「私は、君子(zǐ(🐰) )というものは仲間ぼめ(🔛)はしないも(😯)のだと聞いて(⤵)いますが、(💥)やは(🚚)り君(😏)(jun1 )子にもそれ(🐃)がありましょうか。と申します(🈂)のは(❄)、昭(💋)公(gōng )は呉ごか(🔶)ら妃(👿)きさきを迎え(🕜)ら(🤛)れ、その(🎐)方がご(👒)自(🛶)分(🕓)と(🚅)同(🃏)(tó(🎺)ng )性なた(🎛)めに(🙉)、ごまか(🔡)して呉(🐈)孟(⌚)子ごもうしと呼(hū )んでおられるのです(⏺)。も(🌩)しそれでも昭公(🚬)(gōng )が(👺)礼を(🕝)知った(🎄)方(🦈)だといえますなら(🍳)、世の中(🕣)に誰(⛲)か礼を(👫)知ら(🏭)ない(🧞)ものがありましょ(⬅)う(🌙)。」
九((👢)二一四)
○ 牢(lá(🐿)o )==(🌧)孔子の門人(rén )。姓は琴(qín )((🔔)きん(🚡))、字は(🎁)子開(💀)(kāi )((🚽)しかい)、又は子(🗜)張(しちよ(🛐)う)。
二(🐴)(èr )六(二(🍻)三一(🔌))
一(yī )二(一九六(🤰))
○ 前段と後段とは、原文(🕊)では一連(lián )の孔子の言(yán )葉になつているが(🎢)、内容に連絡がないので、定説に従つて二段(duàn )に(🏩)区分(fèn )した(🎳)。
「(🗡)道を(📬)行おうとする君(jun1 )は大器(qì )で強靭な意(🌄)志の持主でなければならない(🛤)。任務が(🔲)重大でし(⚡)かも前途(🍑)遼遠だからだ。仁をもって自(zì )分(fèn )の任務(🚋)とする、何(hé(😛) )と(🌾)重(💨)いではないか(💹)。死(📥)に(🙁)いたるまでその任務はつづく、何(💻)(hé(🐊) )と遠い(❌)ではないか(🖊)。」
「その程度のことが何(hé )で得(dé )意になるねうちがあ(📭)ろう。」
○ 矢(shǐ )ぐる(💐)み(🚀)=(🛅)=原文に「弋(yì )」(よく)(📍)とある(🌡)。矢に糸をつけ、そ(🦍)れを(🚁)島の(🦂)羽根に(🤢)からませ、(🍯)生擒(🖖)(qín )する方法で(🐽)あつた。
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