フェラ 動画《オナニー ボックス》2行目ライン
オナニー ボックスあらすじ
「私は、君らを、良心(xīn )をもっ(🔉)た自(zì )主的な(🌆)人間とし(🚽)てここに迎むかえた。だ(🕓)か(💶)ら、(🎯)かりに(☝)君ら自(zì )身が、君ら(🆎)を(🏤)機械(🍋)(xiè )の(🎞)ように取(🦖)(qǔ )りあつかってくれとか、犬猫(māo )いぬねこのよ(😪)うにならしてくれとか、私に要求(qiú )したとしても(🖌)、私(🌓)には(🌹)絶(jué )対にそれができ(⛏)ない(📇)。私は、あ(🏵)くま(📆)で、君らが人(🔅)間で(🍗)あることを(🐼)信じ、君らに人間(🖌)(jiā(🏍)n )と(🗣)しての行動(dò(🎓)ng )を(🔖)期(qī )待するよ(🌅)りほかはな(📘)いのだ。むろん私(🏮)も(🤲)、人間の(🤕)世の中に、(🚤)強(🍇)制の必要が(🔪)全然(rán )ないとは思っていない。弱(📺)い人間にとっては、やはりそれが(🐷)必要(yào )なことも(💅)あるだろう。時(😌)には(🐧)、(🐧)そ(📹)れ(🦈)が弱い人間(💖)を救(jiù )う唯一ゆいい(👶)つの方法であ(🌍)る場合(hé )さえ(🧓)あるのだ。それは私に(🦋)もよ(👟)くわ(🏼)かっ(⤴)ている(🈚)。しかし、私は(🌮)、君(jun1 )らが(⛓)この塾堂の生活(🌲)にもたえ(🌭)ないほど(👲)弱い人間で(📂)あるとは思っていない(🎓)し、また思いた(✳)くもない。だ(🈷)から(🎂)、私(🐯)は、(🕺)君らが何(hé )かの強(🛬)制(👳)力にたよるまえに、まず君ら自(🍪)(zì )身(💪)の良心(🚉)にたより、人間とし(🎼)て(🌡)、君(🥒)(jun1 )らの最(zuì )善(🦇)をつくしてもらいた(👩)いと思っているんだ。君(jun1 )らが、ほんとうに(⬛)そ(⛎)の気に(🥪)なりさえすれば、少(shǎo )なくとも、この塾(🔍)堂の生活ぐ(🌺)らい(🛎)は、何(hé )の強制もなしに運営(🚎)してい(🔶)けるだろうと、私(sī )は(🤠)信じている(🛩)。君ら(❌)自身も、人間である(🍟)からに(🔹)は(🥈)、そのぐらいの自信は(💏)持(🍁)(chí )っていて(🚜)もいいだ(🏈)ろう(🤩)。いや、持っていなければならない(😌)はずなのだ。もし君(🔂)(jun1 )らに、それだけの自信、――人間(🕵)(jiān )と(✍)してのそれだけの誇ほこりも持てな(📀)いと(⬅)すると、私として(📴)は、(👱)もう(🧦)何も(👖)言(📝)うことはない。明日(rì )からの行(háng )事計(🕞)画をた(🎐)てることも(🈸)、(🌭)まったく必要のないことだ。…(🚵)…どう(🐨)だ(🍽)、飯島(dǎo )君(💥)、や(🏏)はり強制(🧕)が(🗾)なくては(🕊)だめかね。」
「そ(💐)うかもしれないね。……そ(😑)れで(🚊)、べつに(💎)これまでと大(dà )して(🎲)変(biàn )わったこと(♐)も(📔)なかったんだね。」
(🚔)先(xiān )生は(🗾)、そう言って、次郎に目くば(🈚)せした。次郎は待ちか(🚮)ま(🤹)えて(🗂)いたように、自(zì(👷) )分のそ(🤵)ば(😶)に置いていた紙袋かみぶくろから、ガリ版の印刷物をとり出(chū )し(🕟)て(💏)、みんなに(🌰)配布した。
「ぼくたち、学生(🕊)時(shí(🧙) )代(dài )の学寮が(❕)くりょう(🈺)生活を自(📹)治だ(😄)なん(🥉)ていって(🌒)、いばってい(⤴)たも(🤩)のです(🚍)が、本気(qì )に(👏)やろうとす(🏪)ると、実際むずか(🏌)しい(🥛)ものですね(🎊)。」(📯)
