4(🚟) 子曰(yuē )く、父(🉑)(fù )母在(zài )(いま)さ(🤪)ば遠(yuǎn )く(🐹)遊(yóu )ばず。遊(🌟)ばば(📍)必(bì )ず方(🏂)あり(🌘)と。((📞)里仁篇(piā(🎢)n ))
孔子は、(📴)默って(⚓)うなずいたぎりだった。仲弓はもの足(zú )りなかっ(📼)た。だが、仕(👞)方(🌪)なし(🌑)に、それで引(🌓)きさがる(🤔)ことにした。
「礼は簡に(👿)失(🕦)してもならない(🌩)が、(🔳)また過(✋)ぎても(🤞)ならない。9過ぎた(🕍)るは(🔎)なお及ばざるが(🧛)ごとしじゃ。人(rén )間に(🚤)はそれ(😵)ぞれ(🥙)に分とい(💏)うものがあ(🖱)るが、(⛷)その分(fèn )を上下しないところに(📍)、礼(lǐ )の(🕌)正(✨)し(🎗)い相がある。分を越えて親を祭(📷)る(🔽)の(🏜)は、親の(🐑)靈(líng )をして非礼(🌩)を享うけしめることになるのじゃ(🎻)。のみな(🔓)ら(🔢)ず、(🏦)大丈(zhàng )夫(fū(💞) )の非礼(🤾)(lǐ )は(💱)やがて天(tiān )下を紊み(❌)だ(📤)るもと(📀)になる。親(qīn )の靈をして天下(xià )を紊るよう(🔳)な非(fēi )礼(lǐ(🏢) )を享けし(📪)め(🔯)て(🍴)、何が(🕡)孝(😀)行(🏵)じゃ(➡)。」(🚏)
その瞬(shù(🥘)n )間(jiān )、彼(🎦)はちらと自分の(🍯)眼の前にある光が横切(qiē )るよう(🌻)に(😩)感じた。孔(💽)(kǒng )子(🔪)の眼(👈)の(💇)光である。湖のような静(💰)かな、しかもか(🦏)すかに微笑を含ん(🌞)だ孔子の眼のかがや(🚒)きである。彼(⛵)は、(🐍)ふ(🏋)と何(hé )か思い当(💯)(dāng )る(⛸)こ(🤗)とで(🚢)もあ(😺)っ(🆎)たよ(🥓)うに(🕊)立(👥)上った。
「御(yù )教訓(⛑)は、身にしみて(🧙)こ(💷)たえました。ありがとう存じます。こ(🚫)れか(🥈)らは(🤟)、技(jì )術(📁)を磨くと共に(📐)、心(xīn )を治(🤺)(zhì )めることに、(🎿)一層精(jīng )進(🍈)い(🏀)たす決(jué(👔) )心でございます。」
と(🥊)い(🥑)うの(🥎)で(🏟)あ(👝)った。これも子游に対するのと大同(tóng )小異で、(👂)少々怒りっぽい子夏に対する(🌉)答えとしては、先ず当然(🌃)だ。
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