エロ サイト press7

A「そしたら、(🔛)お母さん(📁)もリヽー追ひ出してしまへ云(🖊)やは(✋)りまんの(⛔)んか(📘)。」

A　さて、きょ(💆)うは、何を(🔵)お(🕠)話いた(💚)しましょうかな。何も別にお話する程の(🕌)珍(🌭)らしい事もございませぬが、（こんなに気取らないと、(🍧)い(🐋)い先生なん(😋)だが）本(💹)当に、(🚋)い(🕑)つもいつも似たような話で、皆様(🕸)も（誰(🤙)もいやしない(🚳)）うんざりし(🎰)たでございましょうか(🏆)ら(🏍)、きょ(💰)うは一つ、山椒魚という珍動(😓)物に就いて(🛥)、浅学(🍫)の(🐜)一(🌘)端を(👶)御披露ひろうしましょう。先日私は、素直な書(🔍)生(🍮)にさそわれまし(🕑)て（いやな事を言う）井の頭公園の梅見としゃれたのでありますが、紅梅(🛤)、白梅、ほつほつと(🕔)咲きほころび(😔)（紅梅は咲い(🐘)ていな(🍅)かった(❎)）つつま(🀄)しく艶(🚹)えん(🥄)を競きそ(🎟)い、ま(🙁)ことに(🌾)物(🐃)静(🥗)かな、仙境とは(🎃)かくの如(🕟)き(🔉)かと、あなた、こなた、夢に夢みるような(🏍)思いにて(💰)さまよ(🐑)い歩き(😴)、ほとんど俗世間に(🌒)在るを忘却いたし（親子ど(🤠)んぶり、親子(🎑)ど(🏩)んぶり(🌡)）ふと眼前にあら(🏨)われたる(🚞)は、幽玄なる太古の動物、深山(🔴)の（(✴)言うとい(🕡)う(🐙)字(🍟)に糸二つか(🦖)）(🥨)巒気(⏹)らんきたゆと(✊)う尊いお姿、ごそ(😢)りごそりとう(🎧)ごめいてい(🌊)ました。い(🥧)や、(🤮)驚(🌘)かなく(👫)ともよろしい。これが(🖲)、そ(⚫)の、れいの山椒魚であったというわけなので(🥈)ありま(💣)す(🐮)。私(🥣)たちは(👪)、梅が香(🌌)に酔いしれ、ふら(😔)ふ(🧔)ら歩いて(🚢)、知らず識らずのうちに(🙅)公園の(🐕)水族館にはいって(🌳)いたのであり(💳)ます。山椒魚。私はその姿を見て直(🤡)観い(🚮)た(👦)しました(😢)。これ(🛋)だ！　これ(🤵)こそ私の(🛐)長年(📯)さがし求めていたとこ(🌆)ろの恋人だ。古(🏤)代そのままのにお(🚞)い(🛋)。純粋の、やまと。（ち(🏫)ょっ(🦏)と、こじ(🏫)つけ）これ(👛)は、全く日(🛺)本のも(🅾)の(🚜)だ。私は、おもむろに、かの同行(🚒)の書生に向(👔)い、こ(🐯)の山(😦)椒魚の(🛩)有(🧣)難さを(🍏)説い(🧙)て聞かせよう(🏍)と思ったとた(🕧)ん(❓)に、かの書(😝)生は(😁)突(🖱)如狂人の如く笑い出しましたので(👠)、私は実(😓)に(🚏)不愉快になり、説明を(🌬)中止して匆(🤳)々(🏈)そう(🏿)そうに(😬)帰宅いたした(🦀)のでござ(😌)い(✝)ます。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の学(🔝)理上の(🈯)説(🍴)明を少しお(💑)聞かせ(📲)致(🦋)し(🏐)まし(🧡)ょう。