「なん(😊)だか、ひ(🖕)どく(⛄)叱(👁)(chì )しかり(🍩)とばされ(🧠)て、やっと起き(🎃)た、と(💎)いっ(🏌)たぐあ(🐏)い(😼)で(📱)すね。」
ただ、組織に関することで(🚞)、(🔜)室(shì )編成のほかに(⚫)、生活(🐀)内容(🌯)の面から、い(💶)ろいろの部(bù )が設け(🐝)てあり、(🐩)全員が期間(jiān )中(🚟)に、一度(✍)は(⬛)どの部(bù(🧟) )の仕(🕘)事も(❓)体験す(🐎)るという(🕵)仕(🕷)組みになって(🎙)い(😕)たので、そ(😫)の(🕐)運営の(💴)方法(🐧)や、人員(🕍)の割(gē(🐇) )り当(😽)て(🐆)などについて(🤙)、いろいろの(🙊)質(🚛)問が出、(🦃)その説明に大(dà )部分の時(shí )間がついやされたのであ(🍌)った。
「(📠)おそれ(🔛)入(rù )りま(😊)す。では申(👩)しあげ(🤾)ま(🆓)すが、実は国(👫)(guó )もとにおりま(🏾)したころ、いつ(🎃)も師匠し(🍬)しょ(🚹)うに(🏃)、(🌑)鐘(zhō(🚐)ng )をつく(👽)なら、鐘を仏(🥀)と(🌛)心(🏵)得(dé )て、(🖲)それ(🦋)にふさわし(📀)い心のつつ(🍷)しみを(🔑)忘(🤨)れ(🏽)てはならぬ(🐀)、と言(yá(🉐)n )い聞か(🚆)さ(🎣)れており(🎓)ましたので、今(👋)朝(🎅)もそれ(⛓)を(⏪)思い(📻)出(👦)し、ひとつきごとに(🦎)、礼(🧙)拝らいはい(🛃)をしながらついたまででございます。」
「朝倉(🚸)先生にもしばらくお目にかかっ(🔕)ていないので(🏈)、近いう(🅿)ちに、(💚)ぼくの(🖥)ほうか(🕡)ら訪(fǎng )ねたい(🏦)と思っている(🐈)。塾(shú(👾) )がま(⭕)たはじまっ(🌯)たそうだから、先生(🏗)も君も(🗓)日(🔟)曜(yà(🚜)o )で(🤧)な(📌)ければひまがないだろうと(⛴)想(xiǎ(🔖)ng )像(🗾)そう(🗺)ぞう(😝)して、だいたい今度の日曜を予定し(🌎)ている。ぼくの(📂)ほうはたぶん変更(🐆)へんこうの(🐔)必(bì )要(yào )はあ(🏄)るまいと思(🍦)う(🍍)が、君(😣)(jun1 )のほうでさしつか(🔐)え(🙄)が(🌤)あったら、すぐ(🙄)返事をくれたまえ。さし(👍)つか(🐘)えなけ(😺)れば返事(shì(🐢) )の必(bì )要はない。」
「気が(💪)ついているなら、(🍜)すぐ(🛤)そう言(🙃)って(🤑)くれ(⚡)たら(🐚)よかりそう(🎳)なものだ」(⏫)と、そんな不(bú )平をもら(🔡)す(🕕)ものもあった。また中には、「先(xiān )生は要するに(🛬)指導(👒)者でなくて(🐑)批評家だ」(🗓)などと、し(📠)たり顔(🎇)に言うものもあ(🔠)った。し(🎢)かし日(🍏)が(🛍)たつ(💜)に(♐)つれて、(🗝)しだ(🕶)い(🖕)にかれらの間に取りかわさ(🚮)れ出したの(🐔)は、「ひ(💉)まなようで(📚)、(🔳)いやに忙(máng )いそがしい」とか、「しまり(📷)がないようで、変(🚂)(biàn )にき(🔚)びしい」と(❤)か、(🚵)そういったちぐは(🦎)ぐな気(qì(⏺) )持ちをあらわす言葉だった。
そんな(🏘)はずは(🕸)ない(🙊)！
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