「(💪)詩によっ(🧦)て情意(🔦)(yì(🆕) )を(🔕)刺戟し、礼(🌋)によって行動に基準(📘)(zhǔn )を与え、楽がくに(🎈)よっ(🔓)て生(🍾)活を完(♏)成す(🐻)る(♋)。こ(🌤)れが修(xiū(🛷) )徳の道程(💨)だ。」
「先生の徳は高山のようなも(🍧)のだ。仰(yǎng )げば仰ぐほど高い。先(🎄)生の信念は金石(shí )のよ(🍅)う(🎈)なものだ。鑚(🛒)きれ(😭)ば鑚(zuān )きるほ(🦔)ど堅い。捕捉(🔡)しがたいの(🐭)は先生の高(gā(🌝)o )遠な道だ。前(qián )に(🍙)あるかと(✳)思う(🐮)と、たちまち後(🤰)ろにある。先生は順序(xù )を立(lì )てて、一歩一(📩)歩(❕)と(🔇)われわれを導き、われわ(🈺)れの知識をひろ(💃)めるには(🐉)各(gè )種の典(🦕)籍(✏)、文(🤜)(wén )物制度を以てせられ(⌛)、われわ(🦂)れの行動(🤲)を規制するには礼(🌱)を以(🔇)てせられる。私(🤘)(sī )は(👊)そのご(📻)指導の精(🚶)妙さに魅せられて、やめよ(🔬)うとして(🕧)もやめることが出(♐)来(lái )ず、(🏗)今日まで(🗜)私(🔜)(sī )の(🉑)才能(né(🍮)ng )のかぎり(🛷)をつ(⚽)くして努力して来た。そして今では(🛐)、ど(🐰)うなり先生(shēng )の道の本体(tǐ )をはっきり眼(yǎ(👷)n )の前に見るこ(📘)とが(🍦)出来るような(⛲)気(🥟)がする。し(⛩)かし、(🥕)いざそれ(🍇)に(📮)追いついて(🌠)捉(zhuō )えようとすると、(😼)やはり(💰)どうに(🤨)も(🛢)ならない(🔟)。」(🐩)
「そういうことをしてもいい(⛪)ものかね(⏩)。」
「恭敬なのはよいが、それが(🎍)礼(💰)にかなわないと窮(qióng )屈(qū(👥) )にな(😇)る。慎重なのはよいが、それが(🎷)礼(lǐ(🎼) )にかなわな(🥩)いと臆病(bìng )に(😫)なる。勇敢なのはよ(🆎)いが、(🆗)それが礼に(🗾)かなわな(🐶)い(💒)と、不逞になる。剛(🛋)直(zhí )なのはよいが、(😖)それが(🛡)礼(🏦)(lǐ )にかなわないと苛酷に(🙃)なる(🈲)。」
六(🍈)(一(yī(🆚) )九(jiǔ(⏭) )〇)(❔)
招(👉)き(🌤)ゃこの胸(xiōng )
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