(🙃)見ると二(èr )人(rén )の子供は(⏺)、引留めようとする節子(🌡)の言(yán )うことも(🥩)聞(wén )入れないで争ってい(🔳)た(🍹)。兄は弟を打ぶった。弟(🍜)も(🎛)兄(xiōng )を打(dǎ )った。
まだ(🥃)岸本は兄(xiōng )の義(yì )雄に(🍭)何(hé )事なんにも言(yá(😁)n )出し(🤴)てなかった。留守中の子供の(🦂)世話ばか(🥠)りでな(🎠)く、(🥃)節子(zǐ )の身の始末(mò(💲) )に就ついては親(qī(🕙)n )と(🔄)し(📗)ての兄の情にす(➰)がるの外は無(wú )いと彼(🥑)(bǐ )も考(kǎo )えた。しかしな(🥡)がら、(💩)日頃(📝)兄の性(xìng )質(zhì(🐑) )を(🍬)熟知する岸(🛳)本(⏸)に(🎪)何を言(yán )出(🗒)すこ(📛)とが出(✡)来よう。義雄(🦎)(xióng )は岸本の家か(💻)ら出て(🤫)、母方の家を継いだ人で(🈺)あった。民助と(🎴)義雄(😝)とは同じ(🍣)先祖(zǔ )を持(⛎)(chí(👆) )ち同じ(🐌)岸本の姓を名(🕡)のる古い(💎)大きな(🚦)二(èr )つの家族の家(jiā )長(zhǎng )たる人達であった。地方の(🔑)一平民を以(🛀)もって任(rè(🗨)n )ず(🕗)る義雄は、家名を重ん(🕗)じ体面(🐗)を重(🍵)んずる(🏮)心(xīn )を人一倍(⛷)多(✝)く有って(🍒)いた。婦女の節操(cā(🔣)o )は義(🤷)雄が娘(niáng )達のところへ書いて(🗼)よ(🍌)こす何(🎥)より(🍣)も大(dà )切な教訓であった。こう(🍥)した気(qì )質の兄(xiō(⏯)ng )か(🥨)ら(🕵)不日上京(🗼)するつ(🙀)もりだ(🌊)という手紙を受取ったばかりで(🆒)も(🔭)、(👸)岸本(běn )は(♐)胸を騒がせた(🆎)。
「岸本君(🚞)の独(dú )ひと(🐓)り(🐼)で居るの(🕢)は、今(📃)だ(👌)に僕には疑問(wèn )で(⚪)す」
「お節ちゃん(🌶)は居(jū )るの」と(🔵)繁が(😐)節子の(♐)方を見て訊きい(🚿)た(🕰)。
岸(àn )本は(🥄)迎(yíng )えの(👜)俥(🤺)と一緒に、この友(yǒ(🚏)u )人の(🤖)手(shǒu )紙を受取った。
と言(🎊)っ(🍜)て坐(zuò )り直す元園町をも、(🌖)岸(àn )本を(🍨)も、「(🧚)先生(🔒)、先生(⛱)」と呼(🈹)ぶほ(🔛)ど、(⬇)その家には客扱いに慣れた女達(🈲)(dá )が揃(jiā(🐓)n )そろってい(🏭)た(📽)。
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