日本の大きい山(🎤)椒魚は、これは世界中(🖋)でた(🚵)いへん名高いものだ(♍)そうでございまして、私が(🕑)最(🎶)近、石川千代(🌳)松博士の著書など(🖨)で研究い(🐼)たしま(🏊)した(😠)と(🐽)ころに依(😖)よれば(🎴)、い(😎)まから二百(🐷)年(🌑)ば(🗃)か(📀)り前(👵)に独(🤞)逸ド(🈂)イ(🤠)ツの南の方で、これまで見た事も(💍)無い奇妙(💰)な(📆)形の化石が出(Ⓜ)まし(🎓)て、或るそそっかしい学(🤧)者(🚍)が、こ(🏻)れ(⏬)こ(💽)そ(😴)は人間の(🧀)骨だ(🕋)、人間は昔、こんな(😑)醜い姿をして這はって歩いていたのだ、恥を知(🦌)れ、などと言って学(🤬)界の紳(🐮)士たちを(🎣)おどかしたので、その(🍌)石は大(🍜)変有名にな(🚩)りまして、貴婦(⛺)人は(🙈)これを憎み、醜男は(🥇)喝采かっさ(🌶)いし、宗(🐮)教家は狼狽ろ(📹)う(😣)ばい(📜)し、牛太郎(🈴)は(📎)肯定(🌍)し(🥖)、捨てて置かれぬ一(🌗)大社会問題にさえなり(🚒)かけて来まし(🔸)たので、当時の(⛏)学界の権(📪)威たちが打(📺)ち(😶)寄り研究の結果、安心せよ(🥘)、これは人間の骨で(🔊)はない、しかしなんだかわ(📡)か(⏫)らない(😪)、亜(🧒)米利(🐛)加アメリカの谷(💉)川(🍂)に(🤑)棲すむサン(🍏)ショウ(🌏)ウオという小動物(🧦)に形がよく(👅)似ている(💵)が(🖊)、けれど(🐦)も、亜米利加にいるそのサンショウウオ(🙂)は、(⛰)こんなに大きくはない(🍣)、(🤤)両(⏸)者の(💌)間には、その大き(➖)さ(👂)に於いて馬(🐖)と兎く(🕟)ら(🔔)い(🎆)の(🎪)相違がある。結局(🐒)、なんだかわ(🥕)から(😀)ない(😪)が(❎)、まあ(🤶)、大サンショウウオとでもいうも(♍)の(❄)で(🍩)あ(🐩)ろう(🕵)、と気のきいたご(Ⓜ)ま(🎹)かし(❇)か(🚶)たをして(⛩)、(📬)いまは(😼)この(🔛)大サンショウウオなる(🛰)ものは死滅して世界中(🔰)のどこにもい(🈳)ない、居らん(🍃)！　と大声(😫)で(🚗)言っ(📕)て(🍙)衆(🕦)口を閉じさせ(👙)、(🍨)ひと(⛔)まず落ちつく事にいたしましたが、さてその(🦍)後、シーボルトという人が日本にまいりまして、(🛢)或る偶然(⛰)の機会にれ(🎒)いの(🚳)一(🕗)件が(🌑)のそりのそり(♓)歩いているのを見つけて腰を抜かし(🛴)た。何千年も前に(🚢)、既に(🏺)地球上から(📪)影を消した(🆑)も(❌)のとばかり思われて(😱)い(💞)た(♋)古代(♉)の怪物が、生きての(⛩)そのそ歩いている(💸)、(💴)ああ、ニ(🤺)ッポンに大サ(🏗)ンショウウオ生存す、と世界中の学界に打電いたし(🎌)まし(🚪)た。世界(🤯)中の学者もこれ(🌹)には、(🍢)めんくら(🐠)った。