八 荒浜
それから後の日に、まだ石山(♒)に逗留と(🍭)う(✅)りゅうしていた(😓)ころ、一度(🏹)茶丈のほうで来(lái )助老(🕉)人を待(dài )ち受(shòu )けた(🙇)ことがあります。老(lǎo )人がたずねて来てくれるというものですから(🏓)、わたしはいっし(🕤)ょにそま(📲)つな食事をす(🛠)るつもり(🥧)で、わざわざ瀬(🏾)多のほう(😍)まで湖水名物(wù )のこいなどを買(🍻)いに出(chū )かけ、それを自分で料(📩)理(lǐ(🏑) )しました。とこ(🏴)ろが、こい(👲)の(🛰)胆いを取(qǔ )ることを(💨)忘れたのです。さて、老人(rén )をお客にし(🕢)て(😃)、いっ(🌁)しょにはし(🌇)をつけて(🦗)みる(🥁)と、わた(💎)しの煮たこいは(♈)苦くて、大(🤽)笑いしたこともありました。
(🔶)お友だちはみんな若かったころのことを思い(💑)ますと、わたしと、(〽)同(⏮)い年(❗)の(🤾)もの(🚀)もあ(🤫)りませ(😗)んで(✔)したが、(😝)一番(📜)年上で(🔮)も(🍖)四つちがい(👋)ぐ(🎻)らい(🌤)で、あ(⏲)るものは(⚫)三(🌕)つ上(🍹)、(🔋)あるもの(👈)は二つ(🍄)上、中(🕸)にはわたしよりも年(nián )下のものもありました。
江戸に召(zhào )しかえさ(😅)れて(💘)からの(🔳)先生は(🍔)昇平校(😠)しょうへいこう(🅱)という名(míng )高(🙆)い学(💏)校(xiào )の(💘)頭(🕯)取とうどり(🥦)を命ぜ(💕)られ、(🐺)上士じょうしの位(🔁)に進(jì(👦)n )み、さらに鑑(jiàn )察か(🛣)んさつといってだれでもう(🚐)らやむ重い役(🎋)目をつとめることに(📻)なりました(🍪)。そればか(🏽)りではあり(🎻)ません(🚓)、(💰)当時は諸(🥞)外国の(🌾)軍(⤵)(jun1 )艦や商船(chuán )がだんだんこの(🤸)国の港(gǎ(🌴)ng )に集まって来る(🤷)よ(🥓)うになり(🖌)まし(🙎)て、日(🐐)(rì )本国(guó )じゅう大さわ(🧙)ぎの時(💲)でしたから、そ(🎮)の談(😰)判にあたる(🏮)外(wài )国奉行ぶ(🧀)ぎょう(♏)は勇気のある人(💦)でなければつとまりま(🚳)せん。先(🏝)生は一番最後(hòu )に(🕦)そのむ(🌭)ずかしい外国奉行(📫)を引(yǐn )きう(🌺)け、徳川(👃)の大(dà )身代おおしんだいを引(🚭)き回した人の一(🚔)人(rén )でした。
(➰)姉夫婦(🆑)と(🤜)その(⭕)娘と(🔞)は木曾(cé(💓)ng )福島きそふくしまから、お(🕹)じたちはと(🔣)なり村の吾妻(qī )村あずまむらから(🤰)とい(🚟)うふう(🍝)に(⏪)、(♋)親戚しんせきや(🥗)古い知り人は(🚴)郷里の神坂村みさかむらへと集(😸)まって(🗄)来(🛌)ていました。村の人たち(💸)は母の葬(🔂)式(shì(🏻) )のした(🚿)く(💜)を(🚂)して、遺骨の(🦓)着く(🌃)のを待っていてくれたの(🛂)です。わ(🍎)たしは(🤦)暗く(🥋)なって(👕)から村(🐭)の(🌅)入(🍖)り口(kǒu )に(👢)着きました(😫)。
