(🏡)真木和(hé )泉の死を聞いたこ(🍮)とは、(💜)半(bà(🚓)n )蔵(🤹)にも(🚲)い(🥖)ろい(✒)ろなことを考えさせた。景蔵の(🍶)手紙にもあ(㊙)るように、対外関係(➖)のことに(🧐)かけては硬(⬜)派中(🍻)の硬派と(💥)も言(yán )う(🏉)べき真木(mù )和泉ら(🦗)のような人たちも、もはやこ(🎒)の世に(🎙)いなかった。生前幕府の軟弱(🙉)な態度を攻撃(📛)することに力を(🎐)そそぎ、(🏩)横(héng )浜鎖港さこうの談(⬅)判にも海(🚪)外使(🦎)節の派遣にもな(📼)んら誠(chéng )意の見(🦒)るべき(🕘)も(📁)のがないとし、将軍(jun1 )の(😻)名によって公布さ(🎶)れた幕府の攘(rǎng )夷もその実は名のみである(⛹)としたそれらの志士(🕶)たちも京都の一戦を最後(hòu )にして(🐖)、それぞれ(💭)活(🌛)動の(🐓)舞台から去(❗)っ(🥕)て(💴)行(⛹)った。
半(✈)蔵は(🧝)長い両(liǎng )国橋の(🔘)上まで(🎞)歩いて(🛂)行った時に(⬜)言(🏃)った(🥡)。
前(qiá(💁)n )年(nián )、(😶)五人の総(🕜)代(🥩)が木曾(céng )から出て来た時(⏳)、何ゆ(😠)えに(🌰)一行の嘆(tàn )願が道中奉(fèng )行の容いれるところとならなか(🔩)ったか。それ(🦔)は、よくよく村柄(🤩)むら(👄)がらをお糺(➰)た(🌛)だしの(🤵)上で(🐴)なけれ(😯)ば(🍉)、容(róng )易(🌾)に定助郷(xiāng )を仰せ(♎)付けがたいとの理(🤡)由(⛑)(yóu )によ(🐤)る。しかし、五(wǔ )人(🔰)の総(zǒ(💧)ng )代から(⛔)の嘆願(yuàn )も余(yú(⛸) )儀なき(🚱)事情(qíng )に聞こえるからと言(yá(🌴)n )って、(🤹)道(🔲)中(🐆)奉行は元(yuán )治元年の二月か(🉐)ら向こう六か(🧦)月(🎏)を限(xiàn )り、(😏)定(🐗)助郷の(🍬)かわりに当分助(zhù )郷を許(xǔ )した。そして木曾下(🐵)四宿への当分助郷としては伊(yī )奈いな百十九か村、(🤤)中(🛴)三宿へは伊奈(nài )九(jiǔ )十(shí )九か村(💁)、上四(🥠)宿(🍐)へは筑摩郡(💛)(jun4 )ちくまご(🌹)おり八十九か(📙)村(cūn )と安曇郡あずみごおり百(bǎ(🛹)i )四十四(🤨)か村を指定(dìng )し(🔯)た。このう(🎵)ち遠村(cūn )で正人(rén )馬しょうじんばを差し出(🌾)しかね代永勤だいえいづとめの示談に及(🕢)ぶと(🙃)しても、一か年高百(👋)石につき金五(wǔ )両の(🚁)割合(🍚)よ(🍭)り余分には触(chù(🌉) )れ当てま(🎄)いとの約(🍊)(yuē )束で(🏙)あった。過ぐる半年近(jìn )くの半(👚)蔵らの経験に(🍑)よると、この新規な(👿)当(dā(🏁)ng )分助郷(xiāng )の村(⛪)数が驚(🏣)くば(🕺)かりに(🧣)拡大(🎡)され(🐲)たことは、か(🖋)え(🍊)って以(yǐ )前から(👮)の(🌀)勤め村(🥃)に人馬の(🏿)不(🦋)(bú )参を多くするとい(🚃)う結(jié )果を招(🏴)い(🍩)た。こ(🛒)れはどうしても前年(💥)の総(⬅)代が嘆願(Ⓜ)したように、やはり東海道(📼)の例(🌎)にならって(🧘)定助郷を設置(🗯)するにかぎる。道(dà(😑)o )中(🎗)(zhōng )奉(fèng )行に誠意があるなら、適当な(🌶)村柄を糺ただされたい、もっと助郷の制度(🛃)を完備して街道の(🌫)混乱を防(😺)がれ(🕳)たい。もしこ(🔍)の木曾(💏)十一宿の(📥)願い(🛂)がい(➰)れられなかったら(💓)、(🍭)前年(✈)の総(🦎)代が申し(🚛)合(💆)わせ(🐛)た(📣)ご(🍙)とく、(🥛)お定(🔃)めの(🔺)人馬二十五人(♈)二十(shí(🛳) )五疋(yǎ )ひき以外には継立(🎓)つぎたてに応じまい、(💭)その(🤛)余(yú )は翌(yì )日を待って(💆)継ぎ立(🌸)てることに(🎍)したい。そのことに平(👥)(píng )助(zhù(🎎) )と半(🎩)蔵と(🎨)は申し合わせを(🎤)したのであった(🔸)。
幕(mù )府への遠慮(🚄)から、駅(💚)長(🦖)とし(㊙)ての(♒)半(🍱)蔵は(☔)家の(💚)門(📮)前に「(🌟)武田伊(🚏)賀守(💮)(shǒ(🍏)u )様(📧)御宿(👔)(xiǔ )おんや(📨)ど」(🈺)の札も公然(🌥)とは掲げさ(🍂)せなかったが、それでも(🔚)玄関(⛱)(wān )のとこ(🏯)ろ(🍁)には本陣(🥐)らし(🚍)い幕(🕛)(mù )を張(zhā(🌘)ng )り回さ(⚡)せた(🌎)。表向(🌂)きの出(chū )迎えも遠(👙)慮(🤮)して(🏞)、(💐)年寄役(😽)(yì )伊之助と組頭くみ(🥟)がしら庄助しょうすけの二(🤷)(èr )人(🤴)と共(🆘)に(🌿)宿はずれまで水(shuǐ )戸の人(rén )た(🌯)ちを迎えよう(🌷)とした。
「時(shí )に、半蔵(zā(🍦)ng )さん。」と平助が言(🎟)い出し(🧕)た。「どうもお役所の仕(shì(🤪) )事(shì )は長い。去年木曾(🛏)[#「木(🧕)曾」は(💷)底本では(🔳)「(🔀)木曽」](🤦)から(🛅)総(🏰)(zǒng )代(dài )が出て来(lái )た(🛐)時は、あれは四(♒)月(yuè )の末でした。それが今(🚦)年ことしの正月までかかりました。今度(dù(💴) )も(🎒)わ(🏳)た(🐸)しは長(🐼)い(🦂)と見(🛡)た(🔪)。」
(🅿)人足一人を拾(shí )って行く(🔣)にも、(🎊)浪士(🌇)らはこの調(❄)子(zǐ )だった。
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