うそ(🐢)だろ(⛲)う、シーボルトという奴(🈶)は、(🎗)もとから、(🖨)ほら吹きであっ(🐨)た(⛅)、などと分別臭い顔(😦)をして打ち消(💺)す学者もござ(🛺)いましたが、どうも、そのニッポンの大サンショウウ(🥛)オ(🛷)の骨格が(🧦)、欧羅巴ヨー(🔓)ロ(🗜)ッパで発見せ(🥡)られ(🚭)た化石とそっ(🎗)くりだという事が明(🏺)白になって(🐙)まいりましたので、知らぬ(🗿)振りをしているわけにもゆ(🆕)かず、ここに日本の(🐳)山椒魚が(🔉)世(✴)界中の学者(💦)の重要な研究課(👶)目と(➗)相なり(🏴)まして、い(💦)やしくも古代(😸)の(🥖)動物に関心を持(♿)つほどの者は(🌻)、ぜひと(🛑)も一度ニッ(💞)ポン(🚶)の大サンショウ(❣)ウ(🦋)オ(📬)にお目にかからな(🍡)ければ話になら(✝)ぬとまで言(🤰)わ(⤵)れ(🍄)るよ(🐹)うにな(🎩)って、なんとも実(⏹)に痛快無比(🏈)、御同慶の(🥨)いたりに堪えま(➖)せん。思っても見よ（また気取(🌄)りはじめ(😌)た(♟)）太(🆙)古の(🚾)動物が太古そのま(🚖)まの姿で、い(😑)まもなお悠然とこの日本(🕖)の谷川に棲(🐋)息せいそくし(🚴)繁殖し(🅱)、ま(🉐)た静かにものを(🤔)思いつつある様は(🎛)、これ(🦗)ぞまさしく神(📧)ながら(🐼)、万(🍡)古不易の豊葦原と(😨)よあ(🥫)しはら瑞(🎪)穂(🕎)国みずほの(🕠)くに、かの高(😜)志こし(💞)の八(🔬)岐やま(🍕)たの遠呂(🦕)智おろ(🍽)ち、または稲羽(🚘)いなばの兎の(🐼)皮を剥はぎ(🎖)し和邇(🔼)わ(🧣)になるもの(💖)、す(😶)べてこの山椒(🌊)魚ではなかった(🎨)か(🖍)と（脱線、脱(🏚)線）私は(😞)思惟(🍝)し(🤕)い(😭)つかま(📳)つるの(🏛)でありま(🕙)すが、反対の意(🥄)見を(🌇)お(🙈)持ちの学者も(👽)あるかも知れません(✒)。別段、こだわる(👠)わけでは(📉)ありませんが、(🎍)作州の津山から九里(📣)ばかり(🐠)山奥へ(💏)は(🈳)いったところに向湯(🕦)原(🈳)村と(👁)いうと(👊)ころが(🕛)あり(📶)まし(🕚)て(🍅)、そこ(👟)にハンザキ大(😊)明神(🍶)と(✈)いう神様を祀まつっている社や(🚏)しろがあるそうです。ハンザ(🕑)キという(🈴)の(🍎)は山椒魚の方言のようなもの(💐)でありまして、半分に引き裂(⏺)か(🛑)れてもなお生きている(💫)ほど生活(🚲)力が強(🛅)い(🎦)と(🛑)いう意味が(🥣)あるのではなかろうかと思います(😵)が、そのハンザキ(🐿)大明神とし(📢)てま(🏸)つられてある山椒魚も、おそろし(🥣)く(🥫)強(💈)く荒(🖍)々しいもので(🈳)あった(🤧)そうで、(🕘)さかんに人間をとって(🐵)食べた(🈯)と(🕠)いう口碑こうひがありまして、そ(🗡)れは作陽誌という書物に(🍞)も出ているよう(🦃)で(😄)ござい(🏰)ます。あんまり(🏸)人間をとって食べるの(🕟)で(🛃)、或あ(🆔)る勇士がつい(🍏)に之これ(🕊)を退治し(✏)て、(⚪)あとの祟たたりの(🤲)無い(🐩)ように(🥫)早速、大明(🎭)神とし(👏)て祀り込めてうまい(🌔)具(🍖)合におさめたという事が、その(🖍)作(🌟)陽誌という書物に(📽)詳しく書(🕰)かれ(🛐)て(👦)いるのでござ(🚌)います(🎭)。