そのこ(🥀)ろ(✨)の木(😍)(mù )曾(cé(😘)ng )路(📔)(lù )は(🛢)まだ(🐹)、わた(🚅)しが初めて上京(🎰)した時に歩(😦)いた(🔗)まま(😺)の道でした。行(háng )く先の谷のかげに休(🥖)み(🚟)茶屋(wū )などが隠(yǐn )れていて、(🍔)石をのせた(🆚)その板(bǎn )屋(wū(🔖) )根(🎩)からは(💡)青(🏊)(qīng )々とした煙(yān )の立(lì )ち登(♏)(dēng )るのが見えました。皮のむなび、麻のはえはらいから、紋の(💰)ついた腹(fù )掛けまで、昔のま(📨)まの荷(🌉)(hé )馬がいい鈴(líng )の(🤧)音(yī(📯)n )をさせながら行(háng )っ(🤭)た(🌒)り来たりしているのもその道(dào )でした。
「(🥗)お前さんは覚えていなさるだろ(〽)うが(🖼)、おれの(👲)好(⛴)きなえのき(👛)の実(shí(🕝) )を拾いに(🕑)お前さまも子供の時(🌇)分には(🌭)よく(🛬)あ(✋)の木の下(xià(💘) )へ遊びにおいでな(👴)す(👰)った(🚆)。そ(🥝)れから、おれ(🚂)が青(qī(⏹)ng )いふの(🍍)はいっ(🍑)た小(🚚)さ(📑)な羽(yǔ )を(💴)落と(🐞)し(🐘)てやる(👛)と、お前さまはあの木の下でおれ(💃)の羽(yǔ )を拾(shí )うのを楽し(🎌)み(👁)に(➗)してお(🛂)いでなすった。」
し(🥘)かし、橘翁きつ(🔷)おうさま(💗)の(🐿)始(shǐ )め(🌠)た薬(💋)がこん(🍮)なにひろまるまでには、そのかげ(🎶)に何ほ(💫)どの人のほね(💁)おりが(⏲)かくれて(🏳)いるとも知(zhī(🔇) )れま(📢)せん。
当(dāng )時は刀鍛冶(🍃)で(✡)妻子つまこを(🍯)養うことも(🏏)でき(🎂)ないよう(😱)な(🛃)時(shí )で(🥟)あったといいます。それで妻子を養おうとす(😩)るには、ど(🚞)うしても古刀の(🐋)「にせ(🌙)もの」を作るよりほかに(🙅)その日の暮(🧜)(mù(🕖) )らしようがあり(🉑)ません。当(dāng )時、は(🧜)ぶ(✅)りのいい刀(🙂)鍛(duàn )冶(🔛)という(👸)刀鍛冶は(🧤)みな、そう(🔑)いう「にせもの」を作(🚍)(zuò )って売っ(🗿)ていたといい(🔋)ます。来助老(👡)(lǎo )人はそれほど刀(dāo )の道(dà(🚼)o )の(🦔)すたれたのを悲しみまして、草(🎓)ぶか(🛁)いいなか(🧦)に(🙋)引き(🐇)こむ気にもなったの(🧘)でしょう。刀鍛冶としてその道に一(🚪)生を(🥨)ささげ(😛)るために(👄)は、妻(🍛)をも持つまい(🧡)、子を(📦)持つ(🌷)まいという、そんな決心にも至(🏼)った(👊)のでしょ(⛩)う(🌰)。百姓(🥇)のくわやかま(🧖)を打(📧)ち(🎰)な(📺)がら、三十年もじ(⏮)っとしんぼう(⚪)している(🐝)よう(🚊)なこともそこからはじまってきたので(🌑)し(👴)ょう。聞けば聞(🥔)くほど(⛑)、(🚢)わた(🥊)しも(🔡)たず(🗑)ねて行っ(💈)てみた(🛺)くなっ(📁)たものです(😿)から、その(☕)ことを茶丈のむ(🕺)す(🦀)こに話(👫)したとこ(👗)ろそんならいっ(🌜)し(💃)ょに行って(🤣)あげま(🦓)しょうと言って、こころ(🧣)よく引き受けてくれたの(💌)です。
それから、来(lá(🔦)i )助(🌫)(zhù )老人は自作の刀(🧦)を取り出してきまして(😨)、
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