「(💏)しかし、ぼくか(🤽)ら先生にそう申(🎅)(shēn )してお(🎪)いたんじゃありませんか。」(🐌)
「べつに(🥃)こ(🚬)れと申す心(👧)(xīn )得(💦)もございま(😲)せん。ただ定(dìng )め(🔲)に従いま(💗)してつ(🎎)きましただけで(🍅)……(⛔)」
大河はとぼけたよう(🉐)な顔を(🗄)し(🎹)て、笑(xià(🦃)o )った。
板木を(🍊)打(🕗)っ(🗃)てい(🐞)たのは、はたして大(♒)(dà )河無門だった。シャツ(🔛)にズ(🕶)ボンだけし(🧘)か(🏢)身につけていず、足袋た(🐿)び(🚠)もはいていなかった。しかし、べつに寒(🥝)(hán )そうなふうでもなく(🚵)、両足(✋)(zú )をふん(😀)ば(🏪)り、(🃏)頭から一尺(chǐ )ほどの高さの板木(🐓)(mù )を(🎴)、近(🚝)眼(✊)鏡の奥おくから見つ(🧟)めて、いかにも念(niàn )入りに(🎽)、ゆっくりと(👨)槌つ(🛺)ちをふるっ(👸)て(💂)いた。
「私(sī )に言わせると、(👄)それ(🚌)は、君ら(🏻)に、ほんとう(🥝)の意味で自(zì )分をたいせつ(🎇)にする心(xī(😣)n )がないからなの(🐐)だ。言いかえると(🍇)、(😸)君(🌸)らには、自分(🌉)(fèn )で(⏬)自(🕸)分を(🔭)たいせつにする自主性(🖊)というものがまるでない。さらに(🛸)言いかえると、君(📧)ら(🍟)は多数をたの(🤜)み(🥜)、多数(🗜)の(💖)かげ(🅾)にか(🧦)くれて(🍫)、何(🌠)よりもた(🦕)い(🎯)せつな自(❗)分(fèn )の良心(xīn )を眠らせる(🕖)ことに平気な人(rén )間(😁)(jiān )なのだ(🌵)。私(💃)は(😯)、現在(🧡)の日(🛐)本人(rén )の大(📐)多(⛱)数がもっている最(🖤)(zuì(🍬) )大(⏰)の(🔈)弱(ruò )点を、(👒)君らの今(🕗)(jīn )朝の起床の様(🤮)子でま(🐠)ざ(😘)ま(👏)ざと見せつけられたよ(🐇)うな気が(🈴)して、全く、暗然あん(🔏)ぜんとなら(🍊)ざるを得なかった(💚)のだ。――」
「先生は、ぼくのやりそ(🦎)こないを、どうしてあから(🚲)さ(🐥)まに話(🐶)してくださらなかったんで(🥉)す(🏾)か。」
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