い(🚽)まは(😤)、ささや(🏠)かなお宮です(🧞)が、(📄)その昔は非常に大きい神社だっ(😸)たそ(🦎)うで、なんだか、八岐やまたの大蛇(🏎)おろ(🦒)ち(⤵)の話に似ている(🍰)ような(🌲)ところもあるではございませんか。決し(🎪)て、こだわるわけではあり(🚚)ませ(🚵)ぬが(🎟)、作陽誌によりま(🔰)する(🛢)と、そ(😫)のハ(🏂)ンザキの大きさ(🌨)が(🏞)三丈もあ(🍤)ったというので(🕘)すが、(🧟)それは学者(👓)たち(🚷)にと(🦋)っ(✋)ては疑わしい事(🎁)かも(📽)知(🏫)れませんが、ど(😺)う(⚽)も私は(🔪)人の話(👋)を疑う奴はまこと(😉)にきらいで、三丈と(✳)言ったら三丈と信(🧛)じ(🈚)たらいいではないか。（何も速記者に(🦔)向って怒る必要はない）と(🏷)にかく昔は、ほうぼうに山(👑)椒魚が(👡)いて、そうして(💥)な(🚰)かなか大き(📲)いのも居ったとい(🆚)う事を私(🥙)は信じたいのでございます(📲)。いったいあの動(💴)物は、(🚤)からだ(⏺)が扁平へん(🎾)ぺいで、そうして年を(👅)経(🍱)ると共に、頭が(🚷)異様(😷)に(🕊)大(🎵)きくなります(🚽)。そうして口が大(📄)きくなって、(🤖)いまの若い人たちなどが(👏)グロテスクと(🛣)か何とかいって(🔂)敬遠したがる(🖌)種類の風貌を呈してまいりますので、昔の人(🅰)がこれを、た(🤳)だものでな(🦖)いとして畏怖いふし(📕)たろうと(🍃)いう事(🐼)も想像に難くな(📮)いのでありま(🐁)す。実際また、いま日本(🍤)の(😄)谷川に棲息(🦉)している二尺か二尺五寸くらい(😱)の(🔤)山椒魚でも、く(🥦)らいつ(🏨)いたり何か(📀)する(🆎)と酷ひ(💰)どいそうです。鋭い歯はあり(💦)ま(🚇)せんけれども(🤜)何せ力が強う(🎙)ございますから(🧜)、人(🦎)間の指の(🏎)一本や二本は、わけな(📰)く食いちぎ(⬅)るそう(🌻)で、どう(🦇)も、(👌)いや(🚲)になり(🛶)ます。（失言）その点(🤼)に就いても私は山(🕤)椒魚に対して常に十分(😯)の敬意(🤮)を怠(🍅)らぬつもりでございま(✖)す。割合におとなしい動物(🍭)であり(🙍)ますけれど、あれで、(🤳)怒ると非(🌏)常に(⬜)こわいもの(🎁)だ(🥏)そうで、稲羽いな(📺)ばの(🏟)兎も、ある(🛍)いはこいつに(🎥)やられたのでは(🕖)なか(🥞)ろうか(⤴)と私は(🔉)にらんでいるので(➰)ございます(🤡)が(🍤)、こ(⚓)れに就い(🛳)てはなお研究の余地も(🏙)あ(🕤)るよう(⤴)でございます(🏪)。妙(➿)なもので、あの(😞)よ(👓)うに鈍重に見えていても、もの(🌆)を食う時(🐑)には(🚄)実に(🤴)素(⏯)早いそうで、静(🏢)かに瞑想(🚥)めい(🔵)そ(💑)うにふけ(🌥)ってい(🔺)る時でも(🎚)自分の(🎿)頭の側に他の動(🌕)物が来ると、パ(🧜)ッと頭を曲げて食いつく、是こ(🍻)れがどう(🌍)も実(🚊)に素早いものだそ(⛲)う(💯)で、話に聞(😷)いてさえ興醒(🚣)きょ(🦗)うざ(🎀)めがするくらいで(🚢)、突(🙌)如として頭を曲(🚄)げ(🕺)て(🐚)、ぱ(🏯)くり(🏐)と(🍦)や(💇)って、また静か(🏾)に瞑想にふける(📞)。