「仲弓もこのごろは(😩)仁(🕛)者(zhě )の列にはいったか(🚭)知らな(🐟)いが、残念なことに(♋)は弁(⛄)舌(🐨)の才がない。」
「礼は簡に失(🍈)しても(💣)な(🔙)らないが、また過ぎ(🐷)てもならない(🤽)。9過(guò )ぎたる(🤠)はなお及ばざ(🍎)るがごとしじゃ。人間に(🖼)はそれぞ(👞)れ(🐸)に分(fè(⬆)n )とい(🧖)うものが(🥠)あるが、その分(fèn )を上下しない(🕚)ところに、礼の正(🚸)し(🖕)い(🏞)相があ(💼)る。分を越えて親(🦎)を(🖌)祭るの(🍀)は、親の靈(🍢)をして非礼を享(xiǎng )うけしめることになるのじゃ。のみ(🧣)ならず、大(🚈)丈夫の(📂)非礼は(🛫)やがて天下を紊みだるもとになる。親の靈をして(😺)天(🚒)下を紊(🚜)るような非(✖)礼(✒)を(👴)享(😌)けしめ(🍹)て、(🧣)何が孝(xiào )行じゃ。」
(🍢)楽長(📉)は、も(🏥)う默(🏠)っ(🛩)ては居れな(🅿)くなっ(🔃)た。
しかし、孔子の答(🐓)えは、極めて無造作であった(🎛)。彼は相(xiàng )手の言葉(yè )に軽くうな(😵)ずき(🤶)ながら、
「先生の(😇)お眼に(💝)ぶッつかると(😐)、すぐ手もとが狂(🎼)い出(🍊)し(🖋)て来(👊)るのでございます。」
「如何に(📎)も、それは仁(🏻)とは云えま(🛺)せ(🚃)ぬ(🚩)。」
((♓)あの眼にぶッつかると、俺(💸)は喉(💋)(hóu )も手も急(jí )に硬ばっ(😣)て(⏭)来るよう(🎩)な気(qì(⬜) )がするん(🏊)だ(🌘)。今日(🔐)も(👓)たしかにそうだっ(📟)た。俺(ǎn )の手が狂い出したのは、奏楽の最(⛔)(zuì )中に(📞)孔(kǒng )子の眼にぶ(🔵)ッつ(♟)かってから(💟)のこと(🌮)だ(♿)。)
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