(🈚) )に押へるといふやうな樣子が分つたら(🎑)、とい(😩)ふのがそれだ(🔳)つ(🚠)た。一軒々々(🛌)持つてゐたのではすぐ押へ(💃)られるし、又そのために、結(🉐)束が(😑)破れる(😐)おそれ(🚨)も(🐭)あつ(🤦)た。先(xiān )生は(🍂)かういふ點を(🏋)防ぐため(🍹)にもこの方(fāng )法は重大であ(🚔)る(🆖)と云つた。かういふ(🤮)事(🍫)(shì(📁) )は(🕴)百(bǎi )姓にはかな(🚀)り思(🤖)ひき(🍢)つた(🧑)ことだつたけれども、それが當り前(🍔)のことのやうに思はれる(🍒)程(chéng )皆せツ(🤸)ぱつまつ(📼)て(🛬)ゐ(🚆)た。
(🚸)八
話が(🅿)かうし(🕢)てゐる(🍾)うちに(💵)纏つ(🕛)て行(🌬)つた。源吉は誰(🔹)からとなく、(🌶)校長先生が(♈)裏に(🎟)※(「廴+囘」、(🔱)第4水(✔)準2-12-11)つてゐる、といふ事をきいた。所が、(🌇)同じ村のある百姓が(🈹)、(🍉)地主の(🍩)ため(🚿)に(🍝)、立退きをせ(🤜)ま(🌷)られてゐると(🆕)いふ(🧑)こ(💇)とが(✔)出來上つてから、急(jí )に(🐀)さう(📒)いふことが(😻)積(jī(🚱) )極的にな(⚪)つた(🎰)。
「なん(🛫)もよくなるわけでな(🤞)しさ。」
――お芳は札幌(huǎng )にゐたうちに、ある(🌤)金持の北(běi )大の學(🍆)生(🛬)(shē(🧘)ng )と(🛡)關(🥑)係した。そ(🚦)し(Ⓜ)てお(🛅)芳が(👷)妊娠し(🏳)たと分(fèn )つたときに(🔷)、(🥙)その學生にうま/\と棄て(💦)られ(🍥)てしまつた。その學(📒)(xué(📀) )生の(📌)實家(jiā )は内地(🥔)に(⛲)澤(zé )山の土地(📱)をも(🐸)つた地(😧)主だつた。
「な(🌕)んかえゝごとでもな(🚾)えべか?(💜)」と(⛷)き(🎼)い(🏙)た(📓)。母が(🔖)きゝか(🎎)へすと、
源吉は、自分がなんのきつかけもなく(🎍)、突コツにそ(⬅)れを云つたことに氣(🐂)付い(🔔)て、(🌅)赤く(🧙)なつ(🍪)た。ド(👺)ギまぎ(💾)して「(🕗)芳(🕉)(fā(🥒)ng )さ」と云つた。
源吉(📮)は、どつこいしよ、(🏕)と云(🥇)つた風に腰をあげて、表へ出(✉)て行つた。
母(🌂)親(🧡)はため(😑)息をして、ブツ/(🛷)\(👇)何か口(kǒ(🆚)u )の中で云(🤟)つた。そして、腰(yāo )をのばして、表(🏠)の方を見(jiàn )た(💢)。「氣(qì )ばつけて行く(🕗)んだで。」(💱)源吉の後(hòu )からさう云(yún )つた。
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