日本の山椒魚は、あ(🔡)のヤ(📒)マメという魚を食っているのですが、どうしてあ(🚴)んな(🌯)敏捷な魚をとっ(🍏)て食えるか(🎙)、不思議なくらいであります(😃)。それにはあ(🖕)の山椒(🗒)魚の皮膚の(🥍)色(🍸)がたいへん役立っているようであります。かれが谷川の岩の下(🐵)に静かに(🚆)身を沈(⬛)めていると、泥だ(㊙)か何だ(🤱)かさっ(😟)ぱりわ(💁)からぬ。それ(💢)で(♊)か(🛏)れは、岩穴の出口(🎣)のと(🏄)ころに大きい頭を置いておきま(🐑)し(🔍)て、深くものを思うておりまする(🐚)と、ヤマメがちょいとその岩の下に(🔵)寄って来る(⛎)、と突如ぱ(🈸)くりと大き(🦍)な口をあけてそ(🧙)れを(💇)食べる、遠くまで追い(⛎)かけて(🖲)行くという事はからだが(🚚)重くてとても出来ない、そ(🥁)のかわ(📎)り(🌈)自分の頭のす(📥)ぐそばに来たなら決(🙃)して(🌟)逃がさずぱくり(🎺)と食べる、(🏒)それは非(⛷)常に素(💬)早いものだそうであり(🍤)ます。昼はた(♈)いてい岩(😘)の(🐆)下(❔)な(🛬)どにも(😨)ぐ(🌵)っ(🌒)てい(🍶)る(👿)のですが、夜はのそのそ(🐶)散歩に出かける。そ(🔃)うしてずいぶん遠く下流にまでやって来る様子で、たいへ(🌄)ん大きな(🏰)河の河(💤)口で網(😢)を(👓)打っ(🐄)ていたら、その網の(🔂)中にはいって(💼)いたな(🈵)どの話もあるよ(❓)うでございます(🔳)。だ(🌲)いたい日本の(🦎)ど(📱)の辺(🐊)に多くい(🔓)るのか、それ(🏽)はあ(💶)の(🍹)シ(🐤)ーボ(🆖)ル(👳)トさんの(🕖)他にも、和蘭オラ(🧟)ンダ人のハ(🏼)ンデルホ(🆑)ーメン、(🤗)独逸ドイツ人のライン、地理学者(💵)のボン(🔽)な(🈸)ん(🐼)て人も、(🚸)ちょいちょい調(🤒)べていましたそうで、また(🔻)日本で(⏪)も古く(🌒)は(💽)佐々木(✌)忠次郎(📔)とか(🙆)いう人、(🏟)石川博士など(🍨)実地に深山(🦐)を歩き(🚾)まわって(⏰)調べてみて、(⤴)そ(🚩)の結果、岐阜の奥(📓)の郡上(♊)ぐじょう郡に八幡はちまんというと(🐫)ころがありまして、そ(🧝)の八幡が、(🆘)まあ、東の境(🏐)になっていて、その以東には山(🍐)椒魚は見当らぬ、(🤜)そうして、その(📎)八(🕗)幡から西、中央山(🍡)脈を伝わって本(🚜)州の端(🍪)まで山椒魚はいる、(🔙)と(😫)いう事に(🏴)ただいま(📇)の(🥤)ところ(✒)で(🌙)はなっ(🔶)ているようで(🐣)ござ(🍳)います。周防すおう長門ながとにもいるそうですし、石州あ(🔲)た(✝)りにもいるそうです。