源(🐨)吉が歸ら(🔡)うと、外套に手(shǒu )を(🏟)通(✂)してゐると、先生(🚨)の子(🧢)(zǐ )供が出(🤘)てきて、(🎦)源吉(🥀)に(🐨)是非遊んでゆ(🛎)けと、着かけてゐる外(wà(🗃)i )套をひ(🏵)つぱつて、居間の方(👌)へ連(👄)れて行つた。仕方(fāng )な(🍃)しに源吉は(✝)、し(🔏)ばらくの(✊)間、子供(gòng )の相手になつてゐた。源吉は何(hé )時(shí(💖) )も他愛なく(📥)子供相手(🔊)に(🥉)遊ぶ(🚚)ので、好(hǎo )きがられ(🐰)てゐた。が、源(⏮)吉はその(🍖)、子(😺)供達(🚅)に好きがられる、何んと(❔)も(🕸)云はれない大(dà(🍸) )まかな、無(🏤)心な氣持が(⚓)、(🥀)ち(🧖)つとも出(chū )なかつた(🚑)。源(yuán )吉は何處かイラ/(🔲)\して、じつ(🖋)としてゐ(🍭)られな(✈)か(🙇)つた。好(🈵)加(jiā )減にし(🐴)て出て(🆖)き(👡)た(🍂)。外(wài )へ行(💁)(háng )かうと(🍌)して、(👸)教(💣)室の戸をあけると、殘つた四、五人(ré(🧦)n )が相(🚟)談をし(💿)てゐた。
川向(🚳)ひ(🔍)の村に用(yòng )事(🤙)を足(🧞)して歸つてきた(🔼)勝の父親が、(👌)源吉(🎨)に(🥂)會(🗺)つた(🕵)とき、川向(🦄)ひでも、色々そ(❔)ん(😟)な話が出(⛳)(chū )てゐると云(🥔)つた(✅)。石狩川(chuā(🎶)n )が(🌄)凍(dòng )つた(🍠)の(🚑)で、(🎍)自(zì )由(🔚)(yóu )に向(🕚)ひ(🏅)側(cè )に(🥗)行(háng )ける(📉)やう(🤹)になつた。授業料ををさめることが(🏎)出來なくなつ(👙)て、小(xiǎo )學(🍭)(xué )校へ行く生徒が急に減(🌠)つた。金をかけて、一日(🐹)(rì )中遊ばせて置かれるか、と云(yún )つ(✍)た。
「分つてるべよ(🐤)。地主か(💔)ら畑ばと(😍)ツ(🍋)返すのさ(🍊)!」
源吉は(⏱)、今度のことでは(⛏)、自分から、といふ風(👉)な(👍)氣乘りはなかつた。反對にこんな煮(zhǔ )え切(👶)(qiē )らないことなんて、(🌍)見(jiàn )てろ、と(🍏)思(⛄)つてさへゐた(🦖)。
(📧)源吉は齒(🍂)をギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎(💉)(zēng )い! たゞ口(⏳)惜(xī(😳) )しかつた! たゞ憎く(🥥)て、憎くてたまら(💈)なかつた。源吉は始めて、自分(🐶)(fè(🛤)n )たち「百姓(🔆)」と(👙)いふ(🎂)ものが、どういふもの(🥠)であるか、といふ事(😭)が(🤵)分つ(♑)た。――「(🏇)死んでも、野郎奴(nú(🏓) )!」と思(🚇)つた―(🚝)―(🅾)。源吉(⌛)は(🐈)、(🚒)ハツ(📥)キリ(🌱)、自(❓)分た(🏒)ちの「敵」(🏷)が分つた。敵だ! 食ひ(🌁)ちぎつて(🏁)やつても(😘)、鉈(✉)で頭(tóu )をたゝき割つてやつて(👲)も、顏(yá(🐿)n )の眞中をあの(🥓)鎌で滅茶苦茶に(👢)ひつ(🚪)かいてやつてもまだ足(zú )りない(🎪)「敵」を、(🔇)ハツ(🥘)キリ見た。そ(🌸)れ(🐴)が「巡査」といふものと、手をくみ合は(📜)せてゐ(🛅)る「からく(🌍)り」も! (🍗)ウム、憎い! 地主(zhǔ )の野郎! 源(yuán )吉(🗾)は齒(chǐ )をギリ/\かんだ。
一(yī )人(🤣)の方の嬶(bí(💮) )が(🐥)、それ(👽)から淫賣を(🏳)やつて子供を育てゝゐるといふ評判を(⛄)きいた。
「い(🏽)つの間に、かう百姓生意氣になつたべ(🌃)。」
源吉(❇)(jí(🙂) )は、芋を(🚜)喰ひ(⛏)あきる(🥖)と、火箸を(🎽)もつ(👰)たまゝ、爐の中(⛱)を(😐)見てゐた(🐤)。火(huǒ )箸(✍)で、火のオキ(🈴)を色々に、ならべてみた(💐)り、崩してみたり(🎨)、しばらく(👩)さうしてゐた。
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