○ 子路の(🛤)祷りは、謂ゆる苦しい時の神(shén )頼(lài )みで、迷(🆔)信的祈(qí )祷以上(🛡)のものではない。それに対して(💖)孔子は(🌅)、真の心(xī(🚲)n )の祷り、つ(🍮)まり天地に恥じない人間(jiān )としての(🈴)精進こ(🦖)そ(🥉)は、幸福に到る(🗡)道(dà(🌁)o )だ、ということ(😓)を説(shuì )いた。孔子(🐖)の教えに(⏹)は(🤢)宗(zō(🤴)ng )教(jiāo )がない(🗡)、(😭)とよく(🈸)いわれるが、「(⏭)天」という言(yá(⏸)n )葉は、孔子(zǐ )によつ(🥣)て常に宗教的(🍔)な意味に(🔎)使われている(🌬)のである(🛰)。
先師は、誰か(🌔)といっしょに歌(😮)をうたわれる場合、相手がすぐれた歌(gē )い手(🧙)(shǒu )だと(💥)、必ずその相手(🤐)(shǒ(👪)u )にくりかえし歌わせてから、合唱(chàng )され(🤪)た。
○ 河==黄(huáng )河。
○ 孔子と顔(🌿)淵(❄)との(🎬)それぞれの面(🎾)目(🎯)、並に両(liǎng )者(zhě )の結びつ(☕)きがこ(📔)の一章に(🗑)躍(yuè )如(📐)とし(📱)て(📵)いる。さ(🥞)す(🍢)がに顔淵の言葉(🖍)であり(🗞)、彼ならで(📗)は出(chū )来ない(🏓)表現である。
一五(二二〇)(🔀)
(🤑)先師は、誰かといっしょに歌をう(⛄)たわれる場(chǎ(🙂)ng )合、相(🌱)手(🎁)がすぐれた歌(🥤)い手だと、必(bì )ず(🐶)その(🚾)相手にく(🔒)りかえし(📎)歌わ(🥖)せてから、合(😁)唱された。
「忠(🌩)実(👶)(shí )に信義(🍴)を第一義(💳)と(🏫)して一(yī )切の言動(🤩)を貫くがいい(📟)。安(🎪)易に(👂)自分(🚅)より知徳の劣った(👧)人と(🗼)交って、いい気になる(💍)の(🔼)は(🖌)禁(✉)物だ。人間(✴)(jiā(😃)n )だから過失はあるだ(🛬)ろうが、(🍔)大事なのは(🏔)、その過失(Ⓜ)(shī )を即座(zuò )に勇敢に(🔑)改(👛)め(🙊)ること(🍪)だ。」
○ 堯は支那の(🐙)歴史(shǐ(😏) )で知ら(👢)れている最(zuì )初(📥)の聖天(tiān )子。
一七(二〇(👵)一)
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025