それから、(🤼)もう一つは(💌)、琵(🥇)琶湖の近所から(🌔)伊勢(🏄)、伊賀、大和、あの辺に山脈があり(🎸)ます(🏀)が、あの山脈(✋)に(🤚)もちょ(📔)い(👎)ちょい(🦒)居るそう(🌆)でござ(🥜)います。その他は、四国にも九州に(🚴)もいまの(🏿)ところ(📏)見当らぬそう(🌨)で、箱根サンショウウオ(🤩)というの(🗄)が関東地方に棲(🗒)息(🚒)して居り(🉑)ますけれ(🌇)ど(⏹)も(📁)、(🙆)あ(🧥)れはま(🔣)た全(🚘)く違った構造を持って(🧕)いるもので(😦)、せいぜい蠑(🚢)※(「虫(🐤)＋原」(🎅)、(✖)第3水準1-91-60)いもりくらい(📡)の(👱)大きさでありまして、それ以上は大きくなりませぬ(🍻)。日本の(🚀)山椒魚が、とにかく古代の化石と(🔷)同(🎠)じく(➗)ら(🍝)いに大(🌩)きいというところに有(🛀)難さがあ(🍞)る訳(⏺)でありま(🕹)し(🏰)て、文句無し(💨)に世界一ば(🐶)ん、ここに(🌔)私の情熱も(🔈)おのず(🌲)から湧い(🚦)て来て、(🥣)力こぶもはいってまいります次(🕶)第でご(🎶)ざい(🕰)ます(👂)。最近(🍆)、日(🤮)本で発(💑)見せられ(📚)た山椒魚の中で(🧚)一ば(🥄)ん大きいのは、四尺五寸(🥨)、ま(⛑)ず一メー(⛏)トル(🥇)半というところで、(😄)それ以(🎥)上のもの(🚐)は(🚃)、ち(👃)ょっ(⬜)と(🐒)見当らぬそ(🌭)うでござ(💊)います。け(🐹)れ(🈸)ども、伯耆国(😐)ほうき(💔)のくにの(🔴)淀江(👃)よ(🎬)どえ村というところに住ん(⚪)で(⤴)いる一老翁が(🚫)、自分の庭の池に子(📥)供の時分(🎯)か(🛠)ら一匹の(💜)山椒魚を飼(💥)って(🍳)置いた、それが六十年余も経(🧑)って、(🛑)い(🚹)ま(😊)では立派に一丈以(🔩)上の大山(🈂)椒魚に(🥓)な(🎵)って、(🏙)時(⛱)々水面に頭を出すが、(🖇)そ(🤬)の頭の幅(🗜)だけでも(🚪)大変(🔹)なもの(🐰)で、幅三尺、荘厳で(🏾)すなあ、身(😭)のたけ一(🗣)丈、(🥩)もっ(📁)と(🦂)も、この老翁は、(♈)実にずるいじいさんで、(🕴)池の水(📫)を必要以上に濁ら(😓)せて、水面には睡(📑)蓮すいれんを(📓)いっ(🔈)ぱいはびこらせて、その山椒(🏄)魚の姿を誰に(❌)も見せないように(⛎)たくらんで、そうして自(🍱)分(💒)ひ(🔃)とりで頭の幅三尺、身のたけ一丈(🌵)、と(🚫)力んでいる(🏖)のだそ(✋)うで、そ(📼)れは或る学者の報告書にも見えていた事でございますが、その(🎵)学者(🚭)は(🔫)、わざわざ伯(🍟)耆国淀江村まで出かけて行ってそ(👴)の老翁に逢(📰)い、もし本当に(🆙)一丈あ(🖼)るんだっ(❤)たら、よほど高い金を出して買っても(🦉)よろしい、ひとめ見せてくれ(😽)、と懇願した(🚦)が、老翁はにやりと笑って、いれも(👮)のを持って来たか、と言ったそうで(🤶)、実(🌐)に不愉快、その学者(🍂)も(🚖)「面(🏤)妖めん(⬛)ようの(🥛)老頭にし(🎬)て、(🎸)いか(🌑)ぬ老頭(🎃)なり(🥔)」とその(💃)報告(🍩)書にし(🐓)る(🚭)してあり(🥣)ますくらいで(📨)、(🌚)地団駄じだん(🔰)だ(🙆)踏(♋)んでくやし(🙂)がった様が(🧢)、そ(🙎)の(😾)一(🔈)句に(🕺)依よっても十分に察知できるのでありま(🗽)す(🕡)。その山椒(💪)魚は(🤾)、その後どうなったか、私(📓)も実は、それほど(📔)の大きい山椒魚を一匹(✋)欲(🚫)しいものだと思っているのでありますが(🖍)、どうも、いれものを持って来たか、(🎊)と(🤑)言われる(🔬)と(❗)窮し(⏮)ます。バケツぐらい(🌄)では間に合(🌺)いま(🔧)せん(🌂)。けれども、私は、いつの日か、一(🥉)丈ほど(🏼)の山椒魚を、わがものに(🎆)したい、(🛤)そうして日夕相親しみ(🤗)、古代(🎯)の雰囲気にじかに(💛)触(🤑)れてみたい(💨)、深(🚶)山幽谷のいぶ(🔽)き(🌜)にしび(🈲)れ(🖌)るくら(🆕)い(🚑)接して(🍵)み(🛣)たい、頃日け(🐳)いじつ、(🌼)水族館に(🚦)て二尺(💩)くら(🎧)いの山椒魚を見て(🏤)、(🏂)それから思う(♌)と(✈)ころあってあれこれと(🧢)山椒(😢)魚に就ついて諸文献を調べてみ(🦊)ま(🕞)し(💽)たが、調(🥅)べ(⭕)て行くうち(👲)に、ど(🤘)う(☔)にかして、(⚓)日(🔑)本一(😖)ばん、いや日本一ばんは即ち世界一ば(🧑)んという事(👒)に(🚂)なり(🍣)ますが、一ば(💭)ん大き(🆗)な山椒魚を私の生き(🥇)て(⏪)在るうち(🤫)に、(👔)ひと(🚝)め見たい(🗒)も(⛽)のだという(⏺)希望に胸(🕐)を焼かれて(🐴)、これまた老いの物(🏣)好きと、かの(🏎)貧書(🌭)生（ひど(😃)い）な(🐝)どに笑われるのは必定と存じますが、神よ、私はた(🚄)だ(🤹)、大きい山椒魚(😐)を見(🤹)たいの(㊗)で(📥)す、人間、大きいものを(🔪)見たいという(📅)のは(🔥)これ天性にして、理窟(🌀)も何(🥉)もありやせん(☕)！　（本音に近し）それは、ど(🎭)のように見事(💃)なものだろう、一丈でな(🏭)くと(✍)も(🦆)六尺で(🐐)もいい、想像するだに胸が(🙁)つぶれる。まず今(🚵)日は、(🕌)これくらいにし(🍫)て(🛷)置(💝)きまし(🥀)ょう(🍨)。（ばかばかしい）

A「今(😣)悦(🎍)子が(🕢)知らせに来てんわ」

A思い切って、眼を潰って、私はひらりと昇(👓)降口を跨い(🕌)だ。そ(🗨)うして、室内へ入ると即座に吊り革へぶら下(🗜)っ(⤵)て、(👕)ウイスキー(🐯)の喇叭ラッパ飲(🚽)みをや(➕)っ(🙁)た(💦)。（腰をかけて了(🐲)う(🌶)よりは、まだ(🏇)吊り(🎋)革に(🧑)ぶら(🐦)下って居(🚿)る方(🔠)が(🏂)、いくら(🥑)か(🍜)運(😰)命の手を弛められて居るよう(💄)に感じるのだ(🥓)。）

A「じゃ、まだ子供に(🦉)は何も(🦒)話(😥)し(🚞)てない(😸)んだね？―――」

Aと(😠)仰っしゃるのでござ(🔳)りまし(📌)たが、(🔝)こんど(🧐)は(🤯)お